中國化馬克思主義，即中國共產(chǎn)黨人在以馬克思主義為指導，領導中國人民進行偉大實踐的征途中，將馬克思主義與中國具體實際相結合而形成的科學理論。中國化馬克思主義是馬克思主義科學性、實踐性的當代詮釋，更是中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展締造的理論成果。中國化馬克思主義的自信不是盲目自大或狹隘自守，而是在辯證分析其理論根源、時代特征、發(fā)展前景基礎上的自信自立。當前，面臨世界百年未有之大變局，堅定中國化馬克思主義的自信是我國社會主義事業(yè)發(fā)展的關鍵所在，只有在理論自信的基礎上，我們才能在風云變幻的時局中保持定力，始終沿著正確的道路前行。

自信源于理論自身的科學性

馬克思主義是迄今為止最科學、最嚴密、最有生命力的理論體系，堅定中國化馬克思主義的自信首先源于中國化馬克思主義理論對馬克思主義的世界觀、方法論、價值觀的繼承遵循。

堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，做到主客觀統(tǒng)一。馬克思總結國際工人運動實踐經(jīng)驗和19世紀自然科學發(fā)展新成果，批判吸收費爾巴哈、黑格爾、古典政治經(jīng)濟學家和空想社會主義者的思想理論，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。通過將唯物主義與辯證法統(tǒng)一起來，辯證唯物主義克服了舊唯物主義的不徹底性，揭示了自然界、人類社會和人類思維的普遍本質(zhì)和一般規(guī)律，具有絕對的科學性與真理性。中國化馬克思主義理論在分析革命、建設、改革等不同時期社會矛盾與發(fā)展前景時始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，如物質(zhì)決定意識、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑等。一方面，在總體理論取向上堅持唯物主義的基本立場。中國化馬克思主義在其創(chuàng)立發(fā)展之初便超越了當時國際共產(chǎn)主義運動中較為流行的教條主義，認為不能對馬克思的理論生搬硬套，而是需要將馬克思主義與中國的具體實際相結合，通過研究中國政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的現(xiàn)實情況，從而回答和解決在中國進行什么樣的革命、怎樣革命，建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義等基本問題。另一方面，在具體理論觀點上秉持堅持唯物主義方向。如毛澤東同志在《反對本本主義》中指出離開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導，必須通過社會經(jīng)濟調(diào)查得到正確的階級估量，接著定出正確的斗爭策略。

在方法層面，中國化馬克思主義理論始終堅持一切從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際，從矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立靜止地觀察事物、分析問題、解決問題，旗幟鮮明地反對守舊主義、主觀主義和教條主義。無論是《矛盾論》《實踐論》中將馬克思主義的基本觀點與中國革命經(jīng)驗的實踐智慧相結合，還是《解放思想，實事求是，團結一致向前看》批判思想僵化的本本主義，抑或是習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐品格與辯證思維，都是對馬克思主義認識事物、處理問題相關觀點的遵循。

堅持以人的解放和自由全面發(fā)展作為價值旨歸，做到認識和價值的統(tǒng)一。馬克思主義作為無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，尊重人的現(xiàn)實生產(chǎn)活動和自我意識發(fā)揮，要求理論應關注作為社會歷史主體的廣大人民群眾的生存和發(fā)展需要，要求社會通過完善物質(zhì)與精神文化條件，為人的全面發(fā)展提供保障。中國化馬克思主義理論的旨歸始終在于如何實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民群眾的根本利益，將人類解放與人的自由全面發(fā)展作為最高價值追求。始終堅持一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，全心全意為人民服務。正如毛澤東同志在《為人民服務》一文中指出應永遠站在人民的立場上，“為人民利益而死，就比泰山還重”。中國化馬克思主義理論中對堅持人民利益至上、尊重人民主體地位和增強人民獲得感、幸福感、安全感的強調(diào)，彰顯出其鮮明的人本價值立場。

自信源于理論體系的時代性

堅定中國化馬克思主義的自信源于在用馬克思主義解答不同歷史時期黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的重大歷史課題、促進馬克思主義中國化發(fā)展的歷史進程中，中國化馬克思主義始終與時俱進，回應時代關切。

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中指出：“馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”真理的力量只有在人們掌握并運用它來認識和改造世界的具體實踐中才能得到充分展現(xiàn)，馬克思主義必須與中國具體實際相結合，需要根據(jù)實踐的發(fā)展來推動馬克思主義與時代同頻。毛澤東同志認為：“任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。”若脫離中國的具體實踐，馬克思主義將失去其根本，有可能演變?yōu)?ldquo;抽象的馬克思主義”“書齋的馬克思主義”，甚至成為“教條的馬克思主義”。中國化馬克思主義建立在不斷變化發(fā)展的實際基礎上，經(jīng)過實踐檢驗、通過嚴密邏輯論證，不斷推陳出新回應時代問題的理論體系，先后創(chuàng)立形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀與習近平新時代中國特色社會主義思想，彰顯理論的時代性。

