選好干部、用好干部，歷來是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的重大問題。習(xí)近平總書記指出，好干部應(yīng)當(dāng)“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”。“好干部”的這一“金標(biāo)準(zhǔn)”充盈著深厚的歷史積淀，飽含著扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，體現(xiàn)著新銳的時(shí)代內(nèi)涵，也彰顯著鮮明的用人導(dǎo)向。堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn)，總結(jié)好干部典型，探尋好干部事跡，我們不難發(fā)現(xiàn)好干部是這樣煉成的。

好干部是“學(xué)”出來的。縱觀干部的成長經(jīng)歷和發(fā)展軌跡，好干部無疑是從好學(xué)起步的，他們都是重視學(xué)習(xí)的表率，堪稱學(xué)習(xí)型干部。當(dāng)今時(shí)代，市場經(jīng)濟(jì)大潮涌起，改革開放縱深推進(jìn)，面對知識加速折舊、信息日新月異、社會急劇嬗變的新形勢，必須在廣大干部中大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，增強(qiáng)為民服務(wù)的本領(lǐng)。實(shí)踐表明，選擇學(xué)習(xí)就是選擇進(jìn)步，選擇學(xué)習(xí)就是選擇成功。不重學(xué)則怠，不好學(xué)則退，不善學(xué)則衰。非學(xué)無以立德，非學(xué)無以明志，非學(xué)無以履責(zé)。把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，作為一種價(jià)值追求，作為一種神圣職責(zé)，這不僅是好干部應(yīng)有的精神狀態(tài)，而且是其成就事業(yè)的必然要求。作為好干部，工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化，就應(yīng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，把學(xué)習(xí)貫穿于工作生活的全部過程和各個(gè)方面；就應(yīng)突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，深刻掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法；就應(yīng)改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)做到學(xué)以致用、學(xué)用相長。

好干部是“干”出來的。能不能干事、善不善成事，歷來是干部綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。干部，貴在實(shí)“干”，不“干”，就會淪為“政壇擺設(shè)”“公堂木偶”。崇尚實(shí)干，是好干部最響亮的名片。干部要干事，就應(yīng)樹立“無功就是過、庸碌就是錯(cuò)”的理念，牢固樹立正確的政績觀和正確的事業(yè)觀，不深入調(diào)查的干事就是盲干，不精通業(yè)務(wù)的干事就是瞎干，不遵紀(jì)守法的干事就是蠻干。干部要干事，理應(yīng)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，把心思集中在“想事上”，把本領(lǐng)體現(xiàn)在“干事上”，把目標(biāo)鎖定在“干成事”上。干部要干事，就要敢擔(dān)當(dāng)，拿出“事不畏難”的勇氣，勇于跳進(jìn)矛盾的旋渦，敢于面對復(fù)雜的問題，促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)科學(xué)發(fā)展。干部要干事，就需轉(zhuǎn)變作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持問需于民、問計(jì)于民，始終同群眾心貼在一起，活干在一起，勁使在一起，汗流在一起。

好干部是“教”出來的。好干部不會自然而然產(chǎn)生，必須經(jīng)過嚴(yán)格的教育。成長為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。組織培養(yǎng)的一個(gè)重要方面就是注重對干部的教育。當(dāng)前我們黨正處于干部整體性新老交替的重要時(shí)期，改革開放后成長起來的干部逐步成為干部隊(duì)伍的主體，加強(qiáng)干部教育，特別是理想信念的教育，顯得十分緊迫。作為黨的干部，接受黨和組織的教育，既是權(quán)利，更是義務(wù)和責(zé)任，具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性。事實(shí)表明，一些干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，一個(gè)重要的原因是缺“教”。古人說：人無天習(xí)，教則移風(fēng)。“不勤教，無以為仁。”面對干部隊(duì)伍出現(xiàn)的新情況，培養(yǎng)好干部就要認(rèn)真總結(jié)干部教育工作經(jīng)驗(yàn)，避免“注重選拔使用，忽視教育管理”的傾向。結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，探究干部教育規(guī)律，不斷改進(jìn)干部教育方式，堅(jiān)持寓教于理，寓教于情，寓教于行。把身教和言教結(jié)合起來，豐富干部教育手段，不斷增強(qiáng)干部教育的針對性和實(shí)效性。抓好黨性修養(yǎng)這個(gè)核心，重視品格陶冶，增強(qiáng)宗旨意識、公仆意識，牢固樹立正確的理想信念。要抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，引導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，切實(shí)堅(jiān)持“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。

