黨的十七大前后，以胡錦濤為總書記的黨中央，從深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略高度，突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持解放思想的重要性，指出“解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求”①，“是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”②，強(qiáng)調(diào)高舉中國特色社會主義偉大旗幟，必須繼續(xù)解放思想。深刻理解和全面把握解放思想的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和地位作用，對我們在當(dāng)代條件下更好地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，特別是深入理解和貫徹落實(shí)中國特色社會主義理論體系，具有重要意義。

　　一、解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求

什么是解放思想？在新的歷史時期，我們黨強(qiáng)調(diào)的解放思想，是有特定含義和目標(biāo)指向的，始終與馬克思主義世界觀和黨的思想路線本質(zhì)相關(guān)。改革開放初期，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。”③ 這就第一次從黨的思想路線的高度闡述了解放思想的內(nèi)涵和功用。在深化改革開放的進(jìn)程中，江澤民進(jìn)一步揭示了解放思想與實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一關(guān)系，突出了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的目的和意義，強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是鄧小平理論的精髓，要堅(jiān)持這一精髓，就要自覺推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。新世紀(jì)新階段，胡錦濤進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，突顯出解放思想對于發(fā)展中國特色社會主義、推進(jìn)改革開放、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧以及全面建設(shè)小康社會的先導(dǎo)作用和時代意義。

思想路線，是人們認(rèn)識世界、改造世界所遵循的方向和道路，它是哲學(xué)路線、認(rèn)識路線在實(shí)際工作中的表現(xiàn)。我們黨在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐活動中，一方面，在同各種非馬克思主義的斗爭中，認(rèn)識到要堅(jiān)持以馬克思主義世界觀和方法論為認(rèn)識和解決社會問題的思想武器；另一方面，在同各種本本主義、教條主義的斗爭中，又認(rèn)識到必須樹立科學(xué)的馬克思主義觀。把“堅(jiān)持什么”與“怎樣堅(jiān)持”辯證統(tǒng)一起來，是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，構(gòu)成了黨的思想路線的完整內(nèi)涵，為我們科學(xué)地認(rèn)識和改造世界提供了根本的立場、觀點(diǎn)和方法。

具體地看，我們黨根據(jù)不同形勢和任務(wù)要求，分別突出了解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等不同要求。站在思想路線的高度看，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等不同要求是辯證統(tǒng)一的。一方面，這些不同要求有所區(qū)別、有所側(cè)重；另一方面，又彼此貫通、內(nèi)在統(tǒng)一。它們從不同角度殊途同歸地反映著馬克思主義世界觀理論與實(shí)際、主體與客體、規(guī)律與價值辯證統(tǒng)一的根本特點(diǎn)。譬如，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，理論上突出馬克思主義世界觀的辯證唯物主義性質(zhì)，突出黨的思想路線的客觀依據(jù)和根本原則，直接目的是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以實(shí)事求是為根本依據(jù)，把普遍的真理與具體的實(shí)際結(jié)合起來，更好地指導(dǎo)實(shí)踐。但是，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，也內(nèi)含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的要求，離開了后者，我們就做不到實(shí)事求是，就達(dá)不到堅(jiān)持實(shí)事求是的目的。再如，強(qiáng)調(diào)解放思想，理論上突出馬克思主義世界觀重視發(fā)揮主體能動性的特點(diǎn)，突出堅(jiān)持黨的思想路線對主體思想面貌、精神狀態(tài)、思維方式的特別要求，根本目的是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo)，勇于創(chuàng)造性地提出適應(yīng)時代發(fā)展要求的新的科學(xué)理論，開辟新的發(fā)展道路。但是，強(qiáng)調(diào)解放思想，始終內(nèi)含著實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的要求，沒有這些要求，解放思想就會變成一種空想、幻想，一種蠻干、胡干，根本達(dá)不到追求的目的。又如，與時俱進(jìn)，理論上突出馬克思主義世界觀不斷發(fā)展的理論品質(zhì)，突出堅(jiān)持黨的思想路線對于不斷推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論的特別要求，主要目的是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，自覺做到在成績面前不止步，緊跟時代步伐，積極推進(jìn)黨的理論和事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。毫無疑問，強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn)，也包含著解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的要求，只有同時堅(jiān)持這些要求，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)黨的理論和事業(yè)始終體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。還如，求真務(wù)實(shí)，理論上突出堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，突出堅(jiān)持黨的思想路線對于貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論的特別要求，直接目的是強(qiáng)調(diào)要以老老實(shí)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和扎扎實(shí)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)把黨的創(chuàng)新理論貫徹好、落到實(shí)處，真正實(shí)現(xiàn)用馬克思主義中國化的最新理論成果指導(dǎo)新的實(shí)踐。突出求真務(wù)實(shí)的重要性，并不排除堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的要求，恰恰相反，只有同時堅(jiān)持這些要求，才是真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，才能夠在研究新問題、探索新辦法、破解新難題、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展中扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展。

