鄧小平當年提出“讓一部分人先富起來”教會了更多的中國人去追求富裕，今日中國人人都知道要富裕的時候，有些人還依然把“權(quán)宜之計”當做“不變之策”;恰恰忘記了從上世紀80年代中期開始，小平同志還一再明確提出的“共同富裕是社會主義的根本原則”，先富則是達到共同富裕的捷徑。當把手段當成目的時候，必然偏離改革的方向。

弄懂馬克思主義的真道理，贊成馬克思的人才會真正多起來。

鄧小平在南方談話中充滿樂觀地說：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來”，“不要認為馬克思主義就消失了，哪有這回事!”毋庸諱言，南方談話后20年，中國社會改革的成就是巨大的，可贊同馬克思主義的人是不是像鄧小平所預言的那樣多了起來呢?

馬克思主義固然是科學，但要做一個真正的馬克思主義者，有一個前提，就是先弄明白什么是真正的馬克思主義。

鄧小平反對夸夸其談的馬克思主義，但他心中有自己的馬克思主義;鄧小平不愿意炫耀馬克思主義的詞句，但他一直在踐行著自己認準的馬克思主義。我們今天絕大多數(shù)的人，甚至包括相當多的共產(chǎn)黨成員，是否如鄧小平那樣清醒，能否有鄧小平那樣堅定?尚需審慎觀察。

這里舉一個例子。在這些年來中國社會改革的過程中，勞動與資本的地位越來越變異，勞動參與分配的比重越來越低，資本獲取利潤的能量越來越大。我們并不是僵化到對資本全盤否定，在社會主義初級階段，給資本一定的空間、發(fā)揮資本的積極功能是必要的。但決不能因此就美化資本，否定勞動。但有人說，憑什么勞動者就不能獲得資本的收益，這樣的說法很有迷惑性。當然，讓居民擁有財產(chǎn)性收入是社會的進步，也讓很多的普通民眾很興奮。但事實是怎樣的呢?目前中國有資格有財產(chǎn)性收入的人不到20%(筆者以為，對于那些把可憐的養(yǎng)老金存到銀行獲得一些跑不過CPI利息的群體，是算不得有財產(chǎn)性收入的人。)如果使用國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)的測算則更為保守，就全國范圍內(nèi)看目前財產(chǎn)性收入占居民收入的比重不到5%。數(shù)字可能是抽象的，我們講點具體的、活生生的現(xiàn)象。中國股民能算是希望獲得財產(chǎn)性收入的人了，十年下來有多少股民獲得了財產(chǎn)性收入的增值，誰炒股誰知道。

不是本人對資本有成見，而是資本的本性就是向少數(shù)人集中。如果人人都有了資本，資本還會存在嗎?3億美國國民有財產(chǎn)性收入是由于美元國際貨幣的地位，全世界70億的人在養(yǎng)活他們;由于初級階段的改革紅利，中國10億人也可能暫時養(yǎng)活得了3億獲得財產(chǎn)性收入的人。但問題是當我們普通老百姓想動這個念頭的時候，最好先掂量掂量自己到底能屬于哪一類人。

筆者以為，這樣的說法不僅迷惑了普通民眾，也蠱惑了中國的企業(yè)家。在資產(chǎn)運作、資本經(jīng)營的幌子下炒股炒房炒資源，大家再不愿意做實業(yè)了，中國的實體經(jīng)濟出現(xiàn)萎縮的可怕征兆。一個有著巨大勞動力就業(yè)壓力的國度，沒有足夠的實體經(jīng)濟將會是什么樣的后果，是不用我們?nèi)ヤ秩镜摹?/p>

理論是看不見摸不著的，但理論導致的現(xiàn)實是冷冰冰的。鄧小平當年講要搞清楚什么是馬克思主義，如何發(fā)展馬克思主義?，F(xiàn)在看，這一工作并沒有完結(jié)，恐怕要貫穿中國改革全過程。

如果說改革設計是“舉重若輕”的話，改革實踐必須是“舉輕若重”。

從改革設計到改革實踐，這之間有很長的路要走，還有很多的工作要做。改革實踐不能是對改革設計的墨守成規(guī);不思進取照葫蘆畫瓢是實現(xiàn)不了改革藍圖的。施工不到位而怪藍圖不詳盡，是推卸責任的行為，不是真正改革實踐者應有的態(tài)度。

改革的總設計師是鄧小平，改革的實踐者卻包括我們每一個中國人。把鄧小平同志提出來的事情，像反對腐敗、共同富裕、民主法治等等不折不扣做起來，實實在在兌現(xiàn)了;那么，改革的實踐必定凝聚改革的共識，改革的共識必定形成改革的動力，必定會推進中國社會大步向前。