（原題：索爾仁尼琴談前蘇聯(lián)和俄羅斯在民主問題上的做法與后果）

索爾仁尼琴是當代俄羅斯最具影響的作家之一，曾獲諾貝爾文學獎，蘇聯(lián)時期著名的持不同政見者。20世紀90年代初期，他自美國返回俄羅斯居住后，經(jīng)常發(fā)表對俄改革和時局不滿的言論。由于其言論常與當局相左，近年來很少在媒體出現(xiàn)。2005年6月5日，他打破近三年的沉默，接受了“俄羅斯”電視臺記者的專訪，談論俄羅斯所謂“民主化”過程及其帶來的后果。以下為專訪原文：

1994年，蘇聯(lián)解體后最終歸國的索爾仁尼琴

主持人：現(xiàn)在世界上許多人都在談論民主，但人們在最重要的問題上，即“什么是民主”問題上的看法差別很大。什么是民主，每個人都有自己的理解方式。民主大概也像“共產(chǎn)主義”一樣是一種神話。關于這些問題，我們認為向您求教是最合適的了。

索爾仁尼琴：最近，民主一詞甚為流行……許多演說家經(jīng)常使用與民主有關的概念，更有心急者用一些表層的東西去代替民主。比如，好像如果有了言論與出版自由就有了民主。根本不是這樣。上述這些只是民主的個別表象。只有唯一的表象并不是民主。或者說議會制，到底什么是議會，它有什么用？我認為應該是人民代表制。只有它才應該成為人民的代表機構(gòu)。

人民代表應該切切實實地真正成為自己選民的代表，而不是其他。在俄羅斯，由于俄羅斯很大，選民與代表的聯(lián)系還沒建立，還沒理順，而這種聯(lián)系應該是雙向的。

選民應該敏銳地察覺到，他們的代表做什么或做得怎么樣。一旦選民不滿意，就召回代表。我認為，代表召回制是唯一的民主形式。你做得不好，就召回，換掉。而我們這里一選就是四年任期，四年內(nèi)高枕無憂。

現(xiàn)行的議會制還是一種黨派結(jié)構(gòu)的議會制。它的主要特點是沒有明確的候選人?？傊?，每一個可憐的具體的選民就是去投票選舉政黨而已。為什么他們要去選出一個政黨并去支持它呢？而這些政黨在內(nèi)部將匿名推出候選人。什么是政黨？所有的政黨都限制人的個性，削弱其意志。政黨政治總是意味著“錢袋子”。黨活動的花費很大，需要用大量的金錢支持它的運轉(zhuǎn)。這就是“誰交錢，誰點歌”。政黨不創(chuàng)造任何東西，政黨就是想要攫取政權。

什么是民主呢？民主的形式許多人描述得很多。實際上，民主是什么在我們的憲法中已經(jīng)寫明了，許多人都知道，只不過忘記了。民主是一種國家社會體制，在這種體制下人民大眾決定自己的命運。這就是民主。而我們現(xiàn)在卻不是這樣，在我們這里形成了一個政治階層，有幾百人，他們宣稱：“我是職業(yè)政治家并從政。”或者說：“我是專業(yè)政治學家，我是所有法律政務專家。你們就只管面朝黑土干活，我們就替你們決策，管你們干什么。”那我們見到了什么樣的民主呢？我們所謂最早的民主決策出現(xiàn)在葉利欽和戈爾巴喬夫時期。葉利欽時期，民主的首要任務就是搞掉戈爾巴喬夫。利用什么方式呢？搞垮蘇聯(lián)。怎么干的呢？三個人到別洛韋日森林中密謀。他們想到了這涉及的是整個國家了嗎？“好，分吧，分裂俄羅斯，如果認為必要的話，繼續(xù)分。”但這應該從國家的角度去考慮行為，需要權衡一切。按照什么邊界分？誰，在哪里居住，什么樣的經(jīng)濟聯(lián)系？這需要很多年。不是一下子，一聲命令就能解決的。這有什么樣的民主？有過全民公決嗎？這就是我們的民主。

后來，在辦公室里就決定應該放開物價，并且事不宜遲，立即進行?？傊?，我們這一切都要馬上一下子進行，沒有什么循序漸進，不需要制定計劃，盡快放開物價。但這樣數(shù)百萬儲戶遭殃了，他們畢生的積蓄化為烏有。就這么干了。在蘇聯(lián)解體時，我們2500萬同胞在一剎那就被劃到境外，與祖國骨肉分離。以葉利欽為首的領導人想到他們了嗎？他們怎么過，他們的命運如何？要知道可是2500萬人??！別國對他們會不會有排擠，會不會壓制他們的文化？他們將怎么過日子，怎么與祖國聯(lián)系？領導們根本沒有想到這些。剛生下的小貓還沒睜眼就丟落水中淹死，這是民主嗎？代價有多大？