16歲少女暴打奶奶，嗜血的親情發(fā)人深思

看到這則新聞，不由聯系到9月2日新華網報道的溫州92歲老人被24歲孫女多次潑尿的新聞。盡管，這可能僅僅是個案，屬于“林子大了，什么鳥都有”的類型。但這些事件折射出來的“嗜血的親情”卻不得不讓人深思。那就是，這樣“嗜血的親情”背后到底傳遞著什么信息，到底是缺少哪根筋引發(fā)的沖突。對于祖孫之間，應該有著血濃于水的關系和親情，這種關系由于無法代替顯得彌足珍貴。但是，曾幾何時，這樣的關系卻漸漸凋零，成為明日黃花的東西，一點也變得不珍貴，這無疑的相當遺憾的，對于社會的轉型和價值的缺失來說都是有著必要的責任。

如果說，這16歲的孫女和24歲的孫女不懂事的話，顯然的不可能相信的事情。尤其是后者還是幼兒園教師，如果作為教師都不懂得尊重自己的爺爺的話，又如何教育好自己的學生呢？16歲的孫女無疑是在媽媽的挑唆下進行的暴力，這樣的母親教育自己的孩子，未來如何著實堪憂。她們之所以對待自己的長輩如此暴力相向，并非自身素質低下和沒有教育好的原因。還有著一個根本的因素，那就是金錢和利益的誘惑。按照被打的奶奶說，她只是因為得到的1.8萬元的拆遷款而已，其兒媳就上門要，于是孫女上演這一幕不足為怪。而24歲的幼兒園教師更是將矛頭指向了爺爺居住的房子。

親情的關系原本就是血濃于水，是化不開的。但在市場經濟之下，一切都變得可以用金錢衡量。人們的價值觀開始發(fā)生變化，成功的標準是金錢的多少，親情的衡量最終也變成了金錢的多少，這都變味了。在這樣的價值觀之下，奶奶分到的拆遷款自然就成為兒媳和孫女覬覦的目標，最終釀成了一出悲劇。那么，到底是什么讓人們變得如此世故如此冷血的呢？價值觀的變遷來源于現實的逼迫，對于現實中的人們來說，每天都需要面對著柴米油鹽的現實。如果沒有金錢，一切都將寸步難行，這樣的情況之下，所有的標準都成為“一切向錢看”的附屬品，親情自然也在所難免。

于是，當“嗜血的親情”出現的時候，人們第一反應往往是教育的失敗，家庭教育、學校教育的雙重失敗導致了對于親情的淡漠甚至暴力。但是，如果仔細想想的話，社會的現實對于家庭教育和學校教育的影響更是重大，一方面，每個人都會進入到社會中去，面臨著每天的現實會發(fā)生觀念的改變，最終變得世俗化；另一方面，無論家庭教育和學校教育多么積極向上，總有一天會面對著失望的社會現實絕望。這才是“嗜血的親情”頻頻出現在公眾視野中的根本所在，是一種價值觀的固化和同質化導致的必然悲劇，因為沒有多元的情況下，這是必須付出的代價。所以，譴責只能是暫時的卻不能解決任何問題。

“孫女暴打親奶奶”乃家庭教育之殤

一名90后少女因為一件細微的小事，在街上對親奶奶拳腳相加，讓人何其憤怒與悲哀！尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，無論如何都不能對毫無反抗能力的老人進行毆打，這是我們必須遵守的道德規(guī)則。可是這位十六歲陳千千竟然如此心狠，對自己的親奶奶下此毒手，實在令公眾深惡痛絕。

人之初，性本善。高坎愛老人說，小時候的陳千千也是個人見人愛的好孩子，而如今一個乖巧懂事孩子卻變成了這樣，究竟誰之過？

家庭教育缺失是陳千千道德感喪失的主要原因。陳千千父親由于偷盜入獄，母親平日對高坎愛老人辱罵毆打也是家常便飯。可見，家長惡劣行為的長期熏陶為陳千千的健康成長帶來不良影響。家長是孩子的第一任老師，家庭教育對孩子的成長至關重要，陳千千所受到的家庭“教育”毋庸置疑起到的相反的作用。陳千千的母親此時此刻可能還對女兒的丑行泰然處之、無動于衷，她并沒有意識到，如果再不對這個孩子進行教育引導，若干年后，等自己瘦若枯柴之時，說不定也會遭到如此下場。

其實，在我國像陳千千這樣的孩子絕非個例。其實，他們也是受害者，由于家長的不負責任，錯誤引導、教育缺失，導致他們偏離道德軌道。養(yǎng)不教，父之過。筆者認為，若追責，那應該是家長之錯。

面對這些問題少年，只憑借家庭的力量恐怕難以將其約束。應組織社會力量對問題少年的家長進行溝通、引導，通過一些典型案例讓家長們認識到未成年犯罪多數是由于家庭教育缺失所致。哪一位家長也不希望自己的孩子將來會成為一個階下囚，希望這起事件能給一些家長敲響警鐘，讓他們明白孩子學任何知識、手藝之前應先學會做人。