實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅需要物質(zhì)力量，更需要精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期形成了解放思想、實(shí)事求是，敢闖敢試、勇于創(chuàng)新，互利合作、命運(yùn)與共的改革開(kāi)放精神。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神，極大豐富了民族精神內(nèi)涵，成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)！”思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，推進(jìn)改革開(kāi)放精神融入思政課是提高思政課時(shí)代性、針對(duì)性、實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)的內(nèi)在要求。推進(jìn)改革開(kāi)放精神融入思政課，應(yīng)從目標(biāo)、內(nèi)容、方法三個(gè)方面下功夫，實(shí)現(xiàn)分層融入、準(zhǔn)確融入、鮮活融入。

一、把握目標(biāo)：精神要分層融入

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要針對(duì)青少年成長(zhǎng)的不同階段，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育。”小學(xué)生正處于感知世界的啟蒙時(shí)期，對(duì)外部事物充滿(mǎn)好奇，思政課要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。中學(xué)生的認(rèn)知能力逐漸增強(qiáng)，開(kāi)始具備抽象思維和邏輯推理能力，思政課要注重夯實(shí)思想基礎(chǔ)和提升政治素質(zhì)。大學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累更為豐富，開(kāi)始關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)發(fā)展，思政課要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和肩負(fù)民族復(fù)興的使命感。因此，推進(jìn)改革開(kāi)放精神融入思政課，必須根據(jù)思政教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，立足不同學(xué)段思政課教學(xué)目標(biāo)，有差別、分層次融入。

第一，在小學(xué)注重情感塑造。教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放所取得的重大成就，以社會(huì)生活的實(shí)際變化激發(fā)學(xué)生的興趣，在潛移默化中厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感，在故事熏陶中塑造志向遠(yuǎn)大、自立自強(qiáng)、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，讓改革開(kāi)放精神在學(xué)生頭腦中落地生根。

第二，在中學(xué)注重思想升華。教師要重視改革開(kāi)放精神的理論闡發(fā)，使學(xué)生深化對(duì)改革開(kāi)放精神科學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，對(duì)改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路的認(rèn)識(shí)，對(duì)以全面深化改革推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，讓改革開(kāi)放精神成為學(xué)生茁壯成長(zhǎng)的精神養(yǎng)料。

第三，在大學(xué)注重使命踐行。教師要幫助學(xué)生理解進(jìn)一步全面深化改革的艱巨性，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)新時(shí)代賦予的責(zé)任使命，以實(shí)際行動(dòng)投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材，讓改革開(kāi)放精神成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的行動(dòng)指南。

二、把握內(nèi)容：精神要準(zhǔn)確融入

改革開(kāi)放精神蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育元素，“融入什么內(nèi)容”“講什么”是改革開(kāi)放精神融入思政課的重點(diǎn)。從精神內(nèi)涵上看，改革開(kāi)放精神凝聚于黨和人民的奮斗實(shí)踐之中，包含解放思想、實(shí)事求是、敢闖敢試、勇于創(chuàng)新、互利合作、命運(yùn)與共六個(gè)方面。從精神起源上看，改革開(kāi)放精神不是無(wú)源之水、無(wú)根之木，其孕育、形成和發(fā)展有著深刻的內(nèi)在邏輯。從精神指引上看，改革開(kāi)放精神能指引青年勇于追求、敢于奮斗、善于實(shí)現(xiàn)，努力成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。因此，將改革開(kāi)放精神融入思政課必須解決好“是什么”“從何而來(lái)”“怎么樣”三個(gè)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確融入。

第一，要講清“是什么”的本體論問(wèn)題。改革開(kāi)放精神的內(nèi)涵是解放思想、實(shí)事求是、敢闖敢試、勇于創(chuàng)新、互利合作、命運(yùn)與共，其中解放思想、實(shí)事求是精神基質(zhì)，敢闖敢試、勇于創(chuàng)新是精神內(nèi)核，互利合作、命運(yùn)與共是精神旨?xì)w，形成了一個(gè)具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體。推進(jìn)改革開(kāi)放精神融入思政課，必須厘清其整體結(jié)構(gòu)，講清楚各個(gè)層次之間相互作用、相互映襯的關(guān)系，讓學(xué)生在全面系統(tǒng)的講述中感悟精神魅力、掌握核心要義。

