人際關(guān)系的權(quán)力轉(zhuǎn)移

——技術(shù)進(jìn)步與教育變革（下）

英特爾公司創(chuàng)始人戈登·摩爾認(rèn)為：計算機中央處理器CPU的運算速度，約每隔18個月增長一倍。近40年過去了，計算機的發(fā)展，一直在印證著這個被稱之為“摩爾定律”的斷言。計算機何以飛速發(fā)展？那是因為人類社會知識量以非常迅猛的指數(shù)級增長，刺激了計算機性能的不斷提升。計算機功能的強大，為知識的巨量生產(chǎn)帶來了空前的便利，在計算機性能的提升與知識的巨量增長相互作用下，人類社會進(jìn)入了知識爆炸的新時代。

據(jù)科學(xué)家研究，1993年到2003年的10年間，人類的知識量翻了一番；2004年到2010年的7年內(nèi)，人類知識有了“爆炸性”突破；預(yù)計從2011年到2020年的10年間，人類的知識量將比現(xiàn)在增加3~4倍。2012年全球信息總量突破2.7ZB，這超過了人類過去五千年信息的總和。這一切表明，人類已經(jīng)淹沒在自身創(chuàng)造的知識“海洋”之中。

在浩瀚的知識面前，社會的復(fù)雜程度加劇了，我們需要越來越多的知識才能適應(yīng)生存。但人的認(rèn)知時間是恒定的，知識量的巨增與人的認(rèn)知時間和能力之間的落差不斷增大，要求人們面對越來越復(fù)雜的環(huán)境、越來越快的節(jié)奏、越來越大的信息量、越來越強的不確定性、越來越高的技術(shù)化程度，必須改變認(rèn)知方式。

當(dāng)我們提出“2468×3579=？”這個問題時，僅用心算，即使是數(shù)學(xué)高手尋找答案也要思考一番；如果給一張紙、一支筆，這個問題一般人可以輕而易舉解決；如果給臺計算機，簡直就唾手可得了。這種認(rèn)知能力的變化告訴我們，紙筆、計算機等技術(shù)，在人的認(rèn)知活動中不可或缺。

現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)視頻正改變著教育的方式。離開了現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，可汗學(xué)院無法存在。在“可汗”的體系中，技術(shù)不是用來輔助教學(xué)，而是教學(xué)活動必不可少的一部分，離開了計算機技術(shù)、視頻技術(shù)、反饋測評技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)，就無法實現(xiàn)學(xué)習(xí)。在這種教育信息生態(tài)中，人的認(rèn)知方式發(fā)生了質(zhì)的變化。學(xué)生的認(rèn)知活動，不僅發(fā)生在大腦對外部信息的加工過程中，同時發(fā)生在外部智能設(shè)備對信息加工的過程中，還發(fā)生在人腦與外腦（即外部智能設(shè)備)的協(xié)同交互和轉(zhuǎn)移過程之中。人機結(jié)合的分布式認(rèn)知方式，成為現(xiàn)代人基本的認(rèn)知方式。

塞繆爾·約翰遜認(rèn)為：“知識有兩種，我們親身知曉某個主題，我們知道從何處找到相關(guān)信息。”這種關(guān)聯(lián)主義的思想已成為新教育學(xué)的理論基石之一。手機中的一千個電話號碼，能記住幾個不重要，只要學(xué)會存儲和檢索，一萬個、十萬個電話號碼都不是問題。世界已進(jìn)入“知道在哪里比知道是什么、知道誰比知道怎樣更重要”的新認(rèn)知時代。

此時，技術(shù)不僅是一種技能，更是一種素養(yǎng)?，F(xiàn)在學(xué)校里的教育對象，大多是數(shù)字時代的“原住民”，他們一出生就浸潤在數(shù)字化的環(huán)境里。上世紀(jì)80年代以前出生的人，往往被稱之為數(shù)字時代的“移民”，是在紙筆環(huán)境下學(xué)習(xí)成長的人。如果這些“移民”不放下身段，學(xué)習(xí)用數(shù)字化的方式交流，我們將無法完成教育者的使命。

人們擔(dān)心技術(shù)帶來網(wǎng)癮、色情、暴力、近視和輻射，但這只是技術(shù)使用不當(dāng)可能帶來的負(fù)面影響。技術(shù)已融入人類的社會生活，如果采取排斥態(tài)度，將被這個時代所拋棄。面對網(wǎng)絡(luò)可能帶來的消極因素，我們應(yīng)開發(fā)更多積極、有效的學(xué)習(xí)資源，占領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)的空間，提高學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)表達(dá)自己對世界認(rèn)識的成就感，當(dāng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)得以提升時，技術(shù)使用不當(dāng)?shù)呢?fù)面影響就會得到消減。

不論是東方還是西方，人們對教育與技術(shù)關(guān)系的探索，都是對人與知識關(guān)系的探索，其本質(zhì)是對人與人之間關(guān)系的探索。傳統(tǒng)的自上而下的、給予式的、命令式的、控制與被控制式的關(guān)系，在技術(shù)進(jìn)步的今天，展現(xiàn)出開放、賦權(quán)、參與、合作以及自由之類的涵義。這是一種人際關(guān)系的“權(quán)力轉(zhuǎn)移”，這種權(quán)力的轉(zhuǎn)移，并非來自政黨、國家或掌握權(quán)力的特定人物，而是來自知識獲取和控制關(guān)系的轉(zhuǎn)變。這種變化，順應(yīng)了人對自由、平等、公正的追求。技術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，教育是人類智慧的投放。技術(shù)與教育的新型關(guān)系，不是將傳統(tǒng)的課堂搬上網(wǎng)絡(luò)，而是技術(shù)解放了人類原有的天性，使人類的智慧之花得以更加絢爛地綻放。