（原題：“中間道路”就是“西藏獨立”分兩步走）

據(jù)西方媒體報道，6月15日，已“退休”數(shù)年的十四世達(dá)賴在澳洲向信眾宣稱，他本人才是海內(nèi)外藏民的“真正領(lǐng)袖”，而他推動的“中間道路”是“解決西藏問題的最好方法”。近來，“中間道路”再次成為達(dá)賴集團和一些西方人熱炒的話題，而境內(nèi)也有人公開半公開制造輿論，仿佛中國政府只有接受“中間道路”，“西藏問題”才可能解決。

一個奇怪的現(xiàn)象是，所有“中間道路”擁護者都閉口不談“中間道路”具體有哪些內(nèi)容。為什么？因為只要略為具體一點兒，“中間道路”的“藏獨”馬腳就露出來。

對達(dá)賴集團略有了解的人都知道，“中間道路”是1987年達(dá)賴在美國眾議院人權(quán)小組上提出的“五點和平計劃”、1988年在法國斯特拉斯堡歐洲議會散發(fā)的“七點新建議”基礎(chǔ)上形成的。“中間道路”的背景是，中國改革開放蒸蒸日上，而達(dá)賴集團對西藏的武裝破壞屢遭慘敗，集團內(nèi)部紛爭不已，特別是美國為了改善與中國的關(guān)系，中止了中情局的“西藏行動”和經(jīng)濟、軍事援助。公開的“西藏獨立”搞不下去了，于是有“中間道路”的呱呱墜地。

把上述兩個文件內(nèi)容綜合起來，“中間道路”有五條基本內(nèi)容。第一是不承認(rèn)西藏自古以來就是中國的一部分，而是一個被中國占領(lǐng)的“國家”，這就為達(dá)賴集團在“條件成熟”的時候重新公開打出“西藏獨立”旗號埋下了歷史和法理依據(jù)。二是圖謀歷史上根本就不存在的“大藏區(qū)”，要求中國政府將包括整個西藏、青海，四川的兩個自治州，甘肅和云南各一個自治州統(tǒng)統(tǒng)交由達(dá)賴統(tǒng)治，總面積占我國土面積的1/4。三是要求在“大藏區(qū)”實行“高度自治”，除軍事、外交由中央管，其他舉凡政治、經(jīng)濟、文化、人口、教育、語言、環(huán)保、宗教等統(tǒng)統(tǒng)由達(dá)賴管，這實質(zhì)上就在青藏高原上推翻了整個社會主義制度。四是要求中央把解放軍全部撤出“大藏區(qū)”，通過國際談判把“大藏區(qū)”搞成“一個國際和平區(qū)”。五是要求“移民入藏的漢民回到中國”，據(jù)達(dá)賴1987年向美國國會報告，至少要驅(qū)走750萬漢人，而如果按照“大藏區(qū)”實際“規(guī)劃”地域算，至少要趕走漢族和其他民族2500萬人。

在2008年11月的接觸商談中，達(dá)賴的私人代表又向中央統(tǒng)戰(zhàn)部接談代表提交一份《為全體藏人獲得真正自治的備忘錄》，聲稱這是“中間道路”的最新版本。但是這份“備忘錄”對“中間道路”以上內(nèi)容沒有任何變動，只是又增加了一些匪夷所思的文字，自稱“西藏流亡政府”是世界上所有藏人的“代表”，應(yīng)當(dāng)享有同中國政府平起平坐的權(quán)力，提議由達(dá)賴派人同中央共同組成班子，對中國憲法進(jìn)行“修改”。事實表明，無論哪個版本，“中間道路”都是完全違背中國憲法和民族區(qū)域自治制度的。包括藏族在內(nèi)的任何有一點愛國心的中國人可以接受這些要求嗎？世界上任何一個負(fù)責(zé)任的政府，如果面對同樣的要求，難道能夠容忍嗎？這也就是某些人向公眾大捧“中間道路”而絲毫不敢觸及其具體內(nèi)容的真實原因。

“中間道路”與“西藏獨立”有什么區(qū)別呢？區(qū)別就在于公開的“西藏獨立”圖謀用暴力方式一步完成，而“中間道路”則是“西藏獨立”分兩步走。“中間道路”提出不久，達(dá)賴的兄弟丹增曲嘉在接受法國記者采訪時稱，“我們先求自治，然后再把中國人趕走，就像英國人被趕出印度一樣”，“自治是獲得獨立的第一步”。達(dá)賴集團《西藏通訊》刊文解釋，“主張獨立的活動分子認(rèn)為，五點和平建議和斯特拉斯堡建議是一種背叛，這是因為他們沒有吸納閱讀字里行間背后的含義，假如真正有那樣的環(huán)境，其效果與真正的獨立沒有差別”。

“中間道路”提出至今26年，沒有產(chǎn)生達(dá)賴對其手下所承諾的任何效果。近年煽動策劃“自焚”事件，企圖迫使中國政府作出讓步，不僅沒有達(dá)到目的，反而在全世界面前進(jìn)一步暴露達(dá)賴集團的殘忍和虛偽。以“藏青會”為首的“急獨”勢力耐不住了，對偽政府甚至對達(dá)賴本人的非議日益增多，使達(dá)賴陷于進(jìn)退兩難境地。今年6月7日境外媒體報道，據(jù)“急獨”派揭露，偽政府一些要人為了擺脫被動，不得不托出達(dá)賴內(nèi)心真實想法：“雖然他們完全支持中間道路，但也將獨立牢記于心。毫無疑問，獨立也存在達(dá)賴?yán)镄闹?rdquo;。達(dá)賴對“急獨”派“成事不足，敗事有余”十分惱火，一面出手“彈壓”，一面親加撫慰。據(jù)外電報道，去年達(dá)賴3月25日在一場會見中解釋，“西藏從歷史上講是最有權(quán)利爭取獨立的。我講的中間道路是面對現(xiàn)在的困境，是如何解決這個困境的方式，所以西藏獨立是有它的根據(jù)和道理的。”今年5月12日，達(dá)賴在美國教訓(xùn)“急獨”分子說，“藏人有權(quán)利爭取獨立。若決定要爭取獨立，那么就應(yīng)該拿出切實的計劃，而不只是口頭上喊兩句。”6月，“藏青會”代表大會最后一天，前“首席噶倫”桑東代表達(dá)賴到會講話，稱“達(dá)賴并沒有說‘藏青會’應(yīng)該改變獨立立場，達(dá)賴?yán)镞^去從未說過，將來也不會說。”

“中間道路”指向哪里，還不夠清楚嗎？

早在上世紀(jì)80年代接觸商談之初，中央領(lǐng)導(dǎo)就一針見血指出“中間道路”本質(zhì)：“西藏獨立”不行，“變相獨立”、“半獨立”也不行。歷史和現(xiàn)實都證明，“西藏獨立”一步走也好，還是分兩步走也好，都是死路一條。

（作者是全國政協(xié)民族與宗教委員會主任）