3.精神得到了新砥礪，終生難忘。

延安的魅力在于對(duì)人生的啟迪。這是一種身處逆境而不墮青云之志的革命樂(lè)觀主義精神，是一種身居陋室而心懷天下的愛(ài)國(guó)主義博大情操。

延安的魅力在于陶冶情操。在延安，毛澤東等黨的領(lǐng)袖同普通戰(zhàn)士一樣，都是住窯洞，都要參加大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)；延安的小禮堂、中央機(jī)關(guān)辦公的環(huán)境，條件非常簡(jiǎn)陋，但就是在這里首演了氣勢(shì)磅礴的《黃河大合唱》，召開(kāi)了具有深遠(yuǎn)歷史意義的黨的第七次代表大會(huì)；正是在艱苦的環(huán)境中，毛澤東寫(xiě)出了《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》等光輝篇章。這一切無(wú)不昭示著一種自強(qiáng)不息、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的可貴品質(zhì)和精神力量。實(shí)地考察這些地方，遙想革命領(lǐng)袖當(dāng)年的氣慨，讓我們感慨萬(wàn)千，敬由心生，這無(wú)疑是一種終身難忘的人生體驗(yàn)。

4.黨性得到洗禮

這次學(xué)習(xí)考察，學(xué)員們近距離地體會(huì)了當(dāng)時(shí)黨所肩負(fù)的歷史使命與殘酷現(xiàn)實(shí)之間的極大差距，深刻感受到了延安時(shí)期，我黨面對(duì)最艱難、困苦的境地，如何立足現(xiàn)實(shí)，帶領(lǐng)全黨、全軍、全民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，從大生產(chǎn)到整風(fēng)，從黨建到強(qiáng)軍，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，先是立穩(wěn)腳跟，然后發(fā)展壯大，最后解放全中國(guó)的無(wú)窮智慧。學(xué)員們?cè)趨⒂^毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的故居、以及七大會(huì)議舊址、寶塔山時(shí)，都懷著十分崇敬的心情聆聽(tīng)講解，百聞不如一見(jiàn)，心情久久不能平靜，受到了一次錘煉黨性、改進(jìn)作風(fēng)的深刻教育。

“他山之石，可以攻玉”。此行前往陜甘寧老區(qū)考察學(xué)習(xí)，讓全體學(xué)員在心靈上受到強(qiáng)烈震憾的同時(shí)，也引起了結(jié)合我市工作實(shí)際的理性思考：

啟示一，近年來(lái)，各地都在旅游開(kāi)放上做文章，可以說(shuō)是百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。平心而論，西安的旅游經(jīng)濟(jì)死的東西多、活的東西少，真正有多大的看頭談不上。但他們以基礎(chǔ)設(shè)施、配套設(shè)施和人文景觀為依托，做活了歷史文化這篇大文章，所以人氣很旺。就兵馬俑博物館而言，每天門(mén)票收入都在500萬(wàn)左右，10天就是5000萬(wàn)，100天就是5個(gè)億，一年門(mén)票收入就達(dá)18個(gè)億。

看別人，想自己。烏蘇山清水秀，空氣清新，自古就有“塞外西湖”的美譽(yù)。我認(rèn)為應(yīng)該大力弘揚(yáng)烏蘇歷史傳統(tǒng)文化、民俗文化、飲食文化等，將文化歷史遺跡保護(hù)建設(shè)、民俗村建設(shè)、非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)建設(shè)融為一體、主打“文化牌”，展示烏蘇特有的人文氣息，將現(xiàn)有景致賦予文化內(nèi)涵，如將林則徐的歷史故事和景區(qū)結(jié)合起來(lái)，制造濃厚的歷史人文氣息，把烏蘇的古建筑、 庫(kù)爾喀喇烏蘇舊城墻金順營(yíng)盤(pán)、王府等古跡加以保護(hù)，延伸拓展，進(jìn)一步修舊如舊，讓他們重新煥發(fā)新的生機(jī)活力．還要組織專(zhuān)人通過(guò)走訪老人，把他們所知、所見(jiàn)加以記錄整理，使之成為“活的歷史”。位于烏蘇市四棵樹(shù)河西岸上的古巖畫(huà)，是春秋時(shí)期游牧民族的藝術(shù)杰作，巖畫(huà)大多反映的是與游牧民族生活有關(guān)的內(nèi)容，要組織專(zhuān)人加以保護(hù)。圍繞建設(shè)“文化烏蘇”、“幸福烏蘇”、“精致烏蘇”為目標(biāo)，我想我們也應(yīng)該有自己的大劇院、體育中心、博物館等一批標(biāo)志性建筑，讓文化體制改革激發(fā)無(wú)限的創(chuàng)造活力。

