在今年2月25號(hào)中央政治局第13次集體學(xué)習(xí)，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣一個(gè)主題的時(shí)候，總書(shū)記明確的提出，一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上講，取決于它的核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，這個(gè)意義重大。這個(gè)意義表現(xiàn)在：

第一、是一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵；

第二、是一個(gè)社會(huì)良好秩序得以有效維護(hù)的重要途徑；

第三、它說(shuō)也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面重要內(nèi)容。

所以它提出來(lái)歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定、關(guān)系到國(guó)家長(zhǎng)治久安、關(guān)系到一個(gè)國(guó)家是否能夠興旺發(fā)達(dá)。所以以上就是我們今天要講的第一個(gè)方面的內(nèi)容，就是一個(gè)國(guó)家能不能構(gòu)建成功具有凝聚力、感召力的核心價(jià)值觀，它是國(guó)家綜合實(shí)力的重要內(nèi)容，是關(guān)系到國(guó)家能不能夠長(zhǎng)治久安、健康運(yùn)轉(zhuǎn)、興旺發(fā)達(dá)，具有美好前途的非常重要的因素。

以上就是我們今天講的第一個(gè)方面的內(nèi)容。

第二個(gè)方面的內(nèi)容，我們講這樣的一個(gè)題目：“當(dāng)代中國(guó)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的迫切性重大現(xiàn)實(shí)意義”。

既然從中外歷史的發(fā)展的基本規(guī)律我們已經(jīng)明確，一個(gè)國(guó)家能不能健康有序的運(yùn)轉(zhuǎn)、能不能長(zhǎng)治久安、能不能興旺發(fā)達(dá)，很重要的因素，取決于能不能在這個(gè)國(guó)家里面形成有效的、有吸引力、有凝聚力的核心價(jià)值觀。那么在現(xiàn)在，在當(dāng)代中國(guó)，在我們?nèi)h全國(guó)人民大力推進(jìn)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的這個(gè)歷史條件下，我們這個(gè)國(guó)家培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它的迫切性、它的必要性怎么理解？它的重大意義如何認(rèn)識(shí)？這是我們需要學(xué)習(xí)總書(shū)記講話，構(gòu)建好社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須明確好的一個(gè)重要前提。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我們想從三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。

第一個(gè)方面，就是在當(dāng)代中國(guó)，當(dāng)代世界的一些新的情況，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人對(duì)我們?nèi)鐣?huì)全體人民的思想觀念，構(gòu)成了前所未有的滲透影響的態(tài)勢(shì)，這是我們構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須明確認(rèn)識(shí)，必須搞清楚的國(guó)內(nèi)外的環(huán)境條件。這個(gè)環(huán)境條件是什么呢？我們想主要有以下三個(gè)大的環(huán)境條件，這三個(gè)大的環(huán)境條件，可以說(shuō)是中國(guó)歷史上從未有過(guò)，就是我們新中國(guó)成立以后，就是我們建立社會(huì)主義制度以后，我們一直到改革開(kāi)放以前，也從來(lái)沒(méi)有面對(duì)過(guò)這個(gè)國(guó)內(nèi)外條件。這些國(guó)內(nèi)外條件，第一個(gè)最重要的條件，就是我們現(xiàn)在大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，大家清楚我們這個(gè)改革開(kāi)放，我們改革尤其是經(jīng)濟(jì)體制改革，非常明確，目標(biāo)就是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這個(gè)體制我們?cè)?992年黨的十四大，就已經(jīng)明確了我們經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是要在中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)營(yíng)機(jī)制。

那么經(jīng)過(guò)十年的努力，在黨的十六大之前，我們已經(jīng)初步的建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，再經(jīng)過(guò)十年，2013年以前，我們已經(jīng)初步建立起比較完善、比較成熟的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)過(guò)這大概20年以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革為目標(biāo)的改革任務(wù)的推進(jìn)、全面的展開(kāi)，大家看的很清楚了，我們?nèi)鐣?huì)，我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這個(gè)體制、機(jī)制和環(huán)境，已經(jīng)是一個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的大的背景。這個(gè)大的背景不僅不同于我們建國(guó)以前，我們過(guò)去是舊中國(guó)是半殖民地半封建的社會(huì)，那個(gè)背景和現(xiàn)在大不一樣，我們建國(guó)以后，包括在1956年基本完成生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造以前，我們當(dāng)時(shí)建國(guó)初期，是向社會(huì)主義過(guò)渡這么一個(gè)時(shí)期，就是1956年以后我們完成了“一化三改造”，在中國(guó)初步建立起了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度生產(chǎn)關(guān)系。它的主要特征大家都熟悉，過(guò)去所有制上是“一大二公”，社會(huì)主義的全民所有制、社會(huì)主義的集體所有制。在農(nóng)村雖然這個(gè)土地是農(nóng)民群眾集體所有，但是勞動(dòng)的方式都是以人民公式為單位把農(nóng)民組織起來(lái)，包括分配的方式，都是拿公分，掙公分。

所以當(dāng)時(shí)無(wú)論是城市還是農(nóng)村，我們的整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度生產(chǎn)關(guān)系是高度集中的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下。這種體制，雖然在我們當(dāng)時(shí)建國(guó)初期也起過(guò)一些很重要的作用，對(duì)我們社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，發(fā)揮了積極作用，但是有一些缺乏活力的問(wèn)題，也正因?yàn)檫@樣，我們后來(lái)改革建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，那么現(xiàn)在的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是大家熟悉的，我們?cè)谒兄茊?wèn)題上是公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成份長(zhǎng)期并存，共同發(fā)展，包括社會(huì)主義的國(guó)有制，社會(huì)主義的集體所有制。國(guó)有制里面大家都知道，我們的國(guó)企、央企現(xiàn)在按照黨的十八屆三中全會(huì)的精神，還要發(fā)展混合所有制，還有股份制等等。

在這些所有制之外，還有私人所有制，還有外資所有制，所以中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制市場(chǎng)關(guān)系，我們不要說(shuō)和舊中國(guó)不一樣，就是和改革開(kāi)放之前也已經(jīng)大不一樣。在這樣的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的情況下，作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最活躍的單位是人和企業(yè)，企業(yè)是市場(chǎng)的主體，人和企業(yè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，是最活躍最關(guān)鍵的因素。那企業(yè)也好、人也好，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的條件下，按照價(jià)值規(guī)律的要求，都要努力爭(zhēng)取自身效益的最大化，經(jīng)濟(jì)效益的最大化。這個(gè)是所有企業(yè)搞經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，所有的人參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，它都很明確的一個(gè)行為的準(zhǔn)則。

那么這個(gè)行為的準(zhǔn)則這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律的必然結(jié)果、必然要求，因?yàn)槟愀闶袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，你必須尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，尊重價(jià)值規(guī)律，要努力爭(zhēng)取效益最大化，努力實(shí)現(xiàn)以較小的投入成本，獲得較高的收益，這個(gè)是在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，搞經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)講，它是必然的內(nèi)容和必然的要求。但是這樣的必然的內(nèi)容和要求引起的人們思想觀念的變化，對(duì)全社會(huì)的思想觀念就構(gòu)成了很大的影響。這樣一個(gè)客觀的規(guī)律，這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的必然要求，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告誡人民，提醒人民要多賺錢(qián)，要盡可能的減少成本多爭(zhēng)取更多的效益，所以對(duì)于全社會(huì)、對(duì)于全體人民，應(yīng)該說(shuō)形成了一個(gè)高度看中、努力追求個(gè)人利益的這樣一個(gè)社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)環(huán)境，這是一個(gè)大的環(huán)境。