我的一個(gè)下級(jí)，一把手，到我那匯報(bào)，說(shuō)他那個(gè)單位誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么毛病，我說(shuō)你別說(shuō)了，你說(shuō)這么多有什么用，第一，我聽(tīng)不懂，第二，我聽(tīng)不進(jìn)去，第三，我更記不住，但是這都不重要，重要的是你說(shuō)半天不解決問(wèn)題，我說(shuō)你說(shuō)的這個(gè)我雖然不知道但是我等于知道，為什么說(shuō)等于知道呢？因?yàn)檫@個(gè)單位我認(rèn)為別人缺點(diǎn)都比你多，所以才讓你當(dāng)頭，你現(xiàn)在告訴我，別人還有很多缺點(diǎn)有什么用，我已經(jīng)知道你的優(yōu)點(diǎn)比他們多、他們的缺點(diǎn)比你多，才讓你當(dāng)頭，如果你的缺點(diǎn)比他們多我會(huì)讓你當(dāng)頭嘛，你現(xiàn)在給我匯報(bào)別人有什么缺點(diǎn)有什么用啊，我派你去的任務(wù)就是，如果順著你的話說(shuō)，就是要團(tuán)結(jié)比你缺點(diǎn)多的人一塊工作，這才是你的作用，我要你才去的，就是這個(gè)目的，如果你達(dá)不到這個(gè)目的我就不要你了。他就不懂，會(huì)團(tuán)結(jié)是大本事，團(tuán)結(jié)那些人可能是自己看不上的人，可能是不如自己的人，可能是缺點(diǎn)很多的人，但是你能不能團(tuán)結(jié)，會(huì)團(tuán)結(jié)的人發(fā)揮的是群體的作用，不會(huì)團(tuán)結(jié)的人再優(yōu)秀是一個(gè)個(gè)體的作用。我當(dāng)頭這些年我其中一個(gè)苦惱就是這個(gè)苦惱，有些人從個(gè)體來(lái)考察，非常應(yīng)該提拔他，但是由于提拔會(huì)團(tuán)結(jié)，我提拔他就打擊了更多人的積極性，所以忍痛無(wú)法提拔他。這心情也很矛盾，但是沒(méi)有辦法，因?yàn)樗P(guān)系就是搞不好，他自己做的確實(shí)很好，你不能說(shuō)他是壞人，他是好人，但是他不會(huì)團(tuán)結(jié)人。

所以好人，我說(shuō)為什么要克服這個(gè)誤區(qū)，就是要記住咱們最經(jīng)常說(shuō)的那句話，說(shuō)你真正理解了不容易，說(shuō)一花獨(dú)放不是春，就是說(shuō)你不會(huì)團(tuán)結(jié)人，必須大家都開(kāi)花了才是春滿園嘛，這才是真正的有群體作用的，群體作用很好的好人，因?yàn)槲也皇巧钤僖粋€(gè)個(gè)體的社會(huì)、單體的社會(huì)，而是生活在一個(gè)群體的社會(huì)，任何單位都是群體，這是第三個(gè)問(wèn)題。

做人的第四個(gè)問(wèn)題，好人怎樣長(zhǎng)壽？這個(gè)問(wèn)題是有針對(duì)性的說(shuō)法，因?yàn)槲覀冎袊?guó)有一句話叫做“好人沒(méi)長(zhǎng)壽、壞人活千年”，說(shuō)好人活不長(zhǎng)，這可麻煩了，做好人活不長(zhǎng)，這不就有問(wèn)題了嘛。這次記協(xié)搞一個(gè)倡議的時(shí)候，我想了這個(gè)問(wèn)題，我說(shuō)好人一定要做到，第一，可敬，第二，要可羨，大家不僅敬仰他，而且覺(jué)得他那個(gè)也挺好的，很值得羨慕，所以我就提出來(lái)核心價(jià)值觀，有一個(gè)家庭和睦、個(gè)人幸福的魅力，魅力就是吸引力。核心價(jià)值觀，我們提倡什么？不僅讓人家覺(jué)得可尊敬，一定要讓人家可羨慕，說(shuō)那個(gè)玩意我要得到了有多好啊，增加了他追求、追逐的自覺(jué)性，這個(gè)問(wèn)題就是我要解決的，好人有長(zhǎng)壽的問(wèn)題。不僅受尊敬，而且活的很舒服，他才能長(zhǎng)壽。

當(dāng)然好人長(zhǎng)壽是主客觀的，我們的政策、我們的領(lǐng)導(dǎo)、我們的國(guó)家制度、我們的黨政機(jī)關(guān)或者怎么樣，對(duì)于好人要愛(ài)護(hù)，這是一個(gè)方面，我今天不講這個(gè)，我講好人自身，你怎么樣樹(shù)立你的一些觀念，怎么樣解決你面臨的一些相對(duì)的很難解決的矛盾問(wèn)題。

一般我們解決是怎么解決的呢？是這么解決的，說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”，說(shuō)你做好事一定有善報(bào)的，說(shuō)你做好事別覺(jué)得吃虧，這句話可能是來(lái)自佛教，“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”。佛教解釋的辦法，沒(méi)有問(wèn)題，他解釋的很周?chē)?yán)，他用什么辦法解決呢？因?yàn)檫@個(gè)事情的難題在哪兒呢？在于說(shuō)的和實(shí)際生活不完全重合，他的難題在這個(gè)地方，就是你觀察社會(huì)。

