十八屆四中全會:依法治國 一個偉大政黨的莊嚴(yán)選擇(2)

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十八屆四中全會:依法治國 一個偉大政黨的莊嚴(yán)選擇(2)

摘要:新中國成立以來特別是改革開放30多年來,億萬中國人民的生活和命運(yùn)發(fā)生了巨大變化。在經(jīng)濟(jì)上,中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;在政治上,中國發(fā)展的理論、制度、道路成為許多國家競相學(xué)習(xí)、借鑒的典范。特別是黨的十八大以來,中國特色社會主義法律體系成為國家治理體系的重要組成部分;法治政府成為政府自身改革的重要方向;“努力讓人民群眾從每一個司法案件中都感受到公平正義”成為司法機(jī)關(guān)孜孜以求的莊嚴(yán)目標(biāo);運(yùn)用法治思維和法治方式,成為深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力要求。

在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會里,這些樸素的法律思想不可能成為主流思想,也與今天的法治思想有著很大差別。在幾千年的封建社會中,人治作為治國理政的基本方式,不僅是有效的,而且曾創(chuàng)造出絢爛多彩的文明。然而,隨著工業(yè)革命的到來,以大工業(yè)生產(chǎn)、大分工、商品和服務(wù)高度流通為特點(diǎn)的陌生人社會取代了古代熟人社會;人的自主性和個體性日益增強(qiáng),價值判斷日趨多元,利益關(guān)系日益復(fù)雜,交易方式多樣化,各種紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象層出不窮。人治國家的管理模式與這些需求難以相容,難以再維系下去。

中國近代以來,以孫中山為代表的革命先驅(qū)、仁人志士探索在中國實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級的民主法治,然而失敗了。“不良之政府雖倒,而良政治之建設(shè)則未嘗有也”,宋教仁曾發(fā)此浩嘆。

65年前,當(dāng)一位偉人向世人莊嚴(yán)宣告,“中國人民從此站起來了”,全世界的目光都投向世界的東方,注視著帶領(lǐng)人民取得民族獨(dú)立、國家解放的中國共產(chǎn)黨,將以什么樣的方式治理戰(zhàn)后滿目瘡痍的新國家。

共和國的締造者們,在開國大典的前夕,與各民主黨派、人民團(tuán)體、人民解放軍、各地區(qū)、各民族以及國外華僑等各方面代表通過了起臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》,把革命勝利的成果用法律形式固定下來,規(guī)定建國后的大政方針,作為全國人民共同遵循的準(zhǔn)則。

可以說,新中國從誕生的那一刻起,便深深打下了“法治”的烙印。1954年,由毛澤東親自主持起草的我國第一部社會主義憲法獲得通過。此后,在短短兩三年時間里,近1000件法律、法令和法規(guī)頒布。

然而,要在一個有著幾千年人治傳統(tǒng)的國家實(shí)現(xiàn)法治,何其艱難。“文化大革命”十年動亂,中斷了黨治國理政的正確探索,使國家陷入“無法無天”的深淵。失去了才知道什么是最寶貴的。民主法制愈遭破壞,從浩劫中走過來的人們愈深感其重要。

“為了保障人民民主,必須加強(qiáng)法制建設(shè),必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”改革開放的總設(shè)計師鄧小平,在拉開改革開放大幕伊始,便洞察到,唯有民主法制才能實(shí)現(xiàn)國家長治久安。

通過八二憲法,制定民法通則、刑法、民訴法、刑訴法,一大批基本法律制定頒行。“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”,成為這一時期,社會主義法制建設(shè)的重要指針。

各方面體制改革,在摸著石頭過河;治理快速發(fā)展的國家,也在摸索中前行。1997年,黨的十五大召開,江澤民在報告中提出“依法治國”基本方略,提出“建設(shè)社會主義法治國家”這一戰(zhàn)略任務(wù)。

“法治”一詞的落地,引發(fā)國內(nèi)外高度關(guān)注。當(dāng)時,英國一家媒體評論道,“‘依法治國’的提出,是共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變。”

進(jìn)入新世紀(jì),我國立法進(jìn)程加速,到2010年底,形成了中國特色社會主義法律體系;法治政府建設(shè)深化,建立了行政復(fù)議、行政訴訟、決策前聽證等制度,深入推進(jìn)行政體制改革;公正司法不斷提出新舉措,修改三大訴訟法,擴(kuò)大警務(wù)獄務(wù)公開、司法檢察公開,保障律師執(zhí)業(yè)權(quán)利。胡錦濤提出“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”20字的社會主義法治理念,成為這一時期建設(shè)法治國家的基本依循。

正如英國劍橋大學(xué)教授蘭戴爾·裴倫堡在《中國走向法治的長征》一書中所寫,“盡管與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方國家不是一個版本的自由民主,但中國卻是實(shí)實(shí)在在地從人治向法治轉(zhuǎn)變,并且,法律在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。”

法治,成為治國理政的基本方式;法治中國,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一

“全面推進(jìn)依法治國”“加快建設(shè)社會主義法治國家”。2012年11月,黨的十八大報告首次提出,“法治是治國理政的基本方式。”

這是中國共產(chǎn)黨人對用什么方式治理國家的準(zhǔn)確回答和鄭重承諾。3個月后,習(xí)近平總書記在對當(dāng)年召開的全國政法工作會議作出的重要批示中首次提出建設(shè)“法治中國”的新要求。

“‘法治中國’是自黨的十五大以來,有關(guān)依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的‘中國版’‘綜合版’和‘升級版’”,國家行政學(xué)院教授胡建淼說。

責(zé)任編輯:周艷校對:總編室最后修改:
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