扶正人心不做看客

朱婧

新聞助讀：日前在江蘇泰興街頭，一名男子騎電動車撞倒一名騎電動車的女子，下車準(zhǔn)備扶時聽女子說“頭疼”，便扔下她騎車溜之大吉。這時，路過的奔馳車上下來一位50多歲的大叔，將女子扶到了路邊。但在他出手相助前，先拿出手機，對現(xiàn)場進行拍照。

“扶起老人反而被訛”成為新聞，讓很多人都為此心寒，心生不平。它把我們心中的善念“鎖”得更緊，面對需要援助的陌生人，或選擇旁觀，或選擇走開，但也有一些人伸出了援手。

助人為樂、見義勇為是現(xiàn)代社會公認的道德準(zhǔn)則。可是準(zhǔn)則在現(xiàn)實中被“扶不起”改寫，行善有了更多遲疑，也說明行善的風(fēng)險是客觀存在的。當(dāng)做一件好事比不作為要承擔(dān)更多成本時，如何行善就成為一種利益與道德的考量和糾結(jié)。幫助別人與自我保護哪個為先？扶還是不扶？人心的糾結(jié)與道德困境被層層剝開后，不能回避的還是那個現(xiàn)實而尖銳的問題：人倒了扶得起，人心倒了扶不起。

當(dāng)利益考量遇到道德選擇，奔馳車上的大叔選擇了相助，將女子扶到了路邊，對現(xiàn)場進行拍照取證后再行救人，兼顧了自我保護與道德準(zhǔn)則。很多人為此點贊，也為此感到振奮，因為這個行動給人心中的善念注入了一針“強心劑”——原來不是好事不能做，而是好事情也要動腦筋做。同時這件事也說明，扶起人心、守護善念，需要的是行動，不是看客。

我們談道德，須知自己內(nèi)心的價值觀念正塑造著社會道德；我們談世風(fēng)，須知自己的行為取舍正影響著社會風(fēng)氣。每個人心中都有善念，期待一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會氛圍出現(xiàn)，我們首先必須守住自己心中的善。先拍照再救人，縱然不是奮不顧身的救援，但這個行動已經(jīng)比漠然的旁觀多了許多擔(dān)當(dāng)。在社會信任需要重建的當(dāng)下，堅持用行動守住善念顯然比空而論道更加有效。如果旁觀了一次施救場面，是否能勇敢作證？如果遇到呼救，是否能施以援手？靠行動來回答這些問題，才是我們對社會文明進步的最好期待。