三、堅定三個自信

第三個問題，我想要談?wù)勗诹暯较盗兄v話中間，貫徹十八大所強調(diào)的三個自信，就是理論自信、制度自信、道路自信。他在系列講話中，把自信和自覺這兩個問題放在一塊來說，那么也體現(xiàn)了自信和自覺相統(tǒng)一的辯證觀念，這點我覺得我們也是值得對他已經(jīng)發(fā)表的講話和今后有關(guān)的一些政策進行研究。我覺得我們在有些宣傳工作中，過分強調(diào)了自信這一面，對于自覺的這一面，似乎有所不足，或者有所不夠，而我想這兩個方面，應(yīng)該是相互銜接起來思考觀察。當然這三個自信的前提是在這幾十年來所取得的成就的基礎(chǔ)上來說明的，就說明我們要繼續(xù)走的路，要肯定這一點，但是我想，他在談這個問題的時候，經(jīng)常講到另外一個問題，就是要自覺。

堅信中國特色社會主義道路選擇是正確的，但這個選擇并不是意味著固步自封，不是不需要繼續(xù)完善和改善。就像前面我提到的這個問題，我覺得前幾天在總結(jié)中國模式的時候，有些人可能是好心，把它歸納成很多條，意思我們就是要在這個基礎(chǔ)上面，照著這個就做下去。如果是這樣的話，今天全面深化改革的提出本身就沒有理由根據(jù)了，所以說我們強調(diào)三個自信，這是很必要的。但是如果三個自信不結(jié)合三個自覺，自覺地改革、自覺地前進，那樣我們也可能會有偏頗，也可能會走到另外一個不合適的方向去。

那么，三個自信強調(diào)的就是習近平在多次講話里面提出的要有個定力，就是戰(zhàn)略上要有個定力，要有主心骨。當年江澤民經(jīng)常講主心骨，習近平經(jīng)常講的是定力，就是說在根本上，在重要問題上不能動搖，不要在這個問題上有變。

那么另外一點呢，我想他講自覺，就是這次十八屆三中全會一直在強調(diào)的，就是要促進活力的迸發(fā)，促進創(chuàng)造性的發(fā)展，提倡創(chuàng)新。因為中國發(fā)展到現(xiàn)在，成就應(yīng)該不少，但是現(xiàn)在，大家在實際生活中也會感到，我們這兩年，應(yīng)該是相當?shù)秒y，特別是經(jīng)濟，自從提出和諧社會、生態(tài)文明以后，曾經(jīng)有一股風，就是覺得經(jīng)濟建設(shè)為中心這個口號提得有點不對，特別是批判什么“帶血的GDP”以后，有的就說寧肯不要GDP，也要這樣那樣。這些東西呢，都是有一個觀念、有一個問題，就是說沒有看到或者不承認中國社會現(xiàn)在還處在一個發(fā)展的階段，還處在社會主義初級階段，人均還處于一個相當?shù)碗A的水平，而且這個低階水平在中國的特定條件下要改變確實很難。

前些日子，我們接待了一些美國的學者，我們在休息的時候，瞎聊天的時候就說，都會有個共同感覺，美國得天獨厚，那么大的地方，才有這么多人，我們才有多大點地方？養(yǎng)了這么多人，而且我們很多地方現(xiàn)在還不能住人。最近像西北一些省份，不是已經(jīng)開始把不宜居的那個居民開始往外遷，這就說明問題很多了。那么這樣的情況下，在中國這樣一個特定條件下，在現(xiàn)有資源的情況下，我們怎么有效地來推進這個東西。所以我覺得，在這里面需要把自信和自覺相統(tǒng)一起來，這也體現(xiàn)了馬克思主義辯證法的要求了。

我想習近平同志在很多講話中間反復強調(diào)的東西，更多的是強調(diào)要在自信基礎(chǔ)上的自覺，我們要在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。這是一個徹底的馬克思主義觀點，就是改革任何時候都沒有停頓，因為社會總在發(fā)展中間，每個競爭中間，總有不完善的東西，總有不恰當?shù)臇|西，總有不實用的東西，這就需要改革，因此改革永遠是一個前進的口號。

現(xiàn)在提出全面深化改革，它又是跟前面所不同的，就是說在全面改革已經(jīng)開展以后，基本框架已經(jīng)有了的基礎(chǔ)上，對一系列相關(guān)問題進行調(diào)整。那么也就是說，在全面改革，我覺得那個時候強調(diào)應(yīng)該講“破”字當頭，是要廢除舊制度，要敢于沖。那么現(xiàn)在呢？全面深化改革，一個很大特點應(yīng)該是“立”字當頭，要總結(jié)經(jīng)驗、研究現(xiàn)實、規(guī)劃，所以是這樣，一個是舊的制度已經(jīng)有了相當?shù)钠扑?，新的制度已?jīng)有所建立但不完善，因此就需要來完善新的制度，需要制定一系列的東西。也正是這樣，是合乎法治進程的要求。所以我覺得，我們還是應(yīng)該研究這個機制之間的關(guān)系，求得一個自覺的，應(yīng)該在這個問題有什么行動。這是我想談的第三點。