第二，要講好“從何而來(lái)”的歷史論問(wèn)題。改革開(kāi)放精神的孕育形成具有深刻的理論淵源和文化根基。一方面，馬克思恩格斯關(guān)于實(shí)踐、革命、聯(lián)系、開(kāi)放的思想為我國(guó)的改革開(kāi)放實(shí)踐提供了重要理論依據(jù)。另一方面，中華民族自古以來(lái)革新變法和對(duì)外交流的歷史傳統(tǒng)為改革開(kāi)放奠定深厚的文化根基。推進(jìn)改革開(kāi)放精神融入思政課，必須使學(xué)生做到知其然、知其所以然、知其所以必然。

第三，要講活“怎么樣”的實(shí)踐論問(wèn)題。改革開(kāi)放精神是中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐的結(jié)晶。黨領(lǐng)導(dǎo)人民，堅(jiān)守解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持尋求真理、開(kāi)拓創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，堅(jiān)定勇往直前、自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)，在改革實(shí)踐中開(kāi)辟新路、摸索前進(jìn)。思政課必須融入改革開(kāi)放精神所蘊(yùn)含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，通過(guò)結(jié)合改革開(kāi)放的生動(dòng)實(shí)踐，讓學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，大膽探索、善作善成，成為勇立時(shí)代潮頭、始終敢闖敢試的改革實(shí)踐者。

三、把握方法：精神要鮮活融入

“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”。改革開(kāi)放精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，將其融入思政課必須根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)，用形式特色鮮明、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法，提升理論的說(shuō)服力，增強(qiáng)課程的生命力，提高學(xué)生的獲得感，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志的效果。

第一，要精用課堂教學(xué)。教師要發(fā)揮好課堂教學(xué)的主渠道作用，將改革開(kāi)放取得的一系列政治成果、理論成果、制度成果、實(shí)踐成果和精神成果等教學(xué)素材融入課堂教學(xué)，將改革開(kāi)放紀(jì)念館、城市規(guī)劃展覽館等教育資源引入課堂教學(xué)，使宏觀抽象的理論生動(dòng)化、形象化地具現(xiàn)，讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)學(xué)、聽(tīng)懂學(xué)會(huì)，實(shí)現(xiàn)理論深度、知識(shí)廣度、情感溫度的有機(jī)結(jié)合。

第二，要善用“大思政課”。教師要充分利用一切社會(huì)資源，積極開(kāi)辟傳統(tǒng)課堂模式外的第二課堂，引導(dǎo)青年學(xué)生走出校門(mén)、深入城鄉(xiāng)、參觀紀(jì)念場(chǎng)館、參加支教服務(wù)等，在觀摩交流中講好改革開(kāi)放故事，在紀(jì)念場(chǎng)館中開(kāi)展沉浸式、體驗(yàn)式教育，用一堂堂“行走的思政課”讓學(xué)生感知身邊變化，感受時(shí)代脈動(dòng)，增強(qiáng)思政課教學(xué)的互動(dòng)性和參與性。

第三，要活用數(shù)字化、智能化技術(shù)。思政課教師要以數(shù)字化、智能化手段創(chuàng)新多元教學(xué)方式。一方面要用好數(shù)字化資源庫(kù)，充分利用數(shù)字課程資源、數(shù)字平臺(tái)資源、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)資源，用鮮活數(shù)據(jù)、生動(dòng)案例闡釋理論，讓改革開(kāi)放精神“活起來(lái)”。另一方面，要用好前沿科技，利用5G、新媒體技術(shù)等手段構(gòu)建仿真虛擬課堂和交流平臺(tái)，利用人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)重構(gòu)歷史人物和歷史事件，帶領(lǐng)學(xué)生從改革開(kāi)放偉大成就的見(jiàn)證者轉(zhuǎn)變?yōu)橛H歷者、參與者、講述者，讓改革開(kāi)放精神“動(dòng)起來(lái)”。

【基金項(xiàng)目：2024年江蘇省高校哲社項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2024SJSZ0513）、2023年江蘇省高職高專(zhuān)院校思想政治理論課教學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2023JSSZYB08）階段性成果】

【作者簡(jiǎn)介：劉助旺，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生；鐘彬，天津財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員；周成，南京旅游職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教?！?/strong>