三、堅定三個自信
第三個問題,我想要談?wù)勗诹暯较盗兄v話中間,貫徹十八大所強調(diào)的三個自信,就是理論自信、制度自信、道路自信。他在系列講話中,把自信和自覺這兩個問題放在一塊來說,那么也體現(xiàn)了自信和自覺相統(tǒng)一的辯證觀念,這點我覺得我們也是值得對他已經(jīng)發(fā)表的講話和今后有關(guān)的一些政策進行研究。我覺得我們在有些宣傳工作中,過分強調(diào)了自信這一面,對于自覺的這一面,似乎有所不足,或者有所不夠,而我想這兩個方面,應(yīng)該是相互銜接起來思考觀察。當然這三個自信的前提是在這幾十年來所取得的成就的基礎(chǔ)上來說明的,就說明我們要繼續(xù)走的路,要肯定這一點,但是我想,他在談這個問題的時候,經(jīng)常講到另外一個問題,就是要自覺。
堅信中國特色社會主義道路選擇是正確的,但這個選擇并不是意味著固步自封,不是不需要繼續(xù)完善和改善。就像前面我提到的這個問題,我覺得前幾天在總結(jié)中國模式的時候,有些人可能是好心,把它歸納成很多條,意思我們就是要在這個基礎(chǔ)上面,照著這個就做下去。如果是這樣的話,今天全面深化改革的提出本身就沒有理由根據(jù)了,所以說我們強調(diào)三個自信,這是很必要的。但是如果三個自信不結(jié)合三個自覺,自覺地改革、自覺地前進,那樣我們也可能會有偏頗,也可能會走到另外一個不合適的方向去。
那么,三個自信強調(diào)的就是習近平在多次講話里面提出的要有個定力,就是戰(zhàn)略上要有個定力,要有主心骨。當年江澤民經(jīng)常講主心骨,習近平經(jīng)常講的是定力,就是說在根本上,在重要問題上不能動搖,不要在這個問題上有變。
那么另外一點呢,我想他講自覺,就是這次十八屆三中全會一直在強調(diào)的,就是要促進活力的迸發(fā),促進創(chuàng)造性的發(fā)展,提倡創(chuàng)新。因為中國發(fā)展到現(xiàn)在,成就應(yīng)該不少,但是現(xiàn)在,大家在實際生活中也會感到,我們這兩年,應(yīng)該是相當?shù)秒y,特別是經(jīng)濟,自從提出和諧社會、生態(tài)文明以后,曾經(jīng)有一股風,就是覺得經(jīng)濟建設(shè)為中心這個口號提得有點不對,特別是批判什么“帶血的GDP”以后,有的就說寧肯不要GDP,也要這樣那樣。這些東西呢,都是有一個觀念、有一個問題,就是說沒有看到或者不承認中國社會現(xiàn)在還處在一個發(fā)展的階段,還處在社會主義初級階段,人均還處于一個相當?shù)碗A的水平,而且這個低階水平在中國的特定條件下要改變確實很難。
前些日子,我們接待了一些美國的學者,我們在休息的時候,瞎聊天的時候就說,都會有個共同感覺,美國得天獨厚,那么大的地方,才有這么多人,我們才有多大點地方?養(yǎng)了這么多人,而且我們很多地方現(xiàn)在還不能住人。最近像西北一些省份,不是已經(jīng)開始把不宜居的那個居民開始往外遷,這就說明問題很多了。那么這樣的情況下,在中國這樣一個特定條件下,在現(xiàn)有資源的情況下,我們怎么有效地來推進這個東西。所以我覺得,在這里面需要把自信和自覺相統(tǒng)一起來,這也體現(xiàn)了馬克思主義辯證法的要求了。
我想習近平同志在很多講話中間反復強調(diào)的東西,更多的是強調(diào)要在自信基礎(chǔ)上的自覺,我們要在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。這是一個徹底的馬克思主義觀點,就是改革任何時候都沒有停頓,因為社會總在發(fā)展中間,每個競爭中間,總有不完善的東西,總有不恰當?shù)臇|西,總有不實用的東西,這就需要改革,因此改革永遠是一個前進的口號。
現(xiàn)在提出全面深化改革,它又是跟前面所不同的,就是說在全面改革已經(jīng)開展以后,基本框架已經(jīng)有了的基礎(chǔ)上,對一系列相關(guān)問題進行調(diào)整。那么也就是說,在全面改革,我覺得那個時候強調(diào)應(yīng)該講“破”字當頭,是要廢除舊制度,要敢于沖。那么現(xiàn)在呢?全面深化改革,一個很大特點應(yīng)該是“立”字當頭,要總結(jié)經(jīng)驗、研究現(xiàn)實、規(guī)劃,所以是這樣,一個是舊的制度已經(jīng)有了相當?shù)钠扑?,新的制度已?jīng)有所建立但不完善,因此就需要來完善新的制度,需要制定一系列的東西。也正是這樣,是合乎法治進程的要求。所以我覺得,我們還是應(yīng)該研究這個機制之間的關(guān)系,求得一個自覺的,應(yīng)該在這個問題有什么行動。這是我想談的第三點。
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