啟示二，從統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，立足烏蘇實(shí)際看，在“金三角”城市群中，烏蘇獨(dú)具縱深而廣闊的城市腹地，生態(tài)多樣化，農(nóng)業(yè)資源豐富，農(nóng)村市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)尚具潛力。首先立足“金三角”城市群落釋放出的旺盛購(gòu)買(mǎi)力，巨大而潛在的消費(fèi)市場(chǎng)，烏蘇人應(yīng)該使出渾身解數(shù)，力爭(zhēng)在這塊經(jīng)濟(jì)大蛋糕中切取一塊市場(chǎng)份額?；诋?dāng)?shù)刭Y源稟賦條件，區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)出發(fā)，做好市場(chǎng)分工定位，扮演好自己的角色，參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)竟?fàn)幣c合作，求得雙贏效應(yīng)。農(nóng)村市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)，在傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)領(lǐng)域可以有所作為，要在資源比較優(yōu)勢(shì)、特色上做文章。不妨在此提出，打造環(huán)繞“金三角”城市群周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)觀光旅游經(jīng)濟(jì)帶，開(kāi)發(fā)皇宮海子水庫(kù)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)?ldquo;農(nóng)家樂(lè)”一日游，吸引奎屯、獨(dú)山子、克拉瑪依人到此走親訪友，消閑、娛樂(lè)、度假，讓他（她）們“常回家看看”。采取點(diǎn)、線結(jié)合的開(kāi)發(fā)方式，開(kāi)發(fā)西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)古爾圖貢品柳花茶，以滿(mǎn)足人們對(duì)茶飲保健品市場(chǎng)多樣化的需求，進(jìn)一步挖掘、整理貢品柳花茶深厚的歷史文化蘊(yùn)藏，以此帶動(dòng)旅游業(yè)，增添地方經(jīng)濟(jì)的亮點(diǎn)與賣(mài)點(diǎn)。傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)是勞動(dòng)密集型經(jīng)濟(jì)組織，在農(nóng)村發(fā)展傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)，有利于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就近或就地轉(zhuǎn)崗消化，既拓寬農(nóng)民就業(yè)門(mén)路，又增加農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)收入，從而促進(jìn)人與自然的和諧共生，實(shí)現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

啟示三，真誠(chéng)待客，廣交朋友。新疆人以熱情好客著稱(chēng)于世，因此而驕傲與自豪。滄桑巨變，人間萬(wàn)象更新。真誠(chéng)待客，結(jié)交四海朋友，“朋友多了路好走”。招天下之商客，落戶(hù)烏蘇，促進(jìn)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

陜甘寧老區(qū)考察學(xué)習(xí)雖然結(jié)束，但學(xué)習(xí)實(shí)踐老區(qū)精神的過(guò)程卻剛剛開(kāi)始。我將帶著考察學(xué)習(xí)的豐厚收獲，回到工作崗位上，自覺(jué)用老區(qū)精神激勵(lì)、鞭策自己，把老區(qū)精神貫穿于學(xué)習(xí)、工作、生活的各個(gè)方面，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)，履行好職責(zé)，為推進(jìn)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)！