第二,講實話,如實反映情況。唯物主義的根本要求是如實反映客觀事物的本來面目,而不附加任何外來成分,這是恩格斯的原話,唯物史觀就是這樣的。做老實人的根本原則叫做講真話、實話。習(xí)近平說有一是一,有二是二,不文過飾非,不陽奉陰違,不弄虛作假,不搞“上有好者、下必甚焉”那一套,不講那些不錯也沒用的空話、套話,力求講有內(nèi)容、有思想、有針對性的具體管用的話。他說要講符合實際的話,不講脫離實際的話,講管用的話,不講虛話,講有感而發(fā)的話,不講無病呻吟的話,講反映自己判斷的話,不講照本宣科的話,講明白通俗的話,不講故作高深的話,這都是他的原話。話風(fēng)問題跟文風(fēng)問題是一回事,文風(fēng)表現(xiàn)為文字,話風(fēng)表現(xiàn)在口頭。這個弊病年深日久,改起來真難。不大會說話,這是一個很大的問題。不是說人家,也包括我在內(nèi),不太會說話。西方競選有好處,鍛煉人說話,背書不行的,一下就露餡了,是即興發(fā)揮、臨場發(fā)揮。我們都是沒有本不能說話,離開本就說錯話,說話很規(guī)范但是很沒用。糾正也是形式主義,我看好幾個省規(guī)定講話時間多少,這能規(guī)定嗎?省委領(lǐng)導(dǎo)講話多少時間,廳級講多少時間,這是什么事?形式是內(nèi)容所決定的,需要長就長,不需要長三句話都是廢話都多余,一句話都不應(yīng)該說。我們的很多文章人家不愛看,板著面孔,文件搬家,簡單重復(fù)文件。要體現(xiàn)文件的精神就照抄文件,照抄文件還沒有文件本身準確,我們還不如看文件,你轉(zhuǎn)述的還不一定準確。所以這是很大的問題。
第三,干實事,務(wù)求實效。就是你做那個事情經(jīng)得起歷史的檢驗、經(jīng)得起群眾的檢驗、經(jīng)得起時間的檢驗,不要搞那些形式主義的花架子,不要搞那些勞民傷財?shù)男蜗蠊こ蹋灰澳切┛斩礋o謂的口號。做實事、好事,做打基礎(chǔ)、利長遠的事情。就像居家過日子一樣,你做的事真是管用的,拿出居家過日子的精神做工作就行了。在家里你搞那么多形式主義有什么用?在家里一般不會搞形式主義,大家比較務(wù)實,那是自己的事,公家的事就可以糊弄糊弄。你說綠化我把山都給你潑上綠漆,你說新農(nóng)村,搞一道墻都畫上新農(nóng)村,不是干出新農(nóng)村,是畫出新農(nóng)村。所以落實是很大的問題,習(xí)近平跟俄羅斯的記者談話里有一句話,說我的方針是一分部署九分落實。部署的時間有一分就夠了,但是落實要用九分的精力。主要精力去抓落實,真正困難的是落實。
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