（三）個(gè)人層面——愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善

個(gè)人層面是什么呢？有這么幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。

（9）社會(huì)主義核心價(jià)值觀——愛國(guó)

愛國(guó)是什么？是一種責(zé)任感，簡(jiǎn)單來說就是“天下興亡，匹夫有責(zé)”。國(guó)運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)不可分割的。你看《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，那一代人的命運(yùn)以及后來兩代人的命運(yùn)，和國(guó)家命運(yùn)是不是聯(lián)在一起了？我們的命運(yùn)也是和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)在一起，國(guó)家好，我們才能好，這個(gè)是互動(dòng)的。

（10）社會(huì)主義核心價(jià)值觀——敬業(yè)

敬業(yè)是什么呢？我們對(duì)待工作、對(duì)待事業(yè)叫“善學(xué)者能，多能者成”。要學(xué)，而且學(xué)的東西越多，我越能，我不懂我就學(xué)，這就是敬業(yè)。對(duì)待工作應(yīng)該是這樣一種態(tài)度。

（11）社會(huì)主義核心價(jià)值觀——誠信

然后誠信。誠信就是對(duì)自己應(yīng)該是一種什么態(tài)度，就是“以信立身，以誠處世”。你丟了什么都可以，但是唯獨(dú)丟了誠信不行，你丟一回兩回，等時(shí)間長(zhǎng)了你發(fā)現(xiàn)就找不回來了。就是“狼來了”效應(yīng)。最后沒有人再來幫你了，這個(gè)可能大家都有體會(huì)。

（12）社會(huì)主義核心價(jià)值觀——友善

友善是對(duì)誰呢？是對(duì)別人，叫“取人為善，與人為善”。今天中國(guó)人的提防心理太強(qiáng)了，現(xiàn)在都提“害人之心不可有，防人之心不可無”?；ハ嘀g都防著，人心有一些防護(hù)墻，就像咱們窗戶外面那個(gè)柵欄是一樣的，人心不就是那樣的嗎？但有一些國(guó)家真的是“路不拾遺，夜不閉戶”。在一些地方，吃飯的時(shí)候我包就放這兒，在機(jī)場(chǎng)我包就放這兒上個(gè)洗手間，咱們敢嗎？咱們肯定不敢。晚上走路突然后面有個(gè)人，你是什么心情？絕大多數(shù)人可能都說我害怕。你晚上在電梯里，突然又進(jìn)來一個(gè)人，比你又高又壯的，你是害怕還是不害怕？今天我們說什么叫“取人為善”？我覺得就是看人好的地方。人無完人，你看人家好的地方越看越覺得這人不錯(cuò)，你如果老看人家缺點(diǎn)的地方，你越看越覺得不行。那別人看你不也一樣嗎？“與人為善”，對(duì)別人是一種什么樣的態(tài)度呢？就是要善良，才能換回來別人對(duì)咱們的善。

對(duì)待這四個(gè)呢，其實(shí)就是一個(gè)字“愛”。去愛，讓我們生活充滿愛，愛國(guó)家，愛工作，愛事業(yè)，愛我們自己，愛別人。那么如果我們把自己的愛都散發(fā)出去，我們也一定能夠換回來這些人對(duì)我們的愛。愛的繁體字是“愛”。怎么去愛？要用心去愛，你光說不行，心言可能比口言更能讓別人感觸到。

三、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

那怎么做呢？核心價(jià)值觀說完之后大家覺得好像還不錯(cuò)，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)，應(yīng)該去做一做。

第一個(gè)要學(xué)習(xí)。有人說坐飛機(jī)的時(shí)候，頭等艙和經(jīng)濟(jì)艙的乘客的區(qū)別是什么？頭等艙的人一般都在讀書看報(bào)，而經(jīng)濟(jì)艙的人一般都在看電影、打游戲。反過來說,為什么人家能坐頭等艙，這是有道理的。古人說“知識(shí)即美德”。為什么他有美德呢，因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)了，他升華了。為什么我們看到有些人不是這樣的呢？因?yàn)樗麤]有學(xué)習(xí)。“無知者無畏，無知者無德，無知者無恥”，當(dāng)然這話有時(shí)候說的可能有點(diǎn)絕對(duì)了，并不完全是這樣的，但是我們總體上可以來說，好多東西是要學(xué)習(xí)的。

