婚姻是神圣的。當(dāng)婚姻遭遇購房、上學(xué)等現(xiàn)實問題時，離婚既是一種無奈的選擇，也是在鉆政策的空子。在利益驅(qū)動下，原本神圣的婚姻已經(jīng)成為一些人規(guī)避政策的工具，這不僅是離婚者本人的悲哀，也是這個社會的悲哀。

離婚“限號”縱然可以拯救一些婚姻，但終究不是辦法。要讓婚姻保持純粹、不摻進雜質(zhì)，應(yīng)該從三個方面著手：第一，必須端正對婚姻的態(tài)度，因為婚姻不是兒戲，不是“過家家”；第二，補齊政策的“短板”，不給別有用心的人空子可鉆；第三，切實保障和改善民生，讓百姓的學(xué)有所教、住有所居等事關(guān)切身利益的問題，能夠盡快從夢想照進現(xiàn)實。

限號離婚緣于公權(quán)“出軌”

“限號離婚”一面世，便被包裹上“善意”的外衣，被認為是出發(fā)點是好的。涉事的長安民政部門還提供一組數(shù)據(jù)，稱轄區(qū)離婚人數(shù)正在逐年減少，以此佐證實行這一政策所顯現(xiàn)出的“正能量”。這一證據(jù)根本不具證明和說服力，須知，離婚人數(shù)減少，未必就是這一政策帶來的結(jié)果，或許當(dāng)年就是離婚的“欠收”年。

誠然，對那些盲目沖動的離婚者，限號的確可以起到一定緩沖作用。而對那些感情確已破裂、鐵了心要離婚的主兒來說，晚一天離婚，就多一份煎熬。搞一個限號，增加一個關(guān)卡，既耽誤人時間，還影響人事情，此時的民政部門已不是成人之美，而是助紂為虐，是標(biāo)準(zhǔn)的好心辦壞事，沒人領(lǐng)你情。此前，南京也搞過限號離婚，那不過是在突擊離婚風(fēng)潮之下民政部門人手忙不過來時的臨時應(yīng)急之舉，青島、上海等地民政部門也在婚姻登記處懸掛過“樓市有風(fēng)險，離婚須謹(jǐn)慎”的標(biāo)牌，那不過是一種提醒，這次長安區(qū)一搞就是三年，而且民意幾無反應(yīng)，難道是國人已經(jīng)麻木到不把權(quán)力被損害當(dāng)作一回事了？真是怪事！

憑號離婚，給人感覺又回到了“憑票供應(yīng)”年代。想當(dāng)年，離婚不僅要經(jīng)過單位開具隱含同意性質(zhì)的公函，主動離婚者往往還被視為“品行不端”者，要影響個人的聲譽和事業(yè)。有人戲言，離婚限號，不如干脆搖號，或者讓政府來分配離婚名額。長安區(qū)民政部門出臺“限號離婚”政策，或許在他們的心目中，還存在著嚴(yán)重的“寧拆一座廟，不毀一樁婚”的傳統(tǒng)落后思想，還在把離婚當(dāng)作是丑事，還在把離婚者當(dāng)作“壞人”。

應(yīng)當(dāng)承認，近些年離婚被注入了與婚姻無關(guān)的功利內(nèi)容，一些人為了房子、孩子、票子而選擇離婚，離婚率偏高，尤其是年輕人閃離增多，也是不爭的事實。對那些游戲婚姻者，社會及有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)通過加強婚姻和家庭觀念教育，凈化社會風(fēng)氣，提升公民的家庭責(zé)任意識，以達到減少離婚目的。而以限號設(shè)卡的方式的阻止離婚，只能治標(biāo)，并不治本。試想，當(dāng)感情不復(fù)存在，徒留一具婚姻的軀殼又有何用？！

婚姻法規(guī)定，離婚是公民的自由。如果說離婚有前提條件，那就只有一個，即“感情確已破裂”，除此之外，別無其它。選擇離婚，也無關(guān)道德，只關(guān)權(quán)利。婚姻登記部門的職責(zé)就是為當(dāng)事人提供便利的服務(wù)。出臺“離婚限號”土政策，增加一個限號程序，對公民的離婚自由形成了事實上的干預(yù)，本質(zhì)上已經(jīng)違法，是行政權(quán)力的越界和“出軌”，是對辦事群眾的刁難。人們甚至有理由猜測，出臺離婚限號政策，編制一個“善意”的理由，只是長安民政部門在為自己違法、怠政、少辦事、不作為尋找借口。設(shè)置離婚人員，每天辦理人員限定，他們的業(yè)務(wù)量可以減少，哪怕門外離婚人潮洶涌，工作人員可以杲照樣捧著茶杯，看著報紙，把前來離婚人員當(dāng)作風(fēng)景看，當(dāng)作猴兒耍。

按照長安民政部門的思維和解釋，是否要對到各級政務(wù)部門辦事者、到各類營業(yè)大廳辦理業(yè)務(wù)者都實行限號受理？若是這樣，政府部門喊上多年的“效能建設(shè)”等于白搞了。

由此事看來，一些基層行政組織的權(quán)力也兀自大了些，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對其限權(quán)，通過有效的約束和監(jiān)督，把“出軌”的權(quán)力真正關(guān)進籠子，讓其回歸到依法用權(quán)和履職的正確軌道上來。