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社會(huì)主義核心價(jià)值觀：當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的清晰價(jià)值坐標(biāo)

2012年底，美國(guó)總統(tǒng)大選與中國(guó)共產(chǎn)黨換屆趕在一起。因?yàn)槭莾蓚€(gè)政治和經(jīng)濟(jì)大國(guó)，而引起世界高度關(guān)注，并且關(guān)注重點(diǎn)放在制度比較上。有媒體評(píng)論：“美國(guó)總統(tǒng)大選與中國(guó)共產(chǎn)黨換屆，哪種制度更優(yōu)越？四年以后見(jiàn)分曉。”類(lèi)似評(píng)論還有許多。制度更帶有根本性，這是共識(shí)，但制度建設(shè)的重點(diǎn)在哪里，也就是制度主要是管誰(shuí)？制度的核心和支撐點(diǎn)在哪里？這兩個(gè)問(wèn)題必須弄清。

制度應(yīng)當(dāng)管所有人，但重心是管公權(quán)力，避免因權(quán)力失控而傷害社會(huì)?？梢钥隙ǎ瑳](méi)有科學(xué)制度或者說(shuō)沒(méi)有法律規(guī)范的社會(huì)，每個(gè)人隨時(shí)都有被推入弱勢(shì)群體的可能，哪怕是相對(duì)強(qiáng)勢(shì)或階段強(qiáng)勢(shì)者，當(dāng)年國(guó)家主席劉少奇的悲劇證明的就是這一點(diǎn)。所以，人類(lèi)文明推動(dòng)法治建設(shè)的目標(biāo)，是不因經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位決定享有公民權(quán)力多寡，是公民保持獨(dú)立人格和不可侵犯的尊嚴(yán)乃公理而非賞賜，只有進(jìn)入這樣的境界，才敢言我們都沐浴在公平正義的陽(yáng)光下。

法治社會(huì)的目標(biāo)很是誘人，但現(xiàn)實(shí)不可能那么理想，因?yàn)榉ㄖ螘r(shí)時(shí)受公權(quán)力的威脅。這也是西方人一直對(duì)不受約束的公權(quán)力存在與生俱來(lái)恐懼的原因，進(jìn)而是他們把制度設(shè)計(jì)和約束重點(diǎn)放在掌握公權(quán)力的人的重要原因。

西方社會(huì)有一句名言，“不讓政客說(shuō)謊相當(dāng)于不讓狼吃人”。與此同時(shí)認(rèn)定，源自政客的謊言危害遠(yuǎn)大于平民，所以必須給政客套上籠子，避免謊言基礎(chǔ)上的公權(quán)濫用。比如，肯尼迪時(shí)期，負(fù)責(zé)公共事務(wù)的國(guó)防部長(zhǎng)阿瑟·西爾維斯特講到，為了捍衛(wèi)政府的利益，“如有必要，可以說(shuō)謊。”林登·約翰遜當(dāng)政時(shí)期，“言行不一”已經(jīng)成為很平常的事情，以至于當(dāng)時(shí)華盛頓流傳一個(gè)笑話，有人問(wèn)：“你怎么知道林登什么時(shí)候是在說(shuō)謊？”答案是：“他嘴唇動(dòng)的時(shí)候。”

事實(shí)上，以國(guó)家利益的名義說(shuō)謊富于蠱惑力，因而更可怕。美國(guó)深陷越南戰(zhàn)爭(zhēng)泥沼過(guò)程就充分證明這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，國(guó)會(huì)依據(jù)約翰遜提供的美國(guó)驅(qū)逐艦在北部灣受到北越魚(yú)雷快艇的襲擊的事態(tài)，而作出開(kāi)戰(zhàn)的決定。然而這卻是建立于謊言之上，就在約翰遜向國(guó)會(huì)提出開(kāi)戰(zhàn)請(qǐng)求前10個(gè)小時(shí)，已經(jīng)獲知馬多克斯號(hào)艦長(zhǎng)的更正電報(bào)。約翰遜政府基于需要還是撒了個(gè)謊，又是這個(gè)謊言導(dǎo)致5.8萬(wàn)美國(guó)人死在越南，其中4.7萬(wàn)多死于戰(zhàn)場(chǎng)，另外有30萬(wàn)人受傷。直到很久以后，美國(guó)人在一盤(pán)約翰遜執(zhí)政時(shí)期的錄相帶中看到，約翰遜對(duì)國(guó)防部長(zhǎng)羅伯特·S·麥克納馬拉說(shuō)：“我們認(rèn)為，也許他們根本沒(méi)有發(fā)射魚(yú)雷。”然而，悲劇已經(jīng)發(fā)生。正是緣于此，民眾開(kāi)始對(duì)總統(tǒng)不信任，這也導(dǎo)致了約翰遜決定不參加連任競(jìng)選。更典型的是尼克松，他是在為撒謊而失去總統(tǒng)職位的人。再后來(lái)是克林頓在桃色事件中因撒謊而幾乎受到法律追究。