當(dāng)大學(xué)生面對(duì)官方媒體與網(wǎng)絡(luò)草根媒介的報(bào)道差異時(shí)，其態(tài)度值得關(guān)注：傾向于相信官方媒體的占總?cè)藬?shù)的25.1%，相信網(wǎng)絡(luò)草根媒體的約占7.5%，選擇“綜合兩者加以權(quán)衡”達(dá)到了59.9%。這也在很大程度上佐證了當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于各種媒體作用的理性態(tài)度，這是一件可喜的事情，是硬幣的其中一面。硬幣的另一面也表明，主流媒體的引領(lǐng)作用和影視網(wǎng)絡(luò)媒體潛移默化的教育作用，都還沒有很好地發(fā)揮出來。主流媒體的輿論宣傳還需要在宣傳的形式和內(nèi)容上作更適合大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知心理的改進(jìn)。影視媒介在對(duì)大學(xué)生的政治信仰和人生信念影響最小，只有3.1%的被調(diào)查者認(rèn)可其影響力。這也在一定意義上表明，盡管中國(guó)的電影事業(yè)發(fā)展迅速、生機(jī)勃勃，但距離真正實(shí)現(xiàn)其教育、教化功能，還有很長(zhǎng)的路要走。勵(lì)志類電影在眾多商業(yè)大片的轟炸宣傳中顯得冷落、寂寥，甚至無人問津，成為中國(guó)電影的短板，這與西方電影甚至印度電影形成了鮮明的對(duì)比。這在深層次上觸及到中國(guó)電影在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際化的浪潮如何定位，以及持續(xù)、健康發(fā)展和特色發(fā)展的問題。

幾點(diǎn)思考

當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況、理想信念、價(jià)值觀、世界觀既繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化中注重家庭倫理、敢于負(fù)責(zé)等優(yōu)良因素，又表現(xiàn)出注重個(gè)體、追求人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)等鮮明的時(shí)代特征。從整體上看，當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況是健康的，如積極進(jìn)取、樂于拼搏奮斗等，同時(shí)也存在著一些模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，需要進(jìn)一步闡明和適時(shí)加以引導(dǎo)。

⒈當(dāng)前大學(xué)生健康思想、正確的人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，乃至正確政治信念、社會(huì)理想的培育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，是需要全社會(huì)廣泛參與、共同承擔(dān)的系統(tǒng)工程

調(diào)研表明，家庭、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)媒介、大眾影視、娛樂傳媒、社區(qū)等在其中都發(fā)揮著不可忽視的作用，需要更為密切的配合和廣泛的合作，尤其是各方面的自覺參與，這是一份責(zé)任，也是一份義務(wù)。進(jìn)一步提升家庭教育的質(zhì)量，充分發(fā)揮家庭教育在理想信念教育中的自覺性，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、培養(yǎng)孩子對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該成為每一位家長(zhǎng)最真誠(chéng)的追求，也是對(duì)于社會(huì)的健康發(fā)展所應(yīng)盡的義務(wù)。高等教育應(yīng)該發(fā)揮出凝聚社會(huì)共同理想、提升道德品味的關(guān)鍵作用。其他方面的教育也應(yīng)該具有越來越多的自覺意識(shí)，積極地參與到這一工作中來。

⒉引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，培育其建立積極的政治理想和社會(huì)追求，應(yīng)該從有利于個(gè)體的發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)出發(fā)，采用法制保障和理性引導(dǎo)相結(jié)合的方式進(jìn)行

調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生思想狀況整體上呈現(xiàn)出紡錘狀，被調(diào)查者對(duì)幸福的理解，仍然主要停留在修身、齊家的階段，而對(duì)于治國(guó)、平天下，他們似乎覺得有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，多表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的反省和美好社會(huì)的期盼。這與馬斯洛的需要層次理想大致相匹配。這也就決定了社會(huì)理想的形成重要的是要注重個(gè)人的發(fā)展，而共同理想的凝聚首先需要保障個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這與以往過分關(guān)注集體、甚至泯滅個(gè)人的觀念有了很大的不同。這就需要當(dāng)前注重法制建設(shè)，通過法制建設(shè)保障人們正當(dāng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)為大多數(shù)人謀發(fā)展的政治理想和社會(huì)追求奠定基礎(chǔ)。

⒊當(dāng)前大學(xué)生對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的認(rèn)同對(duì)于大學(xué)生健康思想品質(zhì)和積極理想追求的形成具有非常重要的意義

“能使用自己民族的語言，保持著自己民族所特有的善良和傳統(tǒng)”，是許多被調(diào)查者對(duì)于“幸福”的理解。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于家庭、親情、友情的珍視，對(duì)于社會(huì)、時(shí)代的健康發(fā)展，對(duì)于國(guó)家、民族的前途的關(guān)心，都表明在基礎(chǔ)教育和傳統(tǒng)教育中加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化和優(yōu)良傳統(tǒng)的教育是重要的，也是必須的。大學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的青睞和認(rèn)可，也從一個(gè)側(cè)面為我們改善和提升“兩課”教育的質(zhì)量提供了啟示。高校中的思想品德教育在這一領(lǐng)域應(yīng)該是大有可為的。從整個(gè)社會(huì)的角度看，這不僅涉及到傳統(tǒng)的教育和平面媒介，而且還有新興媒體都應(yīng)該對(duì)此有一些思考和行動(dòng)。如果新興媒體在其方興未艾時(shí)期就能夠帶有深厚的傳統(tǒng)文化特色和濃郁的社會(huì)關(guān)懷，必將能夠在文化發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮更加積極的作用。

最后，新媒體的發(fā)展日新月異，其影響力就本次調(diào)研來看雖然有限，但其影響力無論積極的，還是消極的，均已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)，正常、規(guī)范的管理機(jī)制和運(yùn)營(yíng)機(jī)制的建立仍然是必要的。從媒體監(jiān)管和社會(huì)教育的角度考慮，一方面建立新聞媒介和網(wǎng)絡(luò)媒體從業(yè)人員的資質(zhì)審查制度是必要的，另一方面加強(qiáng)相關(guān)法律的立法工作也應(yīng)該提上日程。 (作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所)