（二）一切依靠群眾

第一個(gè)思想叫一切為了群眾，第二個(gè)思想叫一切依靠群眾，這是我們黨的力量之源，勝利之本，也是我們黨的歷史觀。什么叫歷史觀？歷史是誰(shuí)創(chuàng)造的，是億萬(wàn)人民群眾創(chuàng)造的，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。毛澤東的名言沒(méi)有過(guò)時(shí)，物質(zhì)財(cái)富誰(shuí)創(chuàng)造的，人民群眾創(chuàng)造的，精神財(cái)富誰(shuí)創(chuàng)作的，人民群眾創(chuàng)造的，歷史上的重大變革誰(shuí)實(shí)現(xiàn)的，人民群眾推動(dòng)的。個(gè)人的作用非常有限，無(wú)論物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造還是精神財(cái)富的創(chuàng)造，還是革命的發(fā)生，個(gè)人的作用都非常有限，不能夸大個(gè)人的作用，任何個(gè)人包括領(lǐng)袖人物他所能實(shí)現(xiàn)的東西是非常有限的。西方有句諺語(yǔ)說(shuō)得對(duì)，領(lǐng)袖來(lái)復(fù)去，人民卻留著。任何個(gè)人在歷史上都不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，人民是永存的，個(gè)人是一時(shí)的。拿破侖是一個(gè)大人物，那人很傲的，橫掃歐洲，拿坡侖說(shuō)你看我多高多偉大，我往這一站比阿爾卑斯山還高。因?yàn)樗麢M掃歐洲，鐵蹄踏破歐洲站在阿爾卑斯山上，說(shuō)我比阿爾卑斯上還高。魯迅說(shuō)了一句話，你不要忘記，在你后邊站著很多兵，沒(méi)有那么多兵跟著你打，你什么都不是。

歷史不能夠忽視領(lǐng)袖人物的作用，但是不能夸大領(lǐng)袖任務(wù)的作用，能不能在歷史青史留名關(guān)鍵是看你對(duì)歷史發(fā)展的和群眾的關(guān)系。不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的作用，個(gè)人的作用非常有限。我們當(dāng)了書(shū)記往那一坐講話，大家都得執(zhí)行，明天一雙軌什么都不是。權(quán)力本來(lái)就是群眾賦予你的，群眾給你權(quán)利你就可以坐在這里呼風(fēng)喚雨，明天群眾說(shuō)不要了，一雙規(guī)什么也不是。你到監(jiān)獄看那幫人什么都不是，說(shuō)話也是顛三倒四，也不見(jiàn)得比我們水平高多少。人民給你權(quán)利你就能做事，人民不給你權(quán)利什么都沒(méi)有，個(gè)人是有限的，不能夸大個(gè)人的作用。依靠群眾怎么做？第一，相信群眾。你不相信就不能依靠，相信群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的，這是毛主席的話。相信群眾是前提，你得學(xué)習(xí)歷史唯物主義，打掉英雄史觀，樹(shù)立群眾史觀。第二，宣傳群眾。把黨的方針路線、政策綱領(lǐng)等告訴群眾，不光是少數(shù)人知道，這也是毛主席的話。所以我們要做理論武裝工作，黨代會(huì)之后我們辦班，這就是宣傳群眾。第三，最廣泛的調(diào)動(dòng)群眾的積極性。用什么手段去調(diào)動(dòng)？一是教育，二是給人家利益。群眾也是需要教育的，群眾里邊也是各色人等，群眾也是分階級(jí)、分階層、分群體的，有覺(jué)悟高的，也有覺(jué)悟低的。怎么辦？得教育。光教育不行，還要給人家必要的物質(zhì)利益，人們的一切奮斗都是為了利益。過(guò)去為什么不怕流血犧牲？打倒蔣介石解放全中國(guó)有好日子過(guò)，有打土豪分田的利益。今天也是利益問(wèn)題，要調(diào)動(dòng)一切要素，有資本出資本，有勞動(dòng)力出勞動(dòng)，有技術(shù)的出技術(shù)，有知識(shí)的出知識(shí)，各種生產(chǎn)要素的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之所以比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更有效率，就是它能夠有效的用利益原則調(diào)動(dòng)一切要素，用利益原則把一切要素調(diào)動(dòng)起來(lái)。有資本的通過(guò)資本增值，有勞動(dòng)的通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，有技術(shù)的通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得利益，諸有此類(lèi)等等。

（三）從群眾中來(lái)到群眾中去

群眾路線的最后一條，從群眾中來(lái)到群眾中去，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí)論。我們大家都熟悉兩個(gè)公式，一是實(shí)踐認(rèn)識(shí)實(shí)踐，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的公式，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中發(fā)展，又要回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)和發(fā)展，實(shí)踐認(rèn)識(shí)實(shí)踐這是一個(gè)公式。二是群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾，從群眾中來(lái)形成正確的指導(dǎo)意見(jiàn)又回到群眾中去。兩個(gè)公式是統(tǒng)一的，第一個(gè)公式是一切人的認(rèn)識(shí)論，任何人要想獲得正確的認(rèn)識(shí)，都得要經(jīng)過(guò)認(rèn)識(shí)實(shí)踐認(rèn)識(shí)。第二個(gè)公式是領(lǐng)導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí)論，領(lǐng)導(dǎo)干部、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)他們的正確意見(jiàn)是從實(shí)踐中來(lái)，但是不僅僅是從個(gè)人的實(shí)踐中來(lái)，主要是從群眾的實(shí)踐中來(lái)，然后又回到群眾的實(shí)踐中去。所以縣委書(shū)記的認(rèn)識(shí)論，跟一個(gè)化學(xué)家的認(rèn)識(shí)論是不一樣的，化學(xué)家是在實(shí)驗(yàn)室里面實(shí)驗(yàn)，然后再實(shí)驗(yàn)一下，那也是實(shí)踐認(rèn)識(shí)實(shí)踐?？h委書(shū)記也得遵循這個(gè)，但是不是關(guān)門(mén)在實(shí)驗(yàn)室里自己實(shí)踐，是億萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐，從那里面上升為路線方針政策，然后再交給億萬(wàn)人民群眾。兩個(gè)本質(zhì)一致，所以可以叫做領(lǐng)導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí)論。這就要求當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要善于向群眾學(xué)習(xí)，習(xí)近平說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)不是百事通，這話是對(duì)的。任何個(gè)人都有局限性，要克服自己的局限性，唯一的辦法就是把大家的認(rèn)識(shí)和知識(shí)集中起來(lái)，形成正確的意見(jiàn)，變成自己的智慧。沒(méi)有辦法的時(shí)候，到群眾里邊去尋找，在機(jī)關(guān)做久了常常就空了。為什么？毛主席說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)不過(guò)是一個(gè)加工廠，原材料是在群眾的實(shí)踐里頭，把那個(gè)東西拿來(lái)加工一下形成文件，你就取得領(lǐng)導(dǎo)群眾的資格，所以得向群眾學(xué)習(xí)。第二個(gè)大問(wèn)題我就說(shuō)完了，學(xué)習(xí)和實(shí)踐黨的群眾路線。