一三　四個(gè)時(shí)期

文化革命是在觀念形態(tài)上反映政治革命和經(jīng)濟(jì)革命，并為它們服務(wù)的。在中國(guó)，文化革命，和政治革命同樣，有一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

這種文化革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線，二十年來(lái)，分為四個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是一九一九年到一九二一年的兩年，第二個(gè)時(shí)期是一九二一年到一九二七年的六年，第三個(gè)時(shí)期是一九二七年到一九三七年的十年，第四個(gè)時(shí)期是一九三七年到現(xiàn)在的三年。

第一個(gè)時(shí)期是一九一九年五四運(yùn)動(dòng)到一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨成立。這一時(shí)期中以五四運(yùn)動(dòng)為主要的標(biāo)志。

五四運(yùn)動(dòng)是反帝國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)，又是反封建的運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義。五四運(yùn)動(dòng)所以具有這種性質(zhì)，是在當(dāng)時(shí)中國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)已有進(jìn)一步的發(fā)展，當(dāng)時(shí)中國(guó)的革命知識(shí)分子眼見(jiàn)得俄、德、奧三大帝國(guó)主義國(guó)家已經(jīng)瓦解，英、法兩大帝國(guó)主義國(guó)家已經(jīng)受傷，而俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)建立了社會(huì)主義國(guó)家，德、奧（匈牙利）、意三國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在革命中，因而發(fā)生了中國(guó)民族解放的新希望。五四運(yùn)動(dòng)是在當(dāng)時(shí)世界革命號(hào)召之下，是在俄國(guó)革命號(hào)召之下，是在列寧號(hào)召之下發(fā)生的。五四運(yùn)動(dòng)是當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期雖然還沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，但是已經(jīng)有了大批的贊成俄國(guó)革命的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。五四運(yùn)動(dòng)，在其開(kāi)始，是共產(chǎn)主義的知識(shí)分子、革命的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子（他們是當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)中的右翼）三部分人的統(tǒng)一戰(zhàn)線的革命運(yùn)動(dòng)。它的弱點(diǎn)，就在只限于知識(shí)分子，沒(méi)有工人農(nóng)民參加。但發(fā)展到六三運(yùn)動(dòng)[28]時(shí)，就不但是知識(shí)分子，而且有廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)參加，成了全國(guó)范圍的革命運(yùn)動(dòng)了。五四運(yùn)動(dòng)所進(jìn)行的文化革命則是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)，自有中國(guó)歷史以來(lái)，還沒(méi)有過(guò)這樣偉大而徹底的文化革命。當(dāng)時(shí)以反對(duì)舊道德提倡新道德、反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為文化革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞。這個(gè)文化運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有可能普及到工農(nóng)群眾中去。它提出了“平民文學(xué)”口號(hào)，但是當(dāng)時(shí)的所謂“平民”，實(shí)際上還只能限于城市小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子，即所謂市民階級(jí)的知識(shí)分子。五四運(yùn)動(dòng)是在思想上和干部上準(zhǔn)備了一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，又準(zhǔn)備了五卅運(yùn)動(dòng)[29]和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，是五四運(yùn)動(dòng)的右翼，到了第二個(gè)時(shí)期，他們中間的大部分就和敵人妥協(xié)，站在反動(dòng)方面了。

第二個(gè)時(shí)期，以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和五卅運(yùn)動(dòng)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志，繼續(xù)了并發(fā)展了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)三個(gè)階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，吸引了農(nóng)民階級(jí)加入，并且在政治上形成了這個(gè)各階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這就是第一次國(guó)共兩黨的合作。孫中山先生之所以偉大，不但因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)了偉大的辛亥革命（雖然是舊時(shí)期的民主革命），而且因?yàn)樗軌?ldquo;適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策，對(duì)三民主義作了新的解釋，樹(shù)立了三大政策的新三民主義。在這以前，三民主義是和教育界、學(xué)術(shù)界、青年界沒(méi)有多大聯(lián)系的，因?yàn)樗鼪](méi)有提出反帝國(guó)主義的口號(hào)，也沒(méi)有提出反封建社會(huì)制度和反封建文化思想的口號(hào)。在這以前，它是舊三民主義，這種三民主義是被人們看成為一部分人為了奪取政府權(quán)力，即是說(shuō)為了做官，而臨時(shí)應(yīng)用的旗幟，看成為純粹政治活動(dòng)的旗幟。在這以后，出現(xiàn)了三大政策的新三民主義。由于國(guó)共兩黨的合作，由于兩黨革命黨員的努力，這種新三民主義便被推廣到了全中國(guó)，推廣到了一部分教育界、學(xué)術(shù)界和廣大青年學(xué)生之中。這完全是因?yàn)樵瓉?lái)的三民主義發(fā)展成了反帝反封建的三大政策的新民主主義的三民主義之故；沒(méi)有這一發(fā)展，三民主義思想的傳播是不可能的。

在這一時(shí)期中，這種革命的三民主義，成了國(guó)共兩黨和各個(gè)革命階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)，“共產(chǎn)主義是三民主義的好朋友”，兩個(gè)主義結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線。以階級(jí)論，則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。那時(shí)，以共產(chǎn)黨的《向?qū)е軋?bào)》[30]，國(guó)民黨的上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》[31]及各地報(bào)紙為陣地，曾經(jīng)共同宣傳了反帝國(guó)主義的主張，共同反對(duì)了尊孔讀經(jīng)的封建教育，共同反對(duì)了封建古裝的舊文學(xué)和文言文，提倡了以反帝反封建為內(nèi)容的新文學(xué)和白話文。在廣東戰(zhàn)爭(zhēng)和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾經(jīng)在中國(guó)軍隊(duì)中灌輸了反帝反封建的思想，改造了中國(guó)的軍隊(duì)。在千百萬(wàn)農(nóng)民群眾中，提出了打倒貪官污吏打倒土豪劣紳的口號(hào)，掀起了偉大的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。由于這些，再由于蘇聯(lián)的援助，就取得了北伐的勝利。但是大資產(chǎn)階級(jí)一經(jīng)爬上了政權(quán)，就立即結(jié)束了這次革命，轉(zhuǎn)入了新的政治局面。

