【內(nèi)容提要】 在1949年后的六十年中，中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大的變化。與此相對應(yīng)，中國人的價(jià)值觀和社會(huì)心態(tài)也發(fā)生了顯著的嬗變。在建國后的前三十年，中國共產(chǎn)黨通過一系列政治運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了對中國社會(huì)的改造和整合，也使中國人的傳統(tǒng)社會(huì)心理在分化變動(dòng)之后走向高度同一；在建國后的后三十年，改革開放的偉大實(shí)踐打破了僵化和保守的意識形態(tài)，中國人的社會(huì)心態(tài)在經(jīng)歷了一系列波折之后發(fā)生了積極的嬗變。經(jīng)過六十年的變遷，中國人的價(jià)值觀與社會(huì)心態(tài)變得越來越理智和成熟、越來越開放和多元、越來越主動(dòng)和積極，也越來越具有全球意識。新中國六十年的“革命”和改革實(shí)踐帶給中國人的主觀感受和心理積淀，在精神層面上賦予了中國獨(dú)特發(fā)展道路以完整的價(jià)值和意義。

【關(guān) 鍵 詞】建國六十年/社會(huì)心態(tài)變遷/發(fā)展趨

自1949年中華人民共和國成立，經(jīng)過六十年的變遷，中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，不僅國民生產(chǎn)總值增長到四萬億美元，成為僅次于美國和日本的位居世界第三的國家，而且通過民主法治和市場經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)，正在向一個(gè)真正意義上的現(xiàn)代國家邁進(jìn)。在整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)生結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的同時(shí)，中國人的價(jià)值觀、社會(huì)態(tài)度和社會(huì)行為，即人們通常所說的社會(huì)心態(tài)也發(fā)生了令人驚異的變化。像經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型一樣，中國人社會(huì)心態(tài)的變化不僅范圍廣、影響深，而且因其前所未有的創(chuàng)造性和獨(dú)特性，在給中國人五千多年的精神嬗變歷史打上鮮明烙印的同時(shí)，也為世界各地的發(fā)展中國家從傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁進(jìn)提供了可資借鑒的心理范本。尤其是改革開放帶給中國人的主觀感受和心理積淀，在精神層面上賦予中國獨(dú)特發(fā)展道路以完整的價(jià)值和意義。

一、解放：舊傳統(tǒng)的崩潰與“新傳統(tǒng)”的固化

社會(huì)心態(tài)是不斷演進(jìn)過程中的社會(huì)的主觀精神狀態(tài)，因其變動(dòng)不居和現(xiàn)實(shí)可感性而常常成為社會(huì)變遷的晴雨表或風(fēng)向標(biāo)。在常見的社會(huì)科學(xué)表述中，社會(huì)心態(tài)常常與價(jià)值觀相提并論，因?yàn)檫@二者都是一個(gè)社會(huì)共同的精神現(xiàn)象或主觀表征，而廣義的社會(huì)心態(tài)常常包含了社會(huì)的價(jià)值取向。不過，價(jià)值觀和社會(huì)心態(tài)也有明顯的區(qū)別：前者是一種社會(huì)成員用以進(jìn)行價(jià)值判斷的根本觀點(diǎn)，并因此而具有相對的穩(wěn)定性和深蘊(yùn)性；后者則是一種彌散而變動(dòng)的社會(huì)心理狀態(tài)，是價(jià)值觀所賴以形成的一般心理基礎(chǔ)。

社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，“社會(huì)心態(tài)是與特定的社會(huì)運(yùn)行狀況或重大的社會(huì)變遷過程相聯(lián)系的”動(dòng)態(tài)社會(huì)心理現(xiàn)象[1]。這一特征決定了“社會(huì)心態(tài)”研究雖然在現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)中尚處于邊緣位置，但因其天然地與社會(huì)和文化變遷的主題相吻合，而成為我們討論六十年來中國人的社會(huì)心理或精神世界變遷的核心概念?？梢哉J(rèn)為，這一概念所具有的理論和實(shí)踐意義都是急速的社會(huì)變遷所賦予的。

對于中國人來說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、于1949年取得勝利的中國革命是一個(gè)里程碑式的事件。從這時(shí)起，他們開始按照自己的理想來改變多災(zāi)多難的中國。中國人社會(huì)心態(tài)的變遷就是在這樣的大背景下開始的。但是，中國人傳統(tǒng)社會(huì)心理的嬗變并非始于1949年。自1840年西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國這個(gè)古老帝國封閉的大門開始，面對外部世界的生存挑戰(zhàn)和現(xiàn)代化示范，一個(gè)有著數(shù)千年歷史的農(nóng)業(yè)文明在向十分陌生但卻充滿生機(jī)的工業(yè)文明作出接納之后，就開始了向后者的轉(zhuǎn)變。鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法、廢除科舉、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)……這一件件巨大的歷史事件改變了近代中國的走向，也造成了中國傳統(tǒng)人格和社會(huì)心態(tài)的坍塌。直到1949年之前，整個(gè)中國從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)到人們的精神世界都處在變動(dòng)無序的狀態(tài)之中。傳統(tǒng)支離破碎，但新的、富于生機(jī)的精神世界和行為模式卻并未形成。

1949年的解放，使“中國人民從此站立起來了”，這并不是毛澤東個(gè)人的憑空想象，而是當(dāng)時(shí)億萬國人最真實(shí)的感受。從那時(shí)開始，在新中國成立后的最初歲月中，中國人的社會(huì)心態(tài)確實(shí)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，其中最為突出的變化有兩點(diǎn)：其一，經(jīng)過全面的社會(huì)主義改造，中國人的社會(huì)心態(tài)從參差不齊趨向高度同一；其二，經(jīng)過土地改革、抗美援朝、合作化和工商業(yè)社會(huì)主義改造，中國人的社會(huì)心態(tài)從自保消極走向積極進(jìn)取。