新民主主義革命初期，我國面臨亟待解決“推進怎樣的革命、怎樣革命”的時代課題。毛澤東同志科學分析國內(nèi)革命形勢、階級狀況與國際形勢，系統(tǒng)回答了中國的紅色政權為什么能夠存在，形成了較為系統(tǒng)的哲學思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設思想，并創(chuàng)立了新民主主義革命理論。社會主義革命與建設時期，毛澤東同志闡述了社會主義建設需要重點把握十大關系，指出在新時期需要嚴格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，進而提出社會主義社會的基本矛盾、主要矛盾。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，明確將黨和國家工作重心轉移到經(jīng)濟建設上，作出了改革開放的歷史性決策，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十三屆四中全會后，以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識，形成了“三個代表”重要思想。黨的十六大后，以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展，形成了科學發(fā)展觀。

中國特色社會主義新時代，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人從新的實際出發(fā)，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。

自信源于理論實踐的成功

在中國化馬克思主義的指導下，中國社會主義建設取得偉大成就，開辟了現(xiàn)代化發(fā)展道路，促進近代中華民族偉大復興歷史難題的解決。

為解決帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，黨領導人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就。在實踐探索過程中，我們黨逐步探索出一條符合中國實際的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”革命道路，提出工農(nóng)民主專政的革命構想?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，共產(chǎn)黨人因應形勢變化，廣泛地動員中國社會各階級共同抗日。在經(jīng)濟建設過程中，黨通過階級斗爭推翻阻礙社會進步的生產(chǎn)關系，正如劉少奇同志指出“必須使農(nóng)村生產(chǎn)力從地主階級封建土地所有制的束縛下獲得解放，以便發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，不斷推進實現(xiàn)“耕者有其田”。陜甘寧邊區(qū)1942年耕地面積恢復到約1249萬畝，1945年發(fā)展到約1521萬畝，較戰(zhàn)前增長79.4%；1941年糧食產(chǎn)量為163萬余石，1942年為168萬余石，至1946年，大部分地區(qū)做到了“耕三余一”。新民主主義革命的勝利更是為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了根本社會條件。

為解決“人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實”之間的矛盾，黨領導人民自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就。新中國成立后，黨著手恢復經(jīng)濟，先后進行了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造并確立起社會主義制度，鞏固新生的社會主義政權。土地改革創(chuàng)造農(nóng)業(yè)經(jīng)濟恢復發(fā)展的奇跡，新中國在1949年至1952年短短3年內(nèi)，約有3億多農(nóng)民獲得了4666.7萬公頃的土地和其他生產(chǎn)資料，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力基本恢復到歷史最高水平：農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長48.59%，糧食總產(chǎn)量由11318萬噸增至16392萬噸，較解放前生產(chǎn)力發(fā)展水平的最高年份1936年相比，糧食產(chǎn)量增長9.3%，棉花產(chǎn)量增長53.6%，大牲畜年底頭數(shù)增長6.9%。工業(yè)領域，“一五”計劃促進新中國重工業(yè)快速發(fā)展，奠定了工業(yè)化的物質(zhì)基礎；國防與科技領域，不僅研制出“兩彈一星”，更在汽車制造、醫(yī)療制藥、電子通信領域取得重大成就。

為解決“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)”之間的矛盾，黨領導人民解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人總結過往建設發(fā)展經(jīng)驗，認識到應以經(jīng)濟建設為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力擺到全部工作的第一位，“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來”的政策激勵調(diào)動經(jīng)濟主體發(fā)展積極性；試辦經(jīng)濟特區(qū)、設立沿海開放城市、讓中國與世界經(jīng)濟發(fā)展接軌。這些戰(zhàn)略舉措推動了現(xiàn)代化建設偉大事業(yè)的發(fā)展，1992年至2012年，中國經(jīng)濟維持20年年均增速達10.2%的快速增長，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。

為解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展”之間的矛盾，黨領導人民自信自強、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，體現(xiàn)在黨的建設、政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、國際等多方面。黨的十八大以來，深入推進全面從嚴治黨和自我革命，提升黨的先進性、純潔性與革命性，2020年底，國家統(tǒng)計局調(diào)查顯示，95.8%的群眾對全面從嚴治黨、遏制腐敗充滿信心。政治方面，政府推行以簡政放權為主的行政體制改革，促進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。經(jīng)濟方面，面對經(jīng)濟發(fā)展從高速度增長階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉變，黨中央提出以“去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板”為主要任務的供給側結構性改革，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，促進生產(chǎn)力發(fā)展轉型升級。文化方面，推進建設社會主義文化強國，提升文化自覺與文化自信。生態(tài)方面，推進山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，我國森林覆蓋率從20世紀50年代的12.7%增加到2018年的22.96%。國際方面，構建人類命運共同體倡議、共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，推進高水平對外開放。中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展取得了歷史性進步。

新民主主義革命、社會主義革命和建設、中國特色社會主義事業(yè)成功的實踐充分證明，作為指導這個偉大實踐的理論——馬克思主義是最符合中國國情的科學理論，對于這樣的理論我們怎么能夠不充滿自信呢？

（作者分別系北京大學中共黨史研究中心主任、馬克思主義學院教授；北京大學馬克思主義學院博士生）