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艾豐(一):談?wù)勅绾巫鋈耍?)

摘要:做人就要做好人,做好人要具備四點(diǎn):第一要有良心。有良心就要具備兩點(diǎn)“飲水思源,知恩圖報(bào)”。但當(dāng)前,三個(gè)魔鬼擠占很多人的心靈,包括不知感恩、急功近利和片面業(yè)績。第二要學(xué)會識別人。首先要學(xué)會在對比中看人,同時(shí)還要充分認(rèn)識人的優(yōu)缺點(diǎn),必須認(rèn)識到缺點(diǎn)是優(yōu)點(diǎn)的延長線,缺點(diǎn)只能限制不能克服。第三要明確好人是有誤區(qū)的。首先是好人的缺點(diǎn)、錯誤有時(shí)比壞人還多,其次是不知道、不懂得會團(tuán)結(jié)是大本事。最后,好人要長壽,關(guān)鍵就是保持好的心態(tài)。首先要有良好的“心理積淀”,其次就是要有點(diǎn)“阿Q精神”。

我當(dāng)一輩子記者,采訪失誤很少,一個(gè)很重要的原因,就是即便采訪先進(jìn)人物,我也找他的負(fù)面方面去挖掘一下,有沒有負(fù)面的東西,然后負(fù)面東西了解了,看是什么樣負(fù)面的東西,不是本質(zhì)的,拉倒,這樣的話我對他的評價(jià)就會有分寸,也不會把他虛假的成績來欺騙我,所以看人一定要看兩面,然后把兩面做對比,這是一個(gè)非常重要的經(jīng)驗(yàn),這是怎么樣識別好壞人我講的一點(diǎn)。

第二點(diǎn),這一點(diǎn)更重要,怎么樣認(rèn)識一個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn),這是我們在提拔干部也好、議論干部也好,經(jīng)常談到的一個(gè)問題,做堅(jiān)定的時(shí)候基本上講有什么優(yōu)點(diǎn)、有什么缺點(diǎn),怎么認(rèn)識他,我認(rèn)為我們在這個(gè)方面存在著非常大的誤區(qū),不是我們某一個(gè)人,而是我們整個(gè)組織管理觀念里邊,這個(gè)方面存在一個(gè)很大的誤區(qū),急需改進(jìn)。務(wù)虛在哪里?就是不知道一個(gè)人的確定和一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)是什么個(gè)關(guān)系,一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和一個(gè)人的缺點(diǎn)是啥關(guān)系啊?我把他概括為一句話,一個(gè)人的缺點(diǎn)就是一個(gè)人優(yōu)點(diǎn)的延長,不是兩回事,是一回事,優(yōu)點(diǎn)延長了就成缺點(diǎn)了,說這個(gè)人有主見,優(yōu)點(diǎn),主見過火了,主觀了,這變成缺點(diǎn)了,主見延長到不該有的程度,他有主見就變成了主管不聽別人的一見了,但是很主觀了。說一個(gè)人埋頭苦干,黨叫干啥就干啥,優(yōu)點(diǎn),他延長了,黨不叫干啥他從來不干啥,就沒創(chuàng)造性,因?yàn)辄h沒說那我怎么敢干呢,所以他就沒創(chuàng)造性,他很聽話,沒創(chuàng)造性,是一回事,不是兩回事。所以從絕對意義上講,讓一個(gè)人克服缺點(diǎn),是沒法克服的?怎么克服啊,因?yàn)槭莾?yōu)點(diǎn)的延長,你壓根沒這個(gè)缺點(diǎn),你把他優(yōu)點(diǎn)一塊抹了,因?yàn)槟阕屗恢饔^他可能就沒主見。

所以我們中國人衡量人特別衡量干部的理論觀念有一個(gè)非常大的毛病,從古至今,包括我們現(xiàn)在黨所執(zhí)行的東西都有這個(gè)毛病,我們掌握的標(biāo)準(zhǔn)、應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)完人的標(biāo)準(zhǔn),只許你有優(yōu)點(diǎn),不許你有缺點(diǎn),但是完人是做不到的,所以一落實(shí)永遠(yuǎn)沒有完人,沒有完人但是結(jié)果會有什么結(jié)果呢?要求是完人但是沒有完人會是一個(gè)什么結(jié)果呢?會是兩個(gè)結(jié)果,第一個(gè)結(jié)果,我們老想辦法,過去叫搞運(yùn)動,老想辦法把每個(gè)人弄成完人,最后發(fā)現(xiàn)努了半天力完人也沒出現(xiàn),費(fèi)了半天勁都是負(fù)作用,然后甚至把人際關(guān)系搞的很復(fù)雜,因?yàn)槟阋笸耆怂霾坏桨?,你想我入黨57年了,我56年就入黨了,我經(jīng)過歷史運(yùn)動成長好多,到現(xiàn)在我覺得我也不是完人。

