4.資產(chǎn)階級(jí)民主革命不能救中國
接著我們又搞了什么東西?我們又搞了一場(chǎng)革命。1895年甲午海戰(zhàn)失敗,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不行了,1989年戊戌變法失敗,資產(chǎn)階級(jí)改良主義不行了。1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命,資產(chǎn)階級(jí)民主革命同資產(chǎn)階級(jí)改良主義不同,他們兩個(gè)都要建立資本主義制度,走資本主義道路,這一點(diǎn)都是先進(jìn)的。區(qū)別在于改良主義不動(dòng)武,革命動(dòng)武,暴力推翻封建王朝。1911年的武昌起義推翻了封建王朝,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命意義極其重大。孫中山了不起,中國近代大人物第一位是孫中山,第二位是毛澤東,第三位是鄧小平。孫中山最偉大的貢獻(xiàn)是在他手里邊結(jié)束了2000多年封建帝制的歷史,開了共和的新紀(jì)元,中華民國誕生了。這應(yīng)該說是中國2000年歷史天翻地覆的變化。非常遺憾,這場(chǎng)革命成果被袁世凱篡奪了。孫中山在南京建立了中華民國,叫臨時(shí)大總統(tǒng),因?yàn)槟媳边€沒有統(tǒng)一,北邊還是封建王朝統(tǒng)治,南邊是共和了。孫中山說袁世凱如果統(tǒng)一中國,中華民國總統(tǒng)給你。果不其然他當(dāng)了大總統(tǒng),當(dāng)了大總統(tǒng)之后立刻變臉,不甘心做總統(tǒng),還是想當(dāng)皇帝,所以他又恢復(fù)帝制叫洪憲皇帝。他一旦登基,全國一片討袁之聲,紛紛起兵討伐袁世凱,袁世凱就在討伐之聲中死了。袁世凱一死,中國就陷入了軍閥混戰(zhàn)之中,所有的軍閥背后都有一個(gè)帝國主義支持著,帝國主義把中國搞的四分五裂。
中國還是沒有希望,進(jìn)一步的被殖民地化。搞了這么多的活動(dòng),搞了這么多的主義,付出那么多的鮮血和犧牲,都不能解決問題,實(shí)在是走投無路了。怎么辦?正在走投無路的時(shí)候,1917年俄國十月革命爆發(fā)了,中國人一看還有一條路,走俄國人的路,搞社會(huì)主義。封建主義不行了,改良主義不行了,舊民主主義革命不行了,那我們走十月革命的道路,搞馬克思主義,搞社會(huì)主義,這樣馬克思主義就在中國傳播開來。北京成為馬克思主義在中國傳播的一個(gè)重要陣地,南方也有一個(gè)基地上海。上海的代表人物是陳獨(dú)秀,搞《新青年》,北京的代表人物是李大釗,在北京大學(xué)搞馬克思主義傳播,史稱“南陳北李”。馬克思主義首先在知識(shí)分子當(dāng)中傳播,比如北大馬克思主義研究會(huì),毛主席就參加這個(gè)研究會(huì)。當(dāng)時(shí)毛主席在北大圖書館當(dāng)管理員,李大釗當(dāng)圖書館館長,毛主席的任務(wù)就是坐在那個(gè)報(bào)刊閱覽室負(fù)責(zé)登記,今天有多少人閱覽報(bào)刊,毛主席也是草根。馬克思主義在知識(shí)分子中開始傳播,然后知識(shí)分子就到工人、農(nóng)民中去傳播。這一段就是馬克思主義在中國傳播的一個(gè)重要階段。當(dāng)時(shí)到工人中傳播有一個(gè)重要基地,就是長辛店那個(gè)地方,都是鐵路工人,大學(xué)生就到那去教文化,然后傳播馬克思主義,這就為黨的創(chuàng)立準(zhǔn)備了條件。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立有兩個(gè)條件:第一個(gè)條件是馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨,第二個(gè)條件是工人運(yùn)動(dòng),馬克思主義跟工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命就叫新民主主義革命,新民主主義革命的前途是走社會(huì)主義道路,舊民主主義革命的前途是走資本主義道路,新舊的區(qū)別在這里。經(jīng)過28年的新民主主義革命,我們推翻了三座大山,建立了新中國,進(jìn)而建立了社會(huì)主義制度。解決了民族獨(dú)立和人民解放兩大歷史課題。
中國走上社會(huì)主義道路,是歷史的選擇,是人民的選擇,不是那一個(gè)人單純的主觀愿望。我們常常說的一句話只有社會(huì)主義才能救中國是有豐富內(nèi)涵的。毛主席說馬克思沒有什么神秘的,它能解決問題,而別的不能解決問題,馬克思主義是工具,這個(gè)工具管用,而別的工具不管用。堅(jiān)持社會(huì)主義道路,這是我們正面的、反面的比較之后得出的一個(gè)結(jié)論。
這一段說沒有它是不行的,后邊我們接著說有了它是丟不得的。蘇東巨變就是丟了社會(huì)主義。丟的結(jié)果如何?國家四分五裂,16個(gè)加盟共和國紛紛獨(dú)立,最后剩俄羅斯還要分裂,車臣天天鬧分裂,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞,人民生活嚴(yán)重的困難。是不是這樣?昔日可以和美國抗衡的超級(jí)大國蘇聯(lián),今日灰飛煙滅。還有一個(gè)和美國相抗衡的超級(jí)大國嗎?沒有了。剩下一個(gè)美國超級(jí)大國,蘇聯(lián)沒有了,俄羅斯不是了。普京上臺(tái)以后說今日俄羅斯是最近200、300年以來第一次淪為二流、乃至三流國家,這個(gè)話是符合實(shí)際的。今日的俄羅斯不是一流國家了,歷史嚴(yán)重倒退,國家四分五裂。蘇東的前車之覆就是中國的后車之鑒,我們絕不能走改旗異幟的邪路。這條邪路它的內(nèi)涵是什么?改旗異幟的內(nèi)涵就是全盤西化。我看就是三點(diǎn),第一,經(jīng)濟(jì)全面私有化,第二,政治上多黨制,第三,指導(dǎo)思想多元化。就是一否定公有制、二否定共產(chǎn)黨、三否定馬克思主義。指導(dǎo)思想多樣化是可以的,但多元化是不對(duì)的,什么時(shí)候思想都是多樣的,多樣必須有主導(dǎo),馬克思主義是主導(dǎo),主導(dǎo)地位不能動(dòng)。經(jīng)濟(jì)也是多元的,多元必須有主體,公有制必須是主體。政黨可以是多黨的,中國就是多黨,但是必須有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)黨共產(chǎn)黨。只有社會(huì)主義才能夠救中國,絕不能走改旗異幟的邪路,不管怎么改都是社會(huì)主義,只能使這個(gè)社會(huì)主義更完善。
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