第二，溫教授講了“兩個結(jié)構(gòu)”的問題。就經(jīng)濟結(jié)構(gòu)而言，他從兩百萬億講到一百五十萬億，再講到二十萬億外債，揭示了我們發(fā)展戰(zhàn)略從西部大開發(fā)到東北大振興，到中部的崛起，到新農(nóng)村建設(shè)，一直到十八大提出的城鎮(zhèn)化建設(shè)，它有一個經(jīng)濟動因，就是為不斷產(chǎn)生的過剩生產(chǎn)力找到能夠承接的通道和空間，這能否說是我們經(jīng)濟自信的一個重要支撐。就社會結(jié)構(gòu)而言，溫教授講到“小資”、“中資”和“大資”的情況和特點，對于我們對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)情況是一種很好的反省。應(yīng)該說，溫教授的講座彌補了我們對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的了解不夠、分析不夠、研究不夠，特別是我們的意識形態(tài)工作和媒體工作上的某種缺位和不足，這和中央宣傳思想工作會議的精神是一致的。

第三，溫教授講到中國前后兩個30年真實經(jīng)驗的問題。他講到，我們沒有逃脫國際上危機成本轉(zhuǎn)嫁的邏輯，有的國家沒有大的空間，所以它的危機轉(zhuǎn)嫁往往導致社會垮臺甚至動亂，但是由于中國特有的歷史、文化空間和地理環(huán)境，所以我們的軟著陸一般來說比較成功。改革和開放是相互引領(lǐng)、相互推動，溫教授講的改革不是說我們在喝完茶以后要改革，而是在我們經(jīng)濟遇到很大的危機，在我們遇到很嚴重的崩潰邊緣的時候，我們舉起了改革大旗。

溫教授強調(diào)歷史的真實性、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)的真實性、對所談到的發(fā)達國家研究的真實性，由此來探討中國前后30年真實的經(jīng)驗，表明了他作為一個經(jīng)濟學家忠于真實、忠于歷史、忠于客觀的一種學術(shù)品格，在真實和歷史的客觀基礎(chǔ)上來展現(xiàn)自己的理論追求和理論見解，這是十分可貴的。這正是總書記講到的“踏石留印、抓鐵有痕”，研究歷史問題、研究理論問題、研究中國經(jīng)驗問題，就應(yīng)該踏踏實實。

（本文選編自中國出版網(wǎng)）