愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善——反映了我們的民族精神和時(shí)代精神，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓和基礎(chǔ)

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的價(jià)值取向集中體現(xiàn)了我們的民族精神和時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)是我們民族精神的核心內(nèi)容，是對(duì)社會(huì)主義公民的基本要求。黨的十六大報(bào)告指出：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)”就是我們民族精神的核心在當(dāng)今時(shí)代的集中體現(xiàn)。

敬業(yè)是我們時(shí)代精神的基本要求。當(dāng)今時(shí)代，改革創(chuàng)新是我們時(shí)代要求和任務(wù)的強(qiáng)烈表達(dá)，是我們時(shí)代精神的核心。實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新的關(guān)鍵是敬業(yè)，于個(gè)人，能力再?gòu)?qiáng)，若精神懈怠，不能敬業(yè)愛(ài)崗，那么就無(wú)法完成改革創(chuàng)新的時(shí)代使命。因此，立足當(dāng)代實(shí)踐和時(shí)代問(wèn)題、以改革創(chuàng)新精神完成時(shí)代賦予我們的使命就是“敬業(yè)”在當(dāng)今時(shí)代的深刻內(nèi)涵和深層要求。

誠(chéng)信、友善是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的基本要求，是儒家倫理的基本精神和價(jià)值追求。誠(chéng)信、友善既同中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相承接，又是社會(huì)主義榮辱觀的集中體現(xiàn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一活動(dòng)的核心內(nèi)容，就是努力讓每一個(gè)公民恪守誠(chéng)信底線，誠(chéng)信待人，寬容友善。因此，誠(chéng)信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀的基本要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民對(duì)當(dāng)代實(shí)踐和時(shí)代生活的價(jià)值認(rèn)識(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以馬克思主義為指導(dǎo)、運(yùn)用中西文化的思想資源對(duì)時(shí)代任務(wù)和時(shí)代問(wèn)題的價(jià)值闡釋。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取了中華傳統(tǒng)價(jià)值觀的思想精華，拋棄了其中糟粕，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)價(jià)值觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；又吸收了西方資本主義價(jià)值觀的合理內(nèi)容，克服了其歷史和思想局限，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方資本主義價(jià)值觀的現(xiàn)代超越。