百年復(fù)興與30年改革

1840年--這是中國人永遠(yuǎn)難以忘懷并充滿痛苦回憶的年代。中國從此淪為西方列強爭奪的半殖民地，苦難的中國人民開始了血與火的抗?fàn)帯Ｒ淮忠淮娜嗜酥臼繉で缶葒让竦牡缆?。概括地說，有兩條典型的道路：一條是曾國藩--李鴻章--康有為--梁啟超的道路，即改良或改革之路。另一條是洪秀全--孫中山--毛澤東的革命之路。最終是革命或造反跑贏了改良或改革，這似乎有著歷史的必然。

西方入侵，傳統(tǒng)文明被動搖之后，中華民族面臨生死存亡的劫難，不得不重新選擇自己的道路：是走政治、經(jīng)濟、文化等"體制內(nèi)改革"救國之路，還是走發(fā)展民族工業(yè)，進(jìn)行實業(yè)救國之路？是揭竿而起，走武裝奪權(quán)政權(quán)的革命道路，還是走富國強兵的內(nèi)部"變法"之路？孰先孰后還是同時并舉？面對多重道路，中國又如何選擇？讓我們回顧160年所走過的道路。

太平天國起義。基本屬于傳統(tǒng)的農(nóng)民造反，在此不論。

洋務(wù)運動。典型的實業(yè)（器物）救國之路，對推動中國的工業(yè)化起了很大的作用，但因由于政治的腐敗而夭折。

戊戌變法。對中國政治、經(jīng)濟、文化的變革具有深遠(yuǎn)的影響，但因體制內(nèi)改革的力量不足而失敗。

清末憲政。告別皇權(quán)專制制度，走向君主立憲式的憲政嘗試，但由于人們對清廷失去信心而缺乏"正當(dāng)性"，被革命取代。

辛亥革命。推翻千年專制皇朝的偉大革命，具有劃時代的意義，但由于缺乏法治生活的傳統(tǒng)，市民社會和中產(chǎn)階級發(fā)育不夠等等因素，民主共和成了少數(shù)精英的"權(quán)力游戲"而無法植根于整個民族之中，"軍政"替代"憲政"難以避免。

中國革命。中國革命實質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭。這場革命的偉大意義在于建立了統(tǒng)一的民族國家。由于日本的入侵，民族獨立和救亡壓倒一切，保家衛(wèi)國凝聚了全民族的共識和力量，亦由于國民黨政權(quán)的腐敗，歷史做出了最終的選擇，民族獨立和民族國家的建立優(yōu)于其他任何價值選擇。中國共產(chǎn)黨最終戰(zhàn)勝了國民黨，完成了國家的統(tǒng)一（臺灣、香港、澳門除外），建立了中華人民共和國。正如毛澤東所說，他一生中所做的兩件大事之一就是趕走日本鬼子，打敗國民黨反動派，建立獨立的新中國。

建國30年。新中國的建立終于有了全面建設(shè)現(xiàn)代化的機會。模仿蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的"趕超戰(zhàn)略"使中國的"一窮二白"面貌迅速得到改變，但也使中國偏離了市場經(jīng)濟與法制的路徑。在某種程度上，以社會主義的名義復(fù)制了秦漢的集權(quán)傳統(tǒng)，國家重新吞噬社會的權(quán)力，尤其是"文革"對私權(quán)和人權(quán)的全面剝奪達(dá)到登峰造極。然而，客觀地說，在這一時期，民族主義精神，集體主義精神得到空前的升華，全民掃盲的識字教育以及重工業(yè)的加速發(fā)展為日后的工業(yè)化提供了一定的基礎(chǔ)，但也留下了災(zāi)難性的后果："大躍進(jìn)"、"人民公社"等農(nóng)民式的空想社會主義試驗帶來的"勞民傷財"；文革"打倒一切"引發(fā)的混亂；經(jīng)濟瀕臨崩潰的邊緣。

改革30年。"四人幫"倒臺后，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，再次踏上民族復(fù)興的現(xiàn)代化征程。中國"百廢待興、百事待舉"，又一次面臨新的抉擇：是發(fā)展經(jīng)濟以及進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟體制改革優(yōu)先，還是擴展人權(quán)、自由、民主，進(jìn)行政治體制改革優(yōu)先？此問題也可簡化為民生優(yōu)先還是民權(quán)優(yōu)先？"羊腿"優(yōu)先還是民主優(yōu)先？上世紀(jì)80年代，從"四人幫"專制下解放出來的人們對此進(jìn)行了廣泛的探索。一次看似偶然的事件最終導(dǎo)致了"羊腿"優(yōu)先而不是"民主"優(yōu)先的改革。以經(jīng)濟建設(shè)為中心的經(jīng)濟體制改革及其對外開放成為30年偉大變革的主題。具體地說，在前蘇聯(lián)模式、匈牙利模式、南斯拉夫模式、東亞模式、歐美憲政模式的爭論和探索中，開放帶動改革的"東亞模式"勝出，中國采取了近似于東亞模式的改革。這是歷史的選擇，凝結(jié)了黨心民愿，因為國家及民族的生存競爭、經(jīng)濟的發(fā)展壓倒一切，"開除球籍"的恐懼，窮怕了的中國人的發(fā)財欲望，促使了中華民族的經(jīng)濟復(fù)興優(yōu)先于政治體制改革而成為首要目標(biāo)。況且，經(jīng)濟的全球化給中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來了前所未有的歷史機遇。于是，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，以經(jīng)濟體制改革和開放為動力的30年取得了巨大的成就，它第一次逼近了100多年來中國人民夢寐以求的兩大目標(biāo)：經(jīng)濟的現(xiàn)代化和建立市場經(jīng)濟。中國從此進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道（業(yè)已進(jìn)入工業(yè)化的中期階段），并超越千年的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明，進(jìn)入現(xiàn)代的工業(yè)文明；中國從此作別半封閉半自給的經(jīng)濟--不論它采取自給自足還是指令性的計劃形式，而進(jìn)入市場經(jīng)濟時代。但是，也不無遺憾地把建立社會主義民主法治的憲政制度的任務(wù)留給了未來的30年。