善有善報(bào)、惡有惡報(bào)這對(duì)好人是一個(gè)鼓勵(lì)，說(shuō)做好人要有好報(bào)，但是我們?cè)趯?shí)際生活里邊用實(shí)際檢驗(yàn)這句話不是一個(gè)全程肯定，什么意思呢？有的做好事不一定有好報(bào)，有的做惡事不一定有惡報(bào)，現(xiàn)實(shí)生活之中，因?yàn)榉鸾趟鉀Q這個(gè)問(wèn)題是用虛擬世界解決的，不是用現(xiàn)實(shí)的東西，他虛擬世界怎么解決呢？說(shuō)你很努力，也沒(méi)發(fā)財(cái)、也沒(méi)升官，也沒(méi)得好報(bào)，你就很不痛快。佛教告訴你，你別不痛快，為什么現(xiàn)在很努力，善沒(méi)得善報(bào)呢，因?yàn)槟闱拜呑記](méi)做好事，所以這輩子得報(bào)了。你一想，這對(duì)，這不賴別人，賴我，我前輩子沒(méi)做好事，所以這輩子沒(méi)得好報(bào)，所以他心里平靜多了。然后你再努力，這輩子繼續(xù)做好事，雖然沒(méi)得好報(bào)還要做好事，下輩子就得善報(bào)了，佛教這么一說(shuō)說(shuō)的很圓，但是沒(méi)法檢驗(yàn)，說(shuō)我上輩子是不是做壞事了，誰(shuí)知道啊，下輩子是不是得好報(bào)，誰(shuí)知道啊，我只是給你講這個(gè)道理。為什么佛教說(shuō)誠(chéng)則靈，你信這個(gè)就靈了，不信就不靈了。但是我們是唯物主義的，我們不相信有前世，我們也不相信有來(lái)世，我們只相信今世，從今世這樣一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，就是我說(shuō)的，不是所有的好事都得好報(bào)，所有的惡事都得惡報(bào)，那怎么辦？這就對(duì)好人是個(gè)考驗(yàn)，我做了好事了沒(méi)得好報(bào)，還繼續(xù)做嗎？旁邊那個(gè)人做了惡事，沒(méi)得惡報(bào)，占了很多便宜，我學(xué)不學(xué)他啊，他有誘惑力，他的便宜有時(shí)候還占的很大，我學(xué)不學(xué)。

所以毛主席早就寫(xiě)過(guò)一篇文章，這篇文章大家很熟悉，我不說(shuō)那個(gè)文章名了，只說(shuō)那個(gè)詞。給吳玉章寫(xiě)的，說(shuō)一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事不做壞事，為什么難？就難在這兒了，做好事沒(méi)得好報(bào)，別人做壞事沒(méi)得惡報(bào)，所以自己的好事堅(jiān)持不堅(jiān)持，別人做壞事要不要學(xué)，這是一個(gè)很實(shí)際的考驗(yàn)。很多人就在這個(gè)考驗(yàn)面前打了敗仗，甚至最后打了敗仗，一輩子都不做，到老了受不住了，叫晚節(jié)不保，這樣的人也有啊，也不是很少。這個(gè)問(wèn)題怎么辦呢？我有一個(gè)重大發(fā)明來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為是重大發(fā)明，只是現(xiàn)在宣傳的不夠，如果我這個(gè)重大發(fā)明被大家所掌握，不能說(shuō)解決這個(gè)問(wèn)題，起碼大大的能夠緩解和解決這個(gè)問(wèn)題。我發(fā)明了一個(gè)概念，叫做心里積淀，什么叫心里積淀呢？就是做事做完了，心里會(huì)留下一個(gè)沉淀物，做了好事不管有沒(méi)有好報(bào)，心里都會(huì)留下光明的積淀，做了壞事不管有沒(méi)有惡報(bào)，心里都會(huì)留下陰暗的積淀，這是改不了的。這個(gè)原理老百姓早就理解了，老百姓說(shuō)的一句話叫做“白天不做虧心事”，下面那句話叫什么“夜里不怕鬼叫門(mén)”，為什么夜里不怕鬼叫門(mén)呢？老子沒(méi)做虧心事，就是他心里積淀是光明的，他可以抵御很多這樣的所謂威脅和苦惱、恐懼，這就是心里積淀的作用。

比如說(shuō)你是一個(gè)干部你受了賄了，沒(méi)把你抓出來(lái)，抓出來(lái)覺(jué)得惡報(bào)了嗎，你沒(méi)惡報(bào)，但是你心里頭陰暗積淀形成了，夜里12點(diǎn)睡覺(jué)剛睡著，突然街上開(kāi)過(guò)一輛警車(chē)了，一下就坐起來(lái)了，是不是抓我的。如果你沒(méi)受那個(gè)賄，他開(kāi)一輛警車(chē)，開(kāi)八十輛警車(chē)都跟你沒(méi)關(guān)系，你不會(huì)驚著坐起來(lái)想是不是抓我的，為什么？因?yàn)槟銢](méi)做那個(gè)事，這就有很大區(qū)別，區(qū)別不再報(bào)上，而在心里積淀上。而心里積淀不同你的生活質(zhì)量很不相同，不知道大家能理解吧，吃的一樣，穿的一樣，官大小一樣，但是心里不一樣，他是不一樣的，心里積淀是光明的，他活的很坦蕩，很舒暢，生活質(zhì)量很高，因?yàn)槿说纳钯|(zhì)量是物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一，他精神生活很好，所以他的生活質(zhì)量就很高。有的人也很有錢(qián)、也很有權(quán)，但是心里是陰暗的，即使沒(méi)有把他抓起來(lái)，沒(méi)有受到處理，他活的也很不舒服，因?yàn)樗睦锢嫌胁　?/p>