百年復興與30年改革

1840年--這是中國人永遠難以忘懷并充滿痛苦回憶的年代。中國從此淪為西方列強爭奪的半殖民地，苦難的中國人民開始了血與火的抗爭。一代又一代的仁人志士尋求救國救民的道路。概括地說，有兩條典型的道路：一條是曾國藩--李鴻章--康有為--梁啟超的道路，即改良或改革之路。另一條是洪秀全--孫中山--毛澤東的革命之路。最終是革命或造反跑贏了改良或改革，這似乎有著歷史的必然。

西方入侵，傳統(tǒng)文明被動搖之后，中華民族面臨生死存亡的劫難，不得不重新選擇自己的道路：是走政治、經濟、文化等"體制內改革"救國之路，還是走發(fā)展民族工業(yè)，進行實業(yè)救國之路？是揭竿而起，走武裝奪權政權的革命道路，還是走富國強兵的內部"變法"之路？孰先孰后還是同時并舉？面對多重道路，中國又如何選擇？讓我們回顧160年所走過的道路。

太平天國起義。基本屬于傳統(tǒng)的農民造反，在此不論。

洋務運動。典型的實業(yè)（器物）救國之路，對推動中國的工業(yè)化起了很大的作用，但因由于政治的腐敗而夭折。

戊戌變法。對中國政治、經濟、文化的變革具有深遠的影響，但因體制內改革的力量不足而失敗。

清末憲政。告別皇權專制制度，走向君主立憲式的憲政嘗試，但由于人們對清廷失去信心而缺乏"正當性"，被革命取代。

辛亥革命。推翻千年專制皇朝的偉大革命，具有劃時代的意義，但由于缺乏法治生活的傳統(tǒng)，市民社會和中產階級發(fā)育不夠等等因素，民主共和成了少數精英的"權力游戲"而無法植根于整個民族之中，"軍政"替代"憲政"難以避免。

中國革命。中國革命實質上是中國共產黨領導下的農民戰(zhàn)爭。這場革命的偉大意義在于建立了統(tǒng)一的民族國家。由于日本的入侵，民族獨立和救亡壓倒一切，保家衛(wèi)國凝聚了全民族的共識和力量，亦由于國民黨政權的腐敗，歷史做出了最終的選擇，民族獨立和民族國家的建立優(yōu)于其他任何價值選擇。中國共產黨最終戰(zhàn)勝了國民黨，完成了國家的統(tǒng)一（臺灣、香港、澳門除外），建立了中華人民共和國。正如毛澤東所說，他一生中所做的兩件大事之一就是趕走日本鬼子，打敗國民黨反動派，建立獨立的新中國。

建國30年。新中國的建立終于有了全面建設現代化的機會。模仿蘇聯優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的"趕超戰(zhàn)略"使中國的"一窮二白"面貌迅速得到改變，但也使中國偏離了市場經濟與法制的路徑。在某種程度上，以社會主義的名義復制了秦漢的集權傳統(tǒng)，國家重新吞噬社會的權力，尤其是"文革"對私權和人權的全面剝奪達到登峰造極。然而，客觀地說，在這一時期，民族主義精神，集體主義精神得到空前的升華，全民掃盲的識字教育以及重工業(yè)的加速發(fā)展為日后的工業(yè)化提供了一定的基礎，但也留下了災難性的后果："大躍進"、"人民公社"等農民式的空想社會主義試驗帶來的"勞民傷財"；文革"打倒一切"引發(fā)的混亂；經濟瀕臨崩潰的邊緣。

改革30年。"四人幫"倒臺后，中國人民在中國共產黨的領導下，再次踏上民族復興的現代化征程。中國"百廢待興、百事待舉"，又一次面臨新的抉擇：是發(fā)展經濟以及進行相應的經濟體制改革優(yōu)先，還是擴展人權、自由、民主，進行政治體制改革優(yōu)先？此問題也可簡化為民生優(yōu)先還是民權優(yōu)先？"羊腿"優(yōu)先還是民主優(yōu)先？上世紀80年代，從"四人幫"專制下解放出來的人們對此進行了廣泛的探索。一次看似偶然的事件最終導致了"羊腿"優(yōu)先而不是"民主"優(yōu)先的改革。以經濟建設為中心的經濟體制改革及其對外開放成為30年偉大變革的主題。具體地說，在前蘇聯模式、匈牙利模式、南斯拉夫模式、東亞模式、歐美憲政模式的爭論和探索中，開放帶動改革的"東亞模式"勝出，中國采取了近似于東亞模式的改革。這是歷史的選擇，凝結了黨心民愿，因為國家及民族的生存競爭、經濟的發(fā)展壓倒一切，"開除球籍"的恐懼，窮怕了的中國人的發(fā)財欲望，促使了中華民族的經濟復興優(yōu)先于政治體制改革而成為首要目標。況且，經濟的全球化給中國的經濟發(fā)展帶來了前所未有的歷史機遇。于是，以經濟建設為中心，以經濟體制改革和開放為動力的30年取得了巨大的成就，它第一次逼近了100多年來中國人民夢寐以求的兩大目標：經濟的現代化和建立市場經濟。中國從此進入現代化的快車道（業(yè)已進入工業(yè)化的中期階段），并超越千年的傳統(tǒng)農業(yè)文明，進入現代的工業(yè)文明；中國從此作別半封閉半自給的經濟--不論它采取自給自足還是指令性的計劃形式，而進入市場經濟時代。但是，也不無遺憾地把建立社會主義民主法治的憲政制度的任務留給了未來的30年。