正確把握兩大載體的辯證關(guān)系
兩大載體,如鳥之兩翼,社會主義核心價值觀是這只鳥的主體。“兩翼”承載同、目標(biāo)同、主旨同,相輔相成,互融互動,有機統(tǒng)一,協(xié)同共進。“兩翼”從實踐主體上各有所側(cè)重。其相同點與不同點,主要體現(xiàn)在以下三個維度。
“德”之維度。兩大載體都重“德”,都以弘德?lián)P善、引領(lǐng)風(fēng)尚為旨?xì)w。“善行河北”,“善”字當(dāng)頭。“善”就是樂于助人、誠實守信、愛崗敬業(yè)、勤儉節(jié)約、孝老敬老等美德。大興互助之風(fēng)、誠信之風(fēng)、敬業(yè)之風(fēng)、勤儉之風(fēng)、孝敬之風(fēng),就是關(guān)注德性成長、引領(lǐng)社會風(fēng)尚。“中國夢·趕考行”活動,倡導(dǎo)的也是道德。“趕考”精神包含居安思危、心系群眾、勵精圖治、實干興邦等豐富的道德內(nèi)涵。遵守此道,秉持此德,才能時時刻刻頭腦清醒,追夢圓夢。同時,兩大載體重“德”的側(cè)重點又不一樣,“善行河北”強調(diào)的“善德”,主要是作為公民的“民德”,遵守它、實踐它,就是一個道德高尚的好公民;“中國夢·趕考行”強調(diào)的“趕考之德”,主要是黨員干部的“官德”與“政德”,遵守它、實踐它,就是一個道德高尚的好黨員、好干部。“官德”是“民德”的風(fēng)向標(biāo),“民德”是“官德”的奠基石。一個好黨員好干部,首先是一個好公民,但又不僅僅限于一個好公民,他必須有更高的道德操守,做“善行河北”的表率和先鋒,做“中國夢·趕考行”的篤行者。
“行”之維度。兩大載體都重“行”,都注重實踐層面的“親證”與“躬行”。“善行河北”,“行”就是實踐,就是“做”,從自己做起、從身邊做起、從平凡事做起。“中國夢·趕考行”,“行”也是實踐,也是“做”,從公職崗位做起,從黨員身份做起,從干部職位做起。兩大載體,一個夢想,投身道德實踐才是圓夢之路。兩大載體的“行”又有不同,“善行河北”強調(diào)的“行”,主要是人人踐行,普遍適用;“中國夢·趕考行”強調(diào)的“行”,既因中國夢總體目標(biāo)相同而一致,又因個人目標(biāo)不同而制宜,因此要通過“中國夢·綠色行”、“中國夢·學(xué)子行”、“中國夢·勞動美”等活動,讓“趕考”精神從黨員干部影響并拓展到全社會。
“魂”之維度。兩大載體都重“魂”,都以打造興國之魂、強省之魂為出發(fā)點和落腳點。“魂”表現(xiàn)為文化軟實力。無論興國還是強省,既要有硬實力作基礎(chǔ)、作支撐,又要靠軟實力來引導(dǎo)、來推動。提高硬實力的同時,必須注重提升軟實力。兩大載體,就是提高河北文化軟實力的“兩翼”,是搶占道德文化制高點的戰(zhàn)略行動。“善行河北”,彰顯公民道德的力量,體現(xiàn)為“民魂”,為全面深化改革凝神聚力、保駕護航;“中國夢·趕考行”彰顯黨員干部“官德”與“政德”的力量,體現(xiàn)為“黨魂”,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強勁動力。
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