李君如:論“中國(guó)夢(mèng)”與改革開(kāi)放

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李君如:論“中國(guó)夢(mèng)”與改革開(kāi)放

怎么把黨的十八大這樣一個(gè)具有劃時(shí)代意義的黨代會(huì)的精神轉(zhuǎn)化為全國(guó)各族人民的共同追求和精神力量?這是貫徹落實(shí)十八大精神必須精心研究和認(rèn)真解決的重大課題。習(xí)近平總書(shū)記在十八大后不失時(shí)機(jī)地提出:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議的閉幕會(huì)上,他又全面闡述了“中國(guó)夢(mèng)”和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑等問(wèn)題。學(xué)習(xí)這些論述,使我們深深體會(huì)到,把十八大精神落實(shí)到思想和行動(dòng)上,集中起來(lái)就是在深化改革開(kāi)放中為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。對(duì)于中國(guó)的改革開(kāi)放大業(yè)來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,是深化改革開(kāi)放的偉大目標(biāo);深化改革開(kāi)放,則是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。

李君如

一、“中國(guó)夢(mèng)”具有深刻的歷史背景、歷史內(nèi)涵和歷史要求

“中國(guó)夢(mèng)”以生動(dòng)形象的語(yǔ)言,反映了近代以來(lái)在中國(guó)社會(huì)內(nèi)部涌動(dòng)著并緊密結(jié)合在一起的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義兩大進(jìn)步思潮的要求,凝結(jié)著近代以來(lái)中國(guó)志士仁人的理想、當(dāng)代中國(guó)的追求和未來(lái)中國(guó)的走向。

中國(guó)共產(chǎn)黨是為共產(chǎn)主義而奮斗的黨,是有遠(yuǎn)大理想的黨,同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨人又善于從實(shí)際出發(fā)確定階段性的奮斗目標(biāo)。民主革命時(shí)期,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為我們確定了“新民主主義”的奮斗目標(biāo);改革開(kāi)放以來(lái),以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅為我們確定了“中國(guó)特色社會(huì)主義”的奮斗目標(biāo),而且制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段“分三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟。

“中國(guó)夢(mèng)”,就是作為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相連的中國(guó)共產(chǎn)黨人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而提出的奮斗目標(biāo)。其意義就在于:它以生動(dòng)形象的語(yǔ)言,反映了近代以來(lái)在中國(guó)社會(huì)內(nèi)部涌動(dòng)著并緊密結(jié)合在一起的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義兩大進(jìn)步思潮的要求,凝結(jié)著近代以來(lái)中國(guó)志士仁人的理想、當(dāng)代中國(guó)的追求和未來(lái)中國(guó)的走向,是連接中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的民族復(fù)興之夢(mèng)。也就是說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)”具有深刻的歷史背景、歷史內(nèi)涵和歷史要求。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府因落后而挨打后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家。從那時(shí)開(kāi)始,求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,就成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族面臨的兩大歷史性課題,成為一代又一代中國(guó)人始終不渝追求的民族復(fù)興之夢(mèng)。

圓夢(mèng)之路無(wú)比艱辛,無(wú)比漫長(zhǎng)。如果從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起,到2050年我們基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,中華民族的圓夢(mèng)之路長(zhǎng)達(dá)200多年。

第一個(gè)100年,是圓“民族獨(dú)立和人民解放”之夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng),必須先解決中華民族面臨的第一個(gè)歷史性課題。從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,到康有為、梁?jiǎn)⒊苿?dòng)戊戌變法,再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,前赴后繼,英勇奮斗,都是為了圓“民族獨(dú)立和人民解放”之夢(mèng),但都沒(méi)有取得成功;一直到以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在馬克思主義的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才取得了新民主主義革命的偉大勝利,使得“占人類(lèi)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了”。也就是說(shuō),我們足足奮斗了一個(gè)多世紀(jì),才圓了“民族獨(dú)立和人民解放”之夢(mèng)。

第二個(gè)100年,是圓“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,為圓“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”之夢(mèng),創(chuàng)設(shè)了不可或缺的政治和社會(huì)前提。1949年新中國(guó)成立后,經(jīng)過(guò)7年天翻地覆的社會(huì)變革,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)變。從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)開(kāi)始,站起來(lái)的中國(guó)人就已經(jīng)踏上了實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕之路。由于我們對(duì)于在中國(guó)這樣一個(gè)人口多、底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),走了不少?gòu)澛?。直到黨的十一屆三中全會(huì)決定工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開(kāi)放,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,我們才真正走上了中華民族偉大復(fù)興之路。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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