時代需要 成長需要 踐行需要

中央財經(jīng)大學(xué)黨委書記 胡樹祥　

五四運(yùn)動95周年之際，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)發(fā)表了《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話，這一方面表明了青年大學(xué)生對于培育和踐行社會主義核心價值觀、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的重要地位和作用；另一方面也告訴我們，培育和踐行社會主義核心價值觀對于青年大學(xué)生的成長成才具有十分重要的意義。　

習(xí)近平總書記指出，“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史”。他以北京大學(xué)師生為代表，肯定了全國高校廣大教師和青年大學(xué)生“始終與祖國和人民共命運(yùn)，與時代和社會同前進(jìn)，在各條戰(zhàn)線上為我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)”。生活在今天的青年大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命就是堅定不移地走建設(shè)中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，為中華民族的偉大復(fù)興多做貢獻(xiàn)。而要完成這一偉大的歷史使命，必須自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記的一系列論述鮮明地告訴我們，自覺踐行社會主義核心價值觀是當(dāng)今時代的需要，全國青年大學(xué)生都應(yīng)該積極響應(yīng)時代的呼喚，勇于承擔(dān)這個偉大時代賦予自己的歷史使命。　

自覺踐行社會主義核心價值觀還是青年大學(xué)生自身成長成才的需要。習(xí)近平總書記指出：“青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”“現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時，很多人還不到60歲。也就是說，實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)，你們和千千萬萬青年將全過程參與。”所以，自覺踐行社會主義核心價值觀，不僅是時代的需要，更是青年大學(xué)生自身成長成才、建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價值的迫切需要?！?/p>

習(xí)近平總書記的講話既強(qiáng)調(diào)了自覺踐行社會主義核心價值觀是時代的需要，是青年大學(xué)生成長成才的需要，也指明了如何踐行社會主義核心價值觀的實(shí)踐之路、必由之路。習(xí)近平總書記指出，廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。這些論述具有很強(qiáng)的針對性和可操作性。大學(xué)生必須以學(xué)為主，這是因為大學(xué)是人生最珍貴的學(xué)習(xí)階段，當(dāng)然應(yīng)該勤學(xué)。大學(xué)生必須崇德修身、知行合一，這是因為青年是價值觀、人生觀和道德觀形成和確立的時期，錯過了這一道德學(xué)習(xí)、修養(yǎng)、實(shí)踐的重要時期，將會給整個人生帶來不良影響，所以必須修德。大學(xué)生必須明辨是非，善于決斷選擇，這是因為當(dāng)今世界紛繁復(fù)雜、變化動蕩，青年大學(xué)生時時面臨選擇和取舍。大學(xué)生必須扎實(shí)干事，踏實(shí)做人，所以為人處事是否篤實(shí)至關(guān)重要。　

社會主義核心價值觀的實(shí)現(xiàn)途徑

北京交通大學(xué)黨委副書記 顏吾佴　

如何培育和踐行社會主義核心價值觀，必須從歷史唯物主義最基本的概念出發(fā)尋找答案?！?/p>

一是要有正確的交往方式。人們的交往方式既是由人們的生產(chǎn)活動決定的，同時又反作用于人們的生產(chǎn)活動，是人們從事勞動、工作、生活、學(xué)習(xí)、娛樂及宗教活動必然產(chǎn)生的基本行為方式。現(xiàn)在中國社會，人們的交往方式存在著大量與社會主義核心價值觀不相符的成分。血緣關(guān)系、熟人關(guān)系很大程度上決定著交往方式，請客、送禮、說情，甚至行賄，不按法律辦事、不按制度辦事、不按規(guī)矩辦事、不按民約辦事，而且還堂而皇之、大行其道。扭轉(zhuǎn)這種局面的辦法就是健全法制、制度，采取法律的、行政的、經(jīng)濟(jì)的、輿論的手段，加強(qiáng)教育、約束、管控，弘揚(yáng)正氣、鞭笞邪氣、懲處違法違紀(jì)行為?！?/p>

二是要有正確的消費(fèi)方式。從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)，從物質(zhì)匱乏到物質(zhì)豐富，中國人逐漸有了消費(fèi)意識，因而出現(xiàn)了不同的消費(fèi)方式，其中有很多與社會主義核心價值觀不相符。過度消費(fèi)、炫耀奢華、崇尚貴族、標(biāo)榜皇家，還有盲目攀比、愛富嫌貧、迷戀消費(fèi)、任性消費(fèi)，再就是消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、生態(tài)意識不強(qiáng)等。這樣的消費(fèi)方式造成極大浪費(fèi)，敗壞了社會風(fēng)氣，影響可持續(xù)發(fā)展。扭轉(zhuǎn)這種局面的辦法就是建立合理的稅收制度、再分配制度，引導(dǎo)合理消費(fèi)、抑制過度消費(fèi)、打擊不法消費(fèi)，大力倡導(dǎo)中華民族勤儉、理性的生活方式和思想意識。　

三是要有正確的思維方式。中國人的思維方式有我們獨(dú)到的地方，但時下中國社會中也有一些與社會主義核心價值觀不匹配的思維方式。不能辯證地看待事物，即不能用變化的、連續(xù)的、發(fā)展的、對比的、交換的方法看待問題、看待別人、看待自己，劍走偏鋒、走極端，以偏概全、懷疑一切、否定一切；要不然就是思維跳躍、思維發(fā)散，看社會陰暗面多，嚴(yán)重影響對于社會正能量的認(rèn)識，當(dāng)然也影響對于社會問題復(fù)雜性的認(rèn)識。扭轉(zhuǎn)這種局面的辦法就是大力宣揚(yáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，宣傳典型事例，提倡和諧、善用中庸、充分說理、抑制偏激。