五、把壞事變成好事

求是網(wǎng)：您的文章直指歷史虛無主義思潮。歷史虛無主義不僅給黨和國家造成極大危害，甚至試圖動搖中華文明的根基。您能否提幾點希望和建議，使我們的輿論陣地建設更加有力？

劉潤為：多年來，糟蹋本民族的歷史，早已不僅僅是指向老一輩無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨和新民主主義革命，就是古代的優(yōu)秀人物也難逃口誅筆伐。如屈原是一個花下死的風流鬼，岳飛是千古罪人，如此等等，不一而足。總之，只要中華民族有了一位值得我們驕傲的人物，他們便要把他涂黑、矮化或者妖魔化。更有甚者，竟然說中華民族是猶太人的移民，根本沒有自己的起源。綜觀世界，哪個民族能有這樣糟蹋自己歷史的現(xiàn)象？又有哪個國家能夠容忍這樣糟蹋自己的歷史？如果這種現(xiàn)象持續(xù)泛濫，人家會笑話我們，瞧不起我們。我們不能忘記郁達夫的警世之言：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物出現(xiàn)而不知崇敬愛戴的國家，則是沒有希望的奴隸之邦！”

不過，壞事也可以變成好事。在上世紀五六十年代，小學、中學的歷史教科書對重大歷史事件、重要歷史人物的結(jié)論基本正確，但由于課時有限，不可能寫得詳細，且某些結(jié)論有絕對化的不足。在這種教育環(huán)境、社會環(huán)境中成長起來的絕大多數(shù)人，包括非歷史專業(yè)的知識分子在內(nèi)，所得的歷史知識差不多都來自教育和與這種教育保持一致的各種讀物。隨著歲月流逝，對于所學歷史只記得結(jié)論和大致梗概，便是不可避免的事。然而，人們不曾預料，若干年過去，“標新立異”的來了。他說原來的那些結(jié)論不對，甚至完全相反。你沒有充分占有這些方面的資料，是聽他們的呢還是相信過去的結(jié)論呢，于是迷惘、彷徨、動搖甚至跟著跑便在所難免。社會心理越是發(fā)生這樣的波動，他們就越加放肆，以至洶洶嗷嗷，大有舀干四海、踏平五岳之勢。既然他們挑戰(zhàn)，我們就得應戰(zhàn)。不管多么耗時費力，我們也要扎進故紙堆里，耐心地去尋找歷史的真相，給當下和未來一個負責任的交代；不管因襲的思維慣性多大，我們也要解放思想、補闕拾遺，完善原來不完善的結(jié)論，把歷史唯物主義的原則貫徹到底。這方面的工作做好了，歷史唯物主義的各個結(jié)論就等于浴火重生，變得更加牢不可破。用它來教育青年、掌握群眾，也就更加富有說服力。你們說，這是不是壞事變成了好事？

當然，對歷史虛無主義的消解進行反消解，光靠史學研究還不夠，必須調(diào)動多方面的相關(guān)資源，形成全社會齊抓共管的態(tài)勢。這里，只想談一些我感觸較深的方面。

一、必須堅持輿論導向和利益導向相結(jié)合。在兜售歷史虛無主義的人群中，除別有圖謀者外，還有一些跟著起哄的青年。他們?yōu)槭裁匆鴼v史虛無主義跑呢？就是因為那里邊有實惠，往往可以輕輕松松地落得個名利雙收。在某衛(wèi)視的一個娛樂節(jié)目上，就有一個中學歷史教師宣稱：“我要做一個袁騰飛老師那樣的了不起的人物。”這種現(xiàn)象在社會心理學上叫做比照效應。當務之急是必須從根本上扭轉(zhuǎn)這種消極效應，讓正派學者吃香，讓造謠生事者風光不再。

二、將上述一項延伸下來，就必須強調(diào)“學術(shù)無禁區(qū)，愛國有底線”。史學研究是一個汪洋大海，它不容忍任何形式的壟斷。必須堅持“雙百方針”，必須鼓勵大膽創(chuàng)新，必須營造自由寬松的學術(shù)環(huán)境。但是，學術(shù)自由不等于無政府主義的自專，不能背離學術(shù)規(guī)范，不能背離尊重歷史的科學精神，不能背離愛國主義的基本立場。目前，世界上有很多國家都在對待歷史的問題上出臺了法律、法令或法規(guī)。2009年，俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)簽署第549號總統(tǒng)令，成立反擊篡改歷史、損害俄羅斯利益委員會，負責協(xié)調(diào)有關(guān)方面，共同應對虛無民族歷史、損害國家利益的行為。2014年，俄羅斯正式出臺法律，把否認納粹二戰(zhàn)罪行和歪曲蘇聯(lián)二戰(zhàn)角色認定為違法行為，違法者將面臨5年以下監(jiān)禁或50萬盧布（約合1.4萬美元）以下罰款的懲治。當然，各國的國情有所不同，我們不一定要讓篡改歷史的人去坐班房，但是相應的法規(guī)和紀律是絕對必要的。起碼我們應當做到：在黨內(nèi)，不允許存在特殊資格的黨員（不管他資歷多老），不允許他們惡搞我們黨的歷史、損害黨的形象；在教育、文化領域，不給篡改中國歷史特別是革命歷史，損害國家利益的所謂教師、學者提供講臺和其他傳播平臺。這樣堅持下去，就能在三、五年內(nèi)有效地凈化學術(shù)環(huán)境，激發(fā)積極健康的創(chuàng)新活力，而絕不會阻礙文化的繁榮。在當今的法國，由于各方面保障得力，極少發(fā)生抹黑本國歷史的現(xiàn)象，但是那里的歷史研究和歷史題材的文藝創(chuàng)作不是都很活躍么？要知道，惡搞絕不是繁榮，而是變態(tài)或病態(tài)。

三、必須遵循經(jīng)濟基礎與上層建筑統(tǒng)一的規(guī)律。工夫有時候是在“詩外”的。意識形態(tài)領域的工作要靠經(jīng)濟基礎來支撐和保障。分配不公，基尼系數(shù)過大，人民群眾就會對我們有意見，從而給歷史虛無主義留下口實和空子。必須毫不動搖地堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，不折不扣地貫徹公平正義的原則，誠心誠意地走共同富裕的道路。有了這個基礎，我們說話就底氣壯、有人聽，就能掌握思想斗爭的主動權(quán)，而歷史虛無主義的日子就會變得一天比一天難過。

四、必須有長期斗爭的準備。魯迅說得好：“戰(zhàn)斗正未有窮期，老譜將不斷襲用”。例如，早在20世紀初，改良派就攻擊革命是破壞，只能導致“血流成河”、“亡國滅種”。今日那些詆毀革命的論調(diào)有什么新的東西么？沒有，不過拾前人牙慧而已?？梢钥隙ǎ?00年以后也還會有歷史虛無主義。但是，中國歷史的光輝不可遮蔽，中華民族偉大復興的潮流不可阻擋。站在未來的制高點回望1840年以來的中國歷史，必定是從苦難走向新生，從新生走向輝煌的壯美畫卷。