好干部是“管”出來的。黨要管黨，一管黨員，二管干部。黨管干部是干部工作的根本原則，是黨的領(lǐng)導(dǎo)在干部工作中的集中體現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)表明，好干部是在嚴(yán)格的管理和監(jiān)督約束下成長起來的。對于各級組織來講，管好干部是本職，不管干部是失職，管不好干部是不稱職。黨內(nèi)不允許有享受特殊權(quán)利的干部，任何人不論職務(wù)高低，都必須接受嚴(yán)格的管理和監(jiān)督。對出現(xiàn)問題的要及時(shí)批評教育，對喪失干部條件的要及時(shí)進(jìn)行組織處置，對蛻化變質(zhì)的要堅(jiān)決清理。一個(gè)時(shí)期以來，由于黨內(nèi)政治生活原則性弱化和庸俗化傾向的影響，一些單位在干部管理上存在著“失之于寬、失之于松、失之于軟”的問題，存在著“不愿管、不敢管、不服管、不會管”的現(xiàn)象。對于干部身上出現(xiàn)的問題，有的“攏著、包著”，有的“容著、護(hù)著”，有的“順著、寵著”，如果對這種不良風(fēng)氣放任不管，聽之任之，后果不堪設(shè)想。堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，把嚴(yán)格管理與嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)格紀(jì)律結(jié)合起來，讓干部既要增加“為官不易”的壓力，又要防止“為官不為”的懈怠。深化干部人事制度改革，堅(jiān)持公道正派，健全制度體系，努力營造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境，進(jìn)一步建設(shè)良好的政治生態(tài)。要切實(shí)織密制度的籠子，堅(jiān)持用制度管權(quán)管人管事，著力發(fā)揮好考核的指揮棒作用，厲行獎(jiǎng)懲制度，切實(shí)做到“獎(jiǎng)一人而眾人悅，罰一人而三軍震”。

好干部是“煉”出來的?；ㄅ枥镩L不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。事實(shí)證明，好干部的培養(yǎng)和成長，需要艱苦環(huán)境的磨練，需要基層實(shí)踐的鍛煉，需要嚴(yán)格組織生活的修煉。“猛將必發(fā)于卒伍，宰相必起于州部”，講的就是這個(gè)道理。孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”實(shí)踐是培養(yǎng)好干部的有效途徑，強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向，并將其貫穿于干部工作的全部過程和各個(gè)方面。完善干部培養(yǎng)鍛煉制度，鼓勵(lì)干部到條件苦、困難大、矛盾多的地方，到改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，去經(jīng)受鍛煉、砥礪意志、增長本領(lǐng)、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè)。堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，注重面向基層一線，把經(jīng)過嚴(yán)格鍛煉和長期考驗(yàn)的優(yōu)秀干部及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和使用起來，擔(dān)當(dāng)重任，發(fā)揮才干，為國出力，為民造福，而不能讓他們流汗又流淚、傷身又傷心。

常言道，干部好不好，群眾是主考。煉成黨和人民需要的好干部，離不開好制度的規(guī)范，離不開好作風(fēng)的引領(lǐng)，離不開好環(huán)境的熏陶，離不開好榜樣的示范，更離不開群眾的支持、幫助、監(jiān)督和評判。“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會的宏偉事業(yè)、全面深化改革的時(shí)代洪流、實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程，呼喚好干部，需要好干部，也一定能造就出一批又一批黨和人民需要的好干部。

（作者系中國人事報(bào)刊社總編輯）