國學(xué)與社會主義核心價值觀的關(guān)系
下面我們談?wù)剣鴮W(xué)與社會主義價值觀的關(guān)系,社會主義核心價值觀包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國.、敬業(yè)、誠信、友善二十四字三部分內(nèi)容,其中富強民主文明和諧屬于國家層面的表述,自由平等公正法治則是社會要求的,而與我們切身最緊密的聯(lián)系是什么呢?就是愛國敬業(yè)誠信友善。
從本質(zhì)而言,愛國敬業(yè)誠信友善都是對人的一種約束,在中國文化中古已有之。“愛國”在中國很早就被提出,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,中國人的特點就是愛國;“愛國”不是一句空話,而是建立在“敬業(yè)”的基礎(chǔ)之上,每個人都敬畏自己的工作,做好自己本職工作就是最具體的愛國表現(xiàn)。一位老巡路工,幾十年如一日,天天都在深山老林中穿梭,用小錘子敲鐵道,保護鐵道的安全順暢,目送一列列的火車的安全通過,這個小故事背后說明了什么?就是敬業(yè)精神,敬業(yè)提升高度就是愛國,不用說大話,每個人把自己的本職工作做好,就是最具體的愛國。
敬業(yè)又是建立在什么基礎(chǔ)上呢?這就是誠信,《周易》中提到格物的目的就是“致知誠意”,即“人言為信,人而無信,不知其可也”(一個人如果不講信用,那么就沒什么可肯定的了)。中國文化向來重視誠信,弟子問孔子,治理國家最重要的三件事是什么,孔子回答“足食、足兵、足信”(食物、軍隊、誠信)。又問,萬不得已三去其一,去什么?去兵,剩下食物和誠信。又問,萬不得已二去其一,去什么?孔子回答去食,“餓死是小,失信是大”。
西方學(xué)者強調(diào)其文化中誠信契約精神的重要性,其實中國文化也是有誠信的,誠信就是契約精神的核心部分。說話算數(shù),說到做到??鬃舆€說,“言必信,行必果,硁硁然小人哉”。這又怎么解釋?說話一定講誠信,行為一定要有結(jié)果,但是不能做不知變通的人。否則,你就是一根筋,不知變通的人。我年輕時候給美國漢學(xué)家講《論語》,講到這兒他問,問得我也不明白,于是我問老師,老師也不明白,為什么?后來我現(xiàn)在才明白,中國文化的重心根本不在理論本身的建構(gòu),體系嚴謹,而是它都是現(xiàn)實倒逼出來的思考,直面慘淡人生,社會的復(fù)雜變化,面對不同的對象,標(biāo)準也相應(yīng)地調(diào)整。
中國的誠信一定是建立在民族國家的長遠發(fā)展的大標(biāo)準上考慮的,所以中國文化真正的核心不是安分守己、逆來順受,而是殺身成仁、舍生取義,當(dāng)真理的追求與生命的存在發(fā)生沖突的時候,要有一個選擇。
友善的核心就是自己先成為君子,然后推己及人、友愛他人。我們知道“己所不欲,勿施于人”,從消極的角度上來說,自己不想做的,也別強加給別人;從積極方面來講,“己欲立而立人,己欲達而達人”,你想在社會上站得住,也就需要創(chuàng)造條件成人之美,使別人在社會站得住,而不是踩著別人肩膀往上爬。
中國文化閃光點太多,限于時間我們只能先講到這里,拋磚引玉,開個頭,希望大家有時間有興趣可以慢慢回憶消化,謝謝大家!
(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,
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