最近幾周，英國左翼廣泛散播一種觀點，即社會主義工人黨及其政治傳統(tǒng)已經(jīng)衰亡了。專欄作家歐文 瓊斯(Owen Jones)宣布“社會主義工人黨及其同類的時代已經(jīng)結束了”。他是正確的嗎?

對社會主義工人黨洪水般的攻擊緣于一些內(nèi)部的爭論，這些爭論在我們2013年1月份的年度會議上達到了高潮。這次會議討論了一個棘手的違紀案件。但討論導致了更廣泛的政治分歧。在導致出現(xiàn)爭取改變社會主義工人黨發(fā)展的民主集中制模式——這一決策系統(tǒng)被具有革命馬克思主義傳統(tǒng)的組織采用——的會議上形成了兩個派別。

這些問題在會議激烈的政治辯論中討論過，任期即將結束的中央委員會以多數(shù)票通過了就民主集中制提出的觀點。不幸的是，一小部分人拒絕接受這些決定，他們確信有關違紀案件的描述已經(jīng)被完全扭曲，這些描述在互聯(lián)網(wǎng)上流傳開來并且被主流媒體報道。

少數(shù)派援引這一報道，認為社會主義工人黨現(xiàn)在是“有毒的”，并且這些人提出了各種各樣的要求，例如，召開一次使之前所作的決定無效的特別黨代會，對新當選的中央委員會進行譴責或免職，以及調(diào)整黨的結構。

整個事件已經(jīng)提醒我們，互聯(lián)網(wǎng)也有陰暗的一面。雖然網(wǎng)絡是自由的，但是人們早就知道它允許色情八卦傳播和滲透——除非受害人有足夠的資金和律師來阻止它。與名人不同，小型革命組織不具備這些資源，并且它們的原則也不允許它們試圖在資產(chǎn)階級法庭上解決政治爭論。

此外，在這種情況下，少數(shù)人，無論是知名的還是不知名的，都通過博客和社交媒體在社會主義工人黨范圍內(nèi)發(fā)起一場運動。盡管他們自稱熱愛民主，但他們自己沒有為這些行動負責。只行使權力而不用承擔責任，這就是他們提供的令人厭惡的教訓。如果所有這一切不是為了即將得出的政治結論的話，那這將僅與社會主義工人黨及其支持者的興趣有關。歐文瓊斯和最近離開了社會主義工人黨領導職位的前成員“唐 梅奧”(Don Mayo)，都把目標對準了梅奧所稱的“正統(tǒng)托派(Trotskyist)模式的列寧主義”。像瓊斯一樣，他說這是“歷史上已經(jīng)過時的模式”。

馬克思主義傳統(tǒng)

所以，這里的危機是什么呢?1951年，第四國際開除的一小撮托派創(chuàng)建了社會主義工人黨，目的是延續(xù)革命的馬克思主義傳統(tǒng)。當布爾什維克黨在1917年十月革命中領導了第一次也是唯一成功的工人階級革命時，始于馬克思和恩格斯的這一革命傳統(tǒng)達到它的最高點。托洛茨基與列寧一起領導布爾什維克進行了十月革命，之后在上世紀20年代中期和30年代早期，當斯大林暴政盛行的時候，他又與這種革命倒退行為進行了斗爭。

那么，延續(xù)傳統(tǒng)是什么意思?無論是斯大林主義者還是托派都認為這涉及一些神圣公式的盲目重復。但要真正繼承一種傳統(tǒng)，就要有連續(xù)的創(chuàng)造性的更新。馬克思主義是理論和實踐的統(tǒng)一，因此這種更新過程兼具知識和政治兩個維度。

馬克思主義理論的發(fā)展首先需要深化和更新馬克思的政治經(jīng)濟學批判。他的目標是資本主義經(jīng)濟制度:在他的杰作《資本論》中，馬克思發(fā)現(xiàn)了它的結構邏輯。資本主義是不斷發(fā)展的，馬克思主義分析也應如此。我們都對這一過程作出了貢獻，最近的是克里斯哈曼(Chris Harman)的最后一部杰作《僵尸資本主義》，當然，這并非孤例。目前正在進行的是一個馬克思主義政治經(jīng)濟學的偉大復興，這可以幫助政治活動家理解自20世紀30年代最大的危機以來資本主義正在發(fā)生什么。

但是，馬克思的政治遺產(chǎn)——工人階級組織推翻資本的必要性——并非牢不可破。1968年，社會主義工人黨的前身國際社會主義者決定采用一個列寧主義的組織模式。