《念奴嬌·追思焦裕祿》寫于1990年7月15日，作者習近平同志當時在福建省福州市工作。其中“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨”“為官一任，造福一方，遂了平生意”等等不脛而走的鏗鏘詞句，真切表達了對焦裕祿精神的深情贊頌和作者自己愛民為民、責任擔當?shù)母腥饲閼选?/p>

這首詞寄意高遠，感情真摯，語言質樸，意象鮮明，格調清新，是經(jīng)得起反復品味和思考的。盡管隔著20多年的漫長光陰，今日重讀，仍然感覺親切清新，震撼心靈，一點也不因歲月的遞增而消減其思想鋒芒和藝術感染力，反而因時光的磨洗和積淀，更增添一份璀璨的光華和凝重的分量。

從蘇軾的《赤壁懷古》、辛棄疾的《登建康賞心亭》到毛澤東的《昆侖》等，以《念奴嬌》詞牌寫下的古今名篇佳作燦若星河，數(shù)不勝數(shù)。著名詞學家龍榆生認為《念奴嬌》，“音節(jié)高亢，英雄豪杰之士多喜用之”。此令宜于抒寫豪邁感情，適合表現(xiàn)深沉慷慨之辭。習近平同志選擇這一詞牌來表達對焦裕祿的追思之情，是非常自然貼切的。同時，也給《念奴嬌》這一藝術星座，又增添了一篇充滿時代光彩的亮麗新章。

習近平同志在《念奴嬌·追思焦裕祿》的前面，特意寫下一段簡短優(yōu)美的小序：“中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系……”通過這個小序，我們直接感受到作者寫作此詞的時間、環(huán)境和緣由。這里提到的《人民呼喚焦裕祿》，是穆青、馮健、周原3位當年采寫焦裕祿事跡的老記者重訪蘭考之后發(fā)表的一篇力作，其中有綿綿的思念，有熱切的呼喚，也有深沉的憂思。文章發(fā)表當時就牽動了千萬讀者的心弦。“中夜”即夜半，“霽月”指雨過天晴時的皎潔明月，也常常用作人品高潔的象征。習近平同志用“霽月如銀，文思縈系”8個字，凝練地勾勒出了彼時彼刻的環(huán)境、心境、情境，從而引導讀者提前進入詞作明凈、深沉、宏闊的獨特意境。

詞的開頭先聲奪人：“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地”，一個“盼”字落筆千鈞，其熱切與執(zhí)著呼之欲出。“此山此水此地”則創(chuàng)造了一個恢宏的情感時空，使“歸來”二字有了具體的情感旨歸和著力點。接下來一句質樸的設問：“百姓誰不愛好官”，使情感的發(fā)展有了一個新的起伏。妙處在于作者隨后并沒有直接作答，而是蕩開一筆，生動描述了“把淚焦桐成雨”的感人場景。這既是對上句設問的含蓄回應，又是百姓對“好官”的“愛”的具體展示，還是對焦裕祿精神的一種直接贊美。關于“焦桐”，作者特意注釋說：“焦裕祿當年為了防風固沙，幫助農民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹，人們親切地叫它‘焦桐’。”可見，“焦桐”這一樹名是和焦裕祿的姓名緊緊聯(lián)系在一起的。通過“焦桐”這一感人符號，焦裕祿這個“好官”的光輝形象至此就直接矗立在讀者面前。

隨后，作者進一步為我們描繪出了焦裕祿這個“好官”的鮮明形象：“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！”其中“暮雪”是指黃昏時候的雪，此時的雪是不容易融化的，唐朝詩人岑參就有“紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻”的詩句。“朝霜”則是指早晨的霜，因見到太陽就會很快融化，所以常用來比喻時間的短暫，三國時期詩人曹植就寫過“天地無終極，人命若朝霜”的詩句。習近平同志在這里用“暮雪朝霜”的對比，狀寫順境逆境、困難大小、任務輕重的不同境況。“意氣”即志向與氣概，精神和志趣。“父老生死系”是以人民為中心的詩意詮釋，而“毋改英雄意氣”則是對堅定信念和執(zhí)著追求的生動寫照。

詞的下闋開頭，一句“依然月明如昔”，語帶雙關，看似是描寫環(huán)境的一處閑筆，其實是對焦裕祿美好品德的一個美好象征。這一句過片就如一個巧妙的榫頭，將上下兩闋串聯(lián)成一個整體，既收束住了上闋萬馬奔騰般的情感波濤，同時又于嶺斷云連、水窮云起的轉折之際，為下闋翻出了另一番新意：“思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。”從對焦裕祿的思念和稱贊，轉而開始抒寫作者自己的心跡和情懷。“路漫漫其修遠矣”巧妙化用了《楚辭·離騷》的詩句，但這里表達的不是屈原筆下求索跋涉的原意，而更多地側重于表達清廉為官的響亮誓語。當然，要做一個“好官”，僅僅兩袖清風還是不夠的，所以作者接下來用通俗的語言進行了如下闡發(fā)：“為官一任，造福一方，遂了平生意。”這其實就是老一輩共產黨人“為人民謀幸福”的時代回聲。