充分發(fā)揮兩大載體的推動(dòng)作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅要落地生根、開花結(jié)果，更要根深葉茂、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們要按照中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》的要求，進(jìn)一步深化用好兩大載體，持之以恒，久久為功。

內(nèi)涵進(jìn)一步系統(tǒng)化。深化兩大載體，需要理論先行。“理論只要徹底，就能說(shuō)服人”。根據(jù)河北改革創(chuàng)新、綠色崛起的需要，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“善行河北”和“中國(guó)夢(mèng)·趕考行”的理論闡發(fā)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、思想提煉、實(shí)踐升華，繼續(xù)探索新渠道、新舉措，不斷豐富時(shí)代內(nèi)涵。認(rèn)真梳理兩大載體內(nèi)在的邏輯關(guān)系，尋找新的契合點(diǎn)，做強(qiáng)各自的優(yōu)勢(shì)點(diǎn)，互促互進(jìn)，協(xié)調(diào)運(yùn)行，以思想高度提升活動(dòng)層次，以理論深度加速實(shí)踐進(jìn)程，以理論的魅力吸引干部群眾，使兩大載體更加“抓得實(shí)、立得住、叫得響、傳得開”。

動(dòng)力進(jìn)一步內(nèi)生化。深化兩大載體，必須以激發(fā)實(shí)踐主體的內(nèi)在動(dòng)力為根本。這需要“兩個(gè)融入”，善于融入黨委和政府的中心工作，善于融入干部群眾的日常生活和工作。融入的方式，是以“小切口”做“大文章”，以小事、小節(jié)、小問(wèn)題、小習(xí)慣引證大愛(ài)、大善、大情懷、大操守。兩大載體，都是在腦袋里搞建設(shè)，在心靈上做工程，在生產(chǎn)生活中彰顯人性的光輝。善于從小事小節(jié)入手，主動(dòng)設(shè)置議題，引領(lǐng)人們從細(xì)節(jié)上促進(jìn)道德養(yǎng)成。如探索設(shè)置“你知道父母生日嗎”“參加工作后第一個(gè)月工資怎么花”“鄰居有事幫不幫”“剩飯剩菜怎么辦”等問(wèn)題，通過(guò)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新媒體新手段展開互動(dòng)討論，讓人在怦然心動(dòng)中向善樂(lè)行。著力在家喻戶曉、入心入腦、自覺(jué)自愿上下功夫，以大白話講好河北藍(lán)圖、講好河北故事、講好河北好人，講到人的內(nèi)心里，講到靈魂深處，激發(fā)實(shí)踐主體的內(nèi)在活力，“知”得愉快、“行”得痛快、“善”得暢快、“考”得歡快。

操作進(jìn)一步具體化。深化兩大載體，必須堅(jiān)持“虛”功“實(shí)”做，“文”活“武”練，“軟”實(shí)力“硬”打造。這是前期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是今后努力的方向。載體就是抓手，就是開關(guān)，必須抓住兩個(gè)載體不放松，并在實(shí)踐中豐富和細(xì)化。從大處著眼宏觀規(guī)劃，從小處著手微觀策劃，明確方向、思路和目標(biāo)，明確重要領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和責(zé)任主體，切實(shí)加以推進(jìn)；從工作、生活，以及社會(huì)、單位、家庭等方面入手抓融入，使道德建設(shè)的“軟任務(wù)”變成“硬約束”。

制度進(jìn)一步長(zhǎng)效化。深化兩大載體，需要建立健全制度體系。其中最重要的制度，是激勵(lì)型制度和約束型制度，使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到鞭撻，從而實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)和道德約束的常態(tài)化。完善獎(jiǎng)勵(lì)扶助機(jī)制，強(qiáng)化好人好報(bào)、恩將德報(bào)的正向效應(yīng)。同時(shí)，完善輿論引導(dǎo)機(jī)制，讓傳統(tǒng)媒體提升自身優(yōu)勢(shì)，讓新興媒體施展自身魅力，打“組合拳”，確保宣傳實(shí)效。

風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。“善行河北”和“中國(guó)夢(mèng)·趕考行”活動(dòng)，在河北方興未艾，好風(fēng)尚勁吹燕趙大地。我們要進(jìn)一步深化兩大載體，助力四大攻堅(jiān)戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)河北強(qiáng)起來(lái)、生態(tài)美起來(lái)、人民富起來(lái)提供持續(xù)不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。