我們黨在不同時期特別突出黨的思想路線的哪項(xiàng)要求，不是主觀任意選擇，而取決于特定的客觀形勢和任務(wù)要求。毛澤東在新民主主義革命時期特別強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，面臨的主要形勢和任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，他強(qiáng)調(diào)要以實(shí)事求是的態(tài)度反對本本主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義，為帶領(lǐng)全黨探索中國特色的革命道路提供了理論依據(jù)。鄧小平在改革開放初期特別突出解放思想，面臨的主要形勢和任務(wù)是要打破黨內(nèi)嚴(yán)重的思想僵化狀態(tài)，探索適合中國社會主義發(fā)展的新模式、新道路，從而創(chuàng)造性地開辟出有中國特色的社會主義道路。江澤民在改革開放深入發(fā)展時期特別強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn)，面臨的主要形勢和任務(wù)是如何能夠更好地堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論，進(jìn)一步豐富發(fā)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，他強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，帶領(lǐng)全黨推進(jìn)了黨的理論創(chuàng)新和事業(yè)發(fā)展。新世紀(jì)新階段，胡錦濤大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)，面臨的主要形勢和任務(wù)是如何才能真正貫徹落實(shí)好“三個代表”重要思想，他號召全黨要以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和作風(fēng)，反對各種形式主義、官僚主義，把黨的創(chuàng)新理論貫徹好、落實(shí)好，并在新的實(shí)踐中進(jìn)一步推進(jìn)了黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展。今天，我們黨再一次從思想路線的高度強(qiáng)調(diào)要“繼續(xù)解放思想”，同樣也是取決于新的客觀形勢和任務(wù)要求。我國正處于發(fā)展的機(jī)遇期與矛盾的凸顯期并存的新的歷史起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)、新要求，對主體提出了特殊的要求，這就是要繼續(xù)以解放思想為先導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，勇于迎接挑戰(zhàn)、破解難題、抓住機(jī)遇、發(fā)展自己，更加堅(jiān)定地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而努力奮斗。

在當(dāng)代條件下，堅(jiān)持解放思想，更加鮮明地反映出黨的思想路線的本質(zhì)要求，反映出中國特色社會主義理論體系的時代意義。對于這一點(diǎn)，理論界的認(rèn)識是一致的。但是，我們認(rèn)為，理論界過于專注地討論這一次解放思想與前幾次解放思想的不同之處卻是有偏頗的，討論幾次解放思想的差異性固然有助于我們明確這次解放思想的具體目標(biāo)指向，但卻容易遮蔽問題的實(shí)質(zhì)。而更為根本的問題是，我們黨強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想，不是突出堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論的某一個方面，而是強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義的根本立場、觀點(diǎn)和方法；不是突出堅(jiān)持黨的思想路線的某一種要求，而是強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的思想路線的全部內(nèi)容和本質(zhì)要求。因此，必須把堅(jiān)持解放思想與堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論辯證統(tǒng)一起來，把堅(jiān)持解放思想與堅(jiān)持實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等要求辯證統(tǒng)一起來。特別要認(rèn)識到，繼續(xù)解放思想，強(qiáng)調(diào)的是一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和科學(xué)辯證的思維方式，目的是要使主體自覺地保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的精神境界，自覺地樹立隨著實(shí)踐發(fā)展不斷更新思想認(rèn)識、摒棄僵化教條思想觀念的辯證思維方式，自覺地堅(jiān)持理論與實(shí)際、主觀與客觀、真理與價值的具體的、歷史的辯證統(tǒng)一。從這一意義上說，堅(jiān)持解放思想，就是真正堅(jiān)持了馬克思主義世界觀和方法論，就是真正堅(jiān)持了黨的思想路線，也就是真正理解和把握了中國特色社會主義理論體系的精髓和實(shí)質(zhì)。