國學(xué)與社會主義核心價值觀的關(guān)系

下面我們談?wù)剣鴮W(xué)與社會主義價值觀的關(guān)系，社會主義核心價值觀包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國.、敬業(yè)、誠信、友善二十四字三部分內(nèi)容，其中富強民主文明和諧屬于國家層面的表述，自由平等公正法治則是社會要求的，而與我們切身最緊密的聯(lián)系是什么呢？就是愛國敬業(yè)誠信友善。

從本質(zhì)而言，愛國敬業(yè)誠信友善都是對人的一種約束，在中國文化中古已有之。“愛國”在中國很早就被提出，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，中國人的特點就是愛國；“愛國”不是一句空話，而是建立在“敬業(yè)”的基礎(chǔ)之上，每個人都敬畏自己的工作，做好自己本職工作就是最具體的愛國表現(xiàn)。一位老巡路工，幾十年如一日，天天都在深山老林中穿梭，用小錘子敲鐵道，保護鐵道的安全順暢，目送一列列的火車的安全通過，這個小故事背后說明了什么？就是敬業(yè)精神，敬業(yè)提升高度就是愛國，不用說大話，每個人把自己的本職工作做好，就是最具體的愛國。

敬業(yè)又是建立在什么基礎(chǔ)上呢？這就是誠信，《周易》中提到格物的目的就是“致知誠意”，即“人言為信，人而無信，不知其可也”（一個人如果不講信用，那么就沒什么可肯定的了）。中國文化向來重視誠信，弟子問孔子，治理國家最重要的三件事是什么，孔子回答“足食、足兵、足信”（食物、軍隊、誠信）。又問，萬不得已三去其一，去什么？去兵，剩下食物和誠信。又問，萬不得已二去其一，去什么？孔子回答去食，“餓死是小，失信是大”。

西方學(xué)者強調(diào)其文化中誠信契約精神的重要性，其實中國文化也是有誠信的，誠信就是契約精神的核心部分。說話算數(shù)，說到做到?？鬃舆€說，“言必信，行必果，硁硁然小人哉”。這又怎么解釋？說話一定講誠信，行為一定要有結(jié)果，但是不能做不知變通的人。否則，你就是一根筋，不知變通的人。我年輕時候給美國漢學(xué)家講《論語》，講到這兒他問，問得我也不明白，于是我問老師，老師也不明白，為什么？后來我現(xiàn)在才明白，中國文化的重心根本不在理論本身的建構(gòu)，體系嚴謹，而是它都是現(xiàn)實倒逼出來的思考，直面慘淡人生，社會的復(fù)雜變化，面對不同的對象，標(biāo)準也相應(yīng)地調(diào)整。

中國的誠信一定是建立在民族國家的長遠發(fā)展的大標(biāo)準上考慮的，所以中國文化真正的核心不是安分守己、逆來順受，而是殺身成仁、舍生取義，當(dāng)真理的追求與生命的存在發(fā)生沖突的時候，要有一個選擇。

友善的核心就是自己先成為君子，然后推己及人、友愛他人。我們知道“己所不欲，勿施于人”，從消極的角度上來說，自己不想做的，也別強加給別人；從積極方面來講，“己欲立而立人，己欲達而達人”，你想在社會上站得住，也就需要創(chuàng)造條件成人之美，使別人在社會站得住，而不是踩著別人肩膀往上爬。

中國文化閃光點太多，限于時間我們只能先講到這里，拋磚引玉，開個頭，希望大家有時間有興趣可以慢慢回憶消化，謝謝大家！