第三個(gè)時(shí)期是一九二七年至一九三七年的新的革命時(shí)期。因?yàn)樵谇耙粫r(shí)期的末期，革命營(yíng)壘中發(fā)生了變化，中國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)到了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的反革命營(yíng)壘，民族資產(chǎn)階級(jí)也附和了大資產(chǎn)階級(jí)，革命營(yíng)壘中原有的四個(gè)階級(jí)，這時(shí)剩下了三個(gè)，剩下了無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)（包括革命知識(shí)分子），所以這時(shí)候，中國(guó)革命就不得不進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期，而由中國(guó)共產(chǎn)黨單獨(dú)地領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行這個(gè)革命。這一時(shí)期，是一方面反革命的“圍剿”，又一方面革命深入的時(shí)期。這時(shí)有兩種反革命的“圍剿”：軍事“圍剿”和文化“圍剿”。也有兩種革命深入：農(nóng)村革命深入和文化革命深入。這兩種“圍剿”，在帝國(guó)主義策動(dòng)之下，曾經(jīng)動(dòng)員了全中國(guó)和全世界的反革命力量，其時(shí)間延長(zhǎng)至十年之久，其殘酷是舉世未有的，殺戮了幾十萬(wàn)共產(chǎn)黨員和青年學(xué)生，摧殘了幾百萬(wàn)工人農(nóng)民。從當(dāng)事者看來(lái)，似乎以為共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨是一定可以“剿盡殺絕”的了。但結(jié)果卻相反，兩種“圍剿”都慘敗了。作為軍事“圍剿”的結(jié)果的東西，是紅軍的北上抗日；作為文化“圍剿”的結(jié)果的東西，是一九三五年“一二九”青年革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。而作為這兩種“圍剿”之共同結(jié)果的東西，則是全國(guó)人民的覺(jué)悟。這三者都是積極的結(jié)果。其中最奇怪的，是共產(chǎn)黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的一切文化機(jī)關(guān)中處于毫無(wú)抵抗力的地位，為什么文化“圍剿”也一敗涂地了？這還不可以深長(zhǎng)思之嗎？而共產(chǎn)主義者的魯迅，卻正在這一“圍剿”中成了中國(guó)文化革命的偉人。

反革命“圍剿”的消極的結(jié)果，則是日本帝國(guó)主義打進(jìn)來(lái)了。這就是為什么全國(guó)人民至今還是非常痛恨那十年反共的最大原因。

這一時(shí)期的斗爭(zhēng)，在革命方面，是堅(jiān)持了人民大眾反帝反封建的新民主主義和新三民主義；在反革命方面，則是在帝國(guó)主義指揮下的地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專制主義。這種專制主義，在政治上，在文化上，腰斬了孫中山的三大政策，腰斬了他的新三民主義，造成了中華民族的深重的災(zāi)難。

第四個(gè)時(shí)期就是現(xiàn)在的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。在中國(guó)革命的曲線運(yùn)動(dòng)中，又來(lái)了一次四個(gè)階級(jí)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是范圍更放大了，上層階級(jí)包括了很多統(tǒng)治者，中層階級(jí)包括了民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)，下層階級(jí)包括了一切無(wú)產(chǎn)者，全國(guó)各階層都成了盟員，堅(jiān)決地反抗了日本帝國(guó)主義。這個(gè)時(shí)期的第一階段，是在武漢失陷以前。這時(shí)全國(guó)各方面是欣欣向榮的，政治上有民主化的趨勢(shì)，文化上有較普遍的動(dòng)員。武漢失陷以后，為第二階段，政治情況發(fā)生了許多變化，大資產(chǎn)階級(jí)的一部分，投降了敵人，其另一部分也想早日結(jié)束抗戰(zhàn)。在文化方面，反映這種情況，就出現(xiàn)了葉青、張君勱等人的反動(dòng)和言論出版的不自由。

為了克服這種危機(jī)，必須同一切反抗戰(zhàn)、反團(tuán)結(jié)、反進(jìn)步的思想進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不擊破這些反動(dòng)思想，抗戰(zhàn)的勝利是無(wú)望的。這一斗爭(zhēng)的前途如何？這是全國(guó)人民心目中的大問(wèn)題。依據(jù)國(guó)內(nèi)國(guó)際條件，不論抗戰(zhàn)路程上有多少困難，中國(guó)人民總是要?jiǎng)倮?。全部中?guó)史中，五四運(yùn)動(dòng)以后二十年的進(jìn)步，不但賽過(guò)了以前的八十年，簡(jiǎn)直賽過(guò)了以前的幾千年。假如再有二十年的工夫，中國(guó)的進(jìn)步將到何地，不是可以想得到的嗎？一切內(nèi)外黑暗勢(shì)力的猖獗，造成了民族的災(zāi)難；但是這種猖獗，不但表示了這些黑暗勢(shì)力的還有力量，而且表示了它們的最后掙扎，表示了人民大眾逐漸接近了勝利。這在中國(guó)是如此，在整個(gè)東方也是如此，在世界也是如此。