學(xué)習(xí)什么？要繼承傳統(tǒng)，跟我們老祖宗學(xué)習(xí)。另一個(gè)要借鑒他國(guó)，向別人學(xué)習(xí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化很豐富，這里面我們簡(jiǎn)單說兩個(gè)。一個(gè)叫“四維”，一個(gè)叫“五常”。四維是“禮義廉恥”，現(xiàn)在臺(tái)灣好多小學(xué)教室后面掛的就是這四個(gè)大字。“禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)乃滅亡”。五常是“仁義禮智信”，中國(guó)人幾千年講究的就是這個(gè)東西。中國(guó)過去為什么會(huì)領(lǐng)先？我們?yōu)槭裁茨芊Q自己是禮儀之邦，和這個(gè)是有很大關(guān)系的。借鑒他國(guó)，比如日本，那我們現(xiàn)在對(duì)待日本，應(yīng)該批判地學(xué)習(xí)。去過日本的人回來之后都說日本人怎么素質(zhì)這么高呢？日本怎么這么干凈呢？國(guó)際曾經(jīng)評(píng)過各個(gè)國(guó)家游客素質(zhì)排行榜，日本人是第一位的。

第二是交友。不知道大家有什么感觸，咱們現(xiàn)在用微信，有很多朋友圈，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)你交一些良師益友，他會(huì)帶著你一起提高的。那交友要交什么樣的？一定要交是比我們更有追求的朋友，多交這樣的朋友，那你也不會(huì)差。學(xué)習(xí)其實(shí)就是交友，讀書就是交友，那么和每一個(gè)人交朋友也是一樣的。

第三要修德。這個(gè)東西不是一下子就來的，要“修”。修德有點(diǎn)像修行。高僧，都不是一入寺門就成了高僧，大多是老人，才成為高僧，才有大德，那才是修行。在德這方面我們也是要修的。

第四要明辨。明辨就是要火眼金睛，心知肚明。你得做一個(gè)明白人，你得能辨別原則、好壞、丑惡。這些東西要能夠分得清楚，不能糊里糊涂的。“見善則遷，有過則改”，要明明白白，不能霧里看花，糊里糊涂。

第五是篤實(shí)。習(xí)近平主席上任以后，一直在提“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)”、“為者常成，行者常至”?，F(xiàn)在太多的人都是拿這些話來激勵(lì)自己，相信大家看到這話都會(huì)覺得非常有道理。李克強(qiáng)總理講“喊破嗓子不如甩開膀子”，說一千句，不如做一件事情。篤實(shí)，就是實(shí)實(shí)在在地去做事。

我們古代有一種稱呼叫“君子”，我們按君子的標(biāo)準(zhǔn)去要求一下自己是非常有意思的，是有意義的。君子包括男士，也包括女士，大家都可以來做君子。關(guān)于君子的金玉良言很多，孔子、孟子、《菜根譚》都有講到。比如說“君子喻于義，小人喻于利”，通過這個(gè)“義”和“利”就能分出來君子和小人。“君子和而不同，小人同而不和”這我們都很熟悉。“君子貴人賤己，先人而后己”，什么事情都謙讓的人是君子。“法者，治之端也”，法律是一個(gè)開端，要有秩序。“君子者，法之原也”，對(duì)一群小人你有什么樣的法律它也完了。“君子一言，駟馬難追”，套四匹馬拉的車也追不上，說到做到。“言必信，行必果”，“君子坦蕩蕩”。我們傳統(tǒng)文化實(shí)在是非常非常好，我們現(xiàn)在丟了太可惜了。

最后用康德說的一句話“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德法則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空”。這個(gè)價(jià)值觀，這個(gè)道德法則是什么呢？就像星星一樣，看起來是那么迷人，那么美麗。好，我簡(jiǎn)單說這些，謝謝大家。