中國特色社會主義理論體系的精髓(2)

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中國特色社會主義理論體系的精髓(2)

二、解放思想是中國特色社會主義理論體系的鮮明特質(zhì)

解放思想作為黨的思想路線的本質(zhì)要求,集中地反映了馬克思主義的世界觀和方法論,是貫穿中國特色社會主義理論體系的魂和綱,是中國特色社會主義理論體系的精神實質(zhì),也是我們理解和把握中國特色社會主義理論體系的鑰匙。

(一)解放思想貫穿于中國特色社會主義理論體系的發(fā)展過程

從歷時性角度看,解放思想貫徹于中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的全過程,蘊(yùn)含在鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想之中。

新的理論來自新的實踐,并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。在新的歷史時期,我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實,成功地開辟和不斷地推進(jìn)中國特色社會主義道路,先后提出了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,這些重大戰(zhàn)略思想既一脈相承又與時俱進(jìn),圍繞建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義這一主題,在不同發(fā)展階段側(cè)重探索和解決不同的問題,構(gòu)成了一個相互銜接、相互貫通的統(tǒng)一整體,形成了一個內(nèi)涵豐富、思想深刻、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹袊厣鐣髁x理論體系。這一理論體系,既破除了對馬克思主義的教條式理解,又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張;既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又具有鮮明的時代特征和中國特色;既繼承了前人,又創(chuàng)新了內(nèi)容,開拓了馬克思主義新境界,是深深扎根于中國大地、符合中國實際的當(dāng)代中國馬克思主義。正是從這個意義上,我們說解放思想是開辟中國特色社會主義道路的一把鑰匙,是形成和發(fā)展中國特色社會主義理論體系的理論前提和思想動力,是推進(jìn)中國特色社會主義的一大法寶。

(二)解放思想貫穿在中國特色社會主義理論體系的方方面面

從共時性角度看,解放思想體現(xiàn)在中國特色社會主義理論體系的方方面面,是探索和解決中國特色社會主義三大基本問題的世界觀和方法論。

中國特色社會主義理論體系內(nèi)涵豐富,但就其研究和解決的根本問題看,主要是圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”三大基本問題展開。

首先,解放思想貫穿于回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個基本問題的各個方面。鄧小平明確指出:“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想。”④ 在改革開放進(jìn)程中,我們黨始終堅持解放思想,先后提出了社會主義初級階段理論、社會主義本質(zhì)理論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論、社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論、社會主義發(fā)展戰(zhàn)略理論、社會主義總體布局理論等一系列新思想、新觀點、新論斷,創(chuàng)造性地解決了堅持科學(xué)社會主義原理與選擇適合中國國情社會主義道路之間的關(guān)系,創(chuàng)造性地解決了我國社會主義發(fā)展階段與社會主義遠(yuǎn)大理想之間的關(guān)系,創(chuàng)造性地解決了中國社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等一系列重大問題,深化和豐富了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,豐富發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原理。

其次,解放思想貫穿于創(chuàng)造性地回答“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個基本問題的各個方面。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義先進(jìn)政黨,是中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。但先進(jìn)性是一個歷史范疇,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),更不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。在新的歷史條件下,面對新的形勢和任務(wù),要保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力,使黨真正成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須創(chuàng)造性地解決好建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的基本問題。我們黨堅持解放思想,基于長期執(zhí)政、對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特殊條件,就加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了黨的建設(shè)歷史方位的思想、黨的建設(shè)根本經(jīng)驗的思想、黨的建設(shè)新的偉大工程的思想以及黨的先進(jìn)性理論、黨的執(zhí)政能力建設(shè)理論等一系列重大思想理論,突出強(qiáng)調(diào)以時代發(fā)展的要求審視黨的建設(shè),把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線,以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