第二個(gè),完人的標(biāo)準(zhǔn),我說的尖銳一點(diǎn),往往成為打擊干事人的標(biāo)準(zhǔn),不干事人有缺點(diǎn),大家沒意見,因?yàn)樗腥秉c(diǎn)不干事對別人沒什么影響,或者大家也不關(guān)注,有能耐的干事,重要崗位的,他的缺點(diǎn)有影響,大家關(guān)注,所以有能耐人、有才能人的缺點(diǎn)就成為不用或者不能夠很好使用有才能人的一個(gè)根據(jù),因?yàn)樗忻?,一考察大家一堆意見說他這個(gè)毛病。有的人他也沒干什么事,說缺點(diǎn)他不干事也找不著。我們否定人很容易,否定冒尖的人、有作為的人很容易,但是否定不冒尖的、不作為的庸人不容易,既然否定那個(gè)容易、否定那個(gè)人不容易,我們就可能把庸人提上來,把真正有創(chuàng)造性、有棱有角的人提上來不容易。所以美國喬布斯在世界大轟炸的時(shí)候,我參加過一些企業(yè)家的論壇問我,說中國能不能出喬布斯,我說中國兩句話,一句話,按照我們中國人的才能來說,十個(gè)喬布斯、一百個(gè)喬布斯都有,但是我們中國為什么出不來喬布斯,因?yàn)槲覀冎袊闹髁魑幕?、宏觀文化是不允許喬布斯出來的,因?yàn)閱滩妓沟拿√怀隽?,在美國那種容忍性的多元的文化可以存在,但是在我們中國就不允許存在,想法要把他消滅掉。所以這種優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的辯證關(guān)系我們搞不清,就誤了大事,因?yàn)槭虑槭侨烁傻?,真正的能力不能發(fā)揮,民族的活力就會受到影響。

中國幾千年我們可以說我們有很多發(fā)明創(chuàng)造,但是真正能推動我們社會進(jìn)步的并沒有多少,而且從學(xué)術(shù)來說,從獨(dú)尊儒術(shù)、罷黜百家,就更不能說你創(chuàng)造了,你只能說孔子那套話,說出圈都不行,那你有什么創(chuàng)造。所以幾千年就老是自我欣賞,欣賞到人家把你打敗了,欣賞不下去的時(shí)候?yàn)橹梗藝?lián)軍打到北京了,英法聯(lián)軍把圓明園好了,那時(shí)候才明白,但是只有一小部分人明白,但部分人還不明白。所以這個(gè)人才文化的這個(gè)問題他的嚴(yán)重性我們一定要認(rèn)識到。

我為什么對這個(gè)問題有體會呢?我自己親身經(jīng)歷,我從年輕的時(shí)候,一直到退休下來,老做鑒定嘛,一做退休就做鑒定,做堅(jiān)定的時(shí)候老有一個(gè)缺點(diǎn),驕傲自滿,但是我從來不服氣,我說我怎么驕傲自滿呢?第一,驕傲就是不服別人,我說別人比我好我從來不嫉妒,我怎么叫驕傲呢。第二,自滿,從來從來不自滿,老認(rèn)為自己差的很多,天天努力玩命干,我怎么自滿呢。既不嫉妒別人,又不滿足現(xiàn)狀,請問我怎么叫驕傲自滿。這也沒辦法,鑒定是人家做的,人家說的輕的時(shí)候也要說一句注意防止驕傲自滿情緒,說的算客氣了,也這有一條,免不了。

后來我到人民日報(bào)工作,到記者部,我就跟那個(gè)老主任說,我說我有一個(gè)苦惱,說你有什么苦惱,我說我不驕傲自滿,人家老說我驕傲自滿,你說咋辦?他說太好辦了,你就做兩件事,因?yàn)槲覄偟饺嗣袢請?bào)去嘛,說開會不要坐在前邊,坐在后邊不顯眼的地方,第二,討論的時(shí)候不要發(fā)言你就把這兩條做到了就可以了,我就聽他的。開會中間有一個(gè)桌子,坐一圈人,肯定我不去,到墻根底下弄個(gè)椅子,一坐,最好旮旯的地方,然后拿個(gè)小本,大家說什么我想記就記點(diǎn),討論問題了大家都說完了我也不說話,說艾豐同志你有什么意見,沒有沒有沒有,按照這個(gè)辦法做了一年,非常有成效,沒有一個(gè)人說我驕傲自滿。

但是我聽了另一個(gè)評價(jià)嚇了我一跳,有人說艾豐這個(gè)人城府很深,我一聽嚇一跳,還不如要驕傲自滿呢,你們說是不是,驕傲自滿說明可信,城府很深怎么打交道,你心里面想什么別人不知道。為什么大家對我印象城府很深呢?因?yàn)槿思铱次覍懙臇|西,說這小子還有點(diǎn)見解,對問題還有點(diǎn)看法,怎么開會什么都不說呢,想的什么玩意我們都不知道啊。我一聽,算了,咱這驕傲自滿先不改了,咱就把那城府很深改掉就行了,因?yàn)槟阆胗悬c(diǎn)見解、有點(diǎn)作為,這個(gè)優(yōu)點(diǎn)一點(diǎn)不延長不太可能,所以我后來就不管他了,管他說我驕傲自滿還是不驕傲自滿,該咋說咋說,該咋做咋做。

責(zé)任編輯:姜波校對:總編室最后修改:
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