第一次世界大戰(zhàn)讓中國先進知識分子對西方文明價值產(chǎn)生的這種懷疑，是他們由信仰民主主義到信仰社會主義的不容忽視的重要因素。正是這種懷疑，推動了中國的仁人志士去探索挽救中國命運的新途徑。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，民族復興的“中國夢”與中國的獨立自由解放歷史性地聯(lián)系在了一起。也正是這種懷疑，使中國共產(chǎn)黨人為民族解放、國家獨立的斗爭，從一開始就具有了對殖民地廣大受壓迫民眾命運的強烈觀照，就與爭取更公平、更合理的世界秩序結(jié)合在了一起。

歷史是現(xiàn)實的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。正如習近平主席所強調(diào)的，“消除戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平，是近代以后中國人民最迫切、最深厚的愿望”，“中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平”。和平發(fā)展，從來都是中華民族偉大復興的中國夢最基本的元素、最鮮明的底色。

（四）維克多·雨果說過：“永遠不要忘記周年紀念日，開展紀念日活動，如同點燃一支火炬”。我們需要思考的是，如何讓歷史的火炬，照亮我們的未來？

關于一戰(zhàn)反思熱潮的興起，最直接的原因是戰(zhàn)爭的影響慘痛而深遠。第一次世界大戰(zhàn)是百年前帝國主義主導的國際格局深刻轉(zhuǎn)型的標志性事件。戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國均遭到重創(chuàng)，歐洲文明涂炭。德意志、奧匈、沙俄和奧斯曼土耳其四大帝國土崩瓦解，導致全球力量重心的根本性轉(zhuǎn)移，歐洲的相對衰落和美國的“強勢崛起”，開啟了20世紀的國際政治經(jīng)濟新版圖。

國際社會需要以史為鑒。然而，一些學者與政客炮制出“一戰(zhàn)重演論”，把中日關系與一戰(zhàn)前的英德關系相提并論，把當前的東亞局勢與一戰(zhàn)前的歐洲局勢聯(lián)系起來，暗示中國崛起將打破地區(qū)與國際秩序，把世界帶入另一場大戰(zhàn)的深淵。這種牽強附會的類比看似無意，實則有心，利用國際輿論對和平的期盼，將對戰(zhàn)爭的擔憂與矛盾的焦點引向了中國。“一戰(zhàn)重演論”正成為“中國威脅論”的又一個翻版。