最后,解放思想貫穿于探索和回答“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這個基本問題的各個方面。發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大問題之一,對于中國特色社會主義具有決定性意義。發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也包括經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、黨的發(fā)展、中國與世界共同發(fā)展等內(nèi)容。社會主義建設(shè)時期,我們黨在發(fā)展問題上取得了重要成果,特別是關(guān)于發(fā)展本質(zhì)的正確把握,極大地調(diào)動了人民群眾建設(shè)社會主義的積極性,關(guān)于發(fā)展方法的科學(xué)提出,推進(jìn)了社會主義事業(yè)。但是,我們在發(fā)展問題上也遭遇了重大挫折,主要是對發(fā)展的地位認(rèn)識不夠,在發(fā)展的方式上過于強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系變革,在發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)上過于理想化、簡單化,在發(fā)展的外部環(huán)境上過于強(qiáng)調(diào)對立性以至于幾乎關(guān)起門來搞發(fā)展,等等。新的歷史時期,鄧小平高度關(guān)注發(fā)展問題,提出發(fā)展才是硬道理的著名論斷,把發(fā)展生產(chǎn)力同社會主義性質(zhì)密切聯(lián)系起來,提出“一個中心、兩個基本點”的基本路線,強(qiáng)調(diào)社會主義物質(zhì)文明和精神文明都搞好才是有中國特色社會主義,注重改善發(fā)展的外部環(huán)境,強(qiáng)調(diào)在改革開放中推進(jìn)發(fā)展,積極學(xué)習(xí)借鑒人類發(fā)展的成功經(jīng)驗,科學(xué)地謀劃我國的發(fā)展戰(zhàn)略,明確提出分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟。在深化改革的歷史時期,我們黨進(jìn)一步解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),提出“三個代表”重要思想,把發(fā)展問題同黨的性質(zhì)、黨的執(zhí)政理念聯(lián)系起來,提出發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),必須把堅持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性落實到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,推動社會全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新世紀(jì)新階段,我們黨解放思想、開拓創(chuàng)新,全面總結(jié)毛澤東、鄧小平、江澤民關(guān)于發(fā)展的思想成果,廣泛吸取人類發(fā)展的文明成果,從世界的發(fā)展形勢和我國的發(fā)展任務(wù)出發(fā),提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,系統(tǒng)地回答了發(fā)展的地位、發(fā)展的內(nèi)涵、發(fā)展的目的、發(fā)展的途徑、發(fā)展的動力、發(fā)展的條件、發(fā)展的方法等重大問題。發(fā)展問題,是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容。中國特色社會主義理論體系,貫穿解放思想的時代精神,對什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展,發(fā)展為了誰、發(fā)展依靠誰、發(fā)展成果由誰享有等重大問題進(jìn)行了富有創(chuàng)造性的探索,取得了豐碩的理論成果,深化和豐富了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,使我們黨對發(fā)展問題的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。

(三)解放思想是中國特色社會主義理論體系的精神實質(zhì)

解放思想是鄧小平理論的精神實質(zhì)。鄧小平強(qiáng)調(diào):“在中國建設(shè)社會主義這樣的事,馬克思的本本上找不出來,列寧的本本上也找不出來,每個國家都有自己的情況,各自的經(jīng)歷也不同,所以要獨立思考。”⑤ 一方面,建設(shè)有中國特色社會主義理論是解放思想的產(chǎn)物,另一方面,堅持建設(shè)有中國特色社會主義理論指導(dǎo)實踐,最根本的還是要進(jìn)一步解放思想。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào),沒有解放思想,就不會實事求是;沒有解放思想,就不會撥亂反正,開辟中國特色社會主義新道路;沒有解放思想,就不會創(chuàng)造性地研究解決新問題,進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義向前發(fā)展。

解放思想是“三個代表”重要思想的精神實質(zhì)。首先,“三個代表”重要思想是創(chuàng)造性地堅持和發(fā)展鄧小平理論的產(chǎn)物,是解放思想、講新話的產(chǎn)物。正是在堅持中發(fā)展,在繼承中創(chuàng)新,我們黨才在鄧小平理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“三個代表”重要思想,并在黨的十六大上寫進(jìn)黨章,成為黨的指導(dǎo)思想。如何貫徹落實“三個代表”重要思想,江澤民突出強(qiáng)調(diào)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),指出:“貫徹‘三個代表’重要思想,必須使全黨始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài),不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。”“與時俱進(jìn),就是黨的全部理論與工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。”⑥

解放思想是科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。一方面,它創(chuàng)造性地堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn);另一方面,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,必須繼續(xù)解放思想,研究新問題,推進(jìn)新實踐,創(chuàng)造性地發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀。

解放思想是中國特色社會主義理論體系的精神實質(zhì)。中國特色社會主義理論體系是解放思想的產(chǎn)物和典范,是馬克思主義中國化的最新理論成果,是講新話的理論體系。中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系,是指導(dǎo)我們進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新發(fā)展的理論體系。黨的十七大特別強(qiáng)調(diào):“實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。全黨同志要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系,堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”⑦ 可見,只有把握了解放思想,才能真正理解中國特色社會主義理論體系的精神實質(zhì)和時代意義。

責(zé)任編輯:周艷校對:總編室最后修改:
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