“如果是一般民眾，他們赴美生子就無可厚非。僑民集團對一個國家來說，有利的一面遠遠大于其負面影響。”

樸光星，中央民族大學民族學與社會學學院副教授。在2000至2007年于韓國國立首爾大學進修及擔任研究員期間，對韓國準媽媽“赴美生子潮”便有所關注。在接受《中國新聞周刊》采訪時，他認為無論對于中國家庭還是韓國家庭，“赴美生子”都有其出現的必然性，其共同動機是為了追求更好的生活環(huán)境和更好的發(fā)展空間。而在某種程度上，這更反映了一國公民對其所屬國家公共服務與社會環(huán)境的評價。

中國新聞周刊：曾經，香港是一些內地準媽媽們追求的理想生產地，現在，一些內地家庭用美國取而代之，你怎樣看這種變遷？

樸光星：精英階層的財富積累速度在加快，而且最近5年來人民幣對美元一直在升值，這些都為赴美生子準備了有利條件。另外一個重要原因是中國大陸這兩年開放赴美旅游。與此同時，香港從2007年之后逐漸收緊政策，比如大幅增收內地孕婦在港生產的費用。據我看的資料顯示，到美國生一個孩子的全部費用與到香港只相差幾萬元人民幣，對富裕家庭來說這種差別幾可忽略。因此，赴美生子現象繼赴港生子之后，今后將會越來越多出現在公眾的視野之中。

其實，赴美生子并不只是中國有，很多國家如印度、韓國以及東南亞國家都有。2000年后的那幾年，我在韓國就注意到這種現象。因為不少韓國家庭去美國生孩子，曾在當地媒體上引發(fā)過大討論。特別是因為牽涉到一些權力精英，非常受韓國民眾的反感?，F在這種現象在韓國仍有持續(xù)，只是經過媒體的幾輪批評之后，不再有人張揚此事罷了。

中國新聞周刊：有觀點認為赴美生子現象體現出“中國夢”的破滅，是對所處社會未來前景的一種擔憂，你怎樣看這種說法？

樸光星：因為社會財富的兩級分化，赴美生子只是局限于少部分人群的一個現象，遠遠不是整個社會的普遍現象。因此我非常反對“中國夢破滅”這樣一個刺眼的說法。作為一個發(fā)展中國家，經濟還處于量的擴張的初級階段，真正意義上的中產階層也還沒有形成，我們哪里有什么“中國夢”的概念？赴美生子這一現象只能說明中國還有很長的路要走。

中國新聞周刊：你認為這種現象會存續(xù)多久？

樸光星：恐怕在較長一段時間內還將持續(xù)下去。在這之前，中國需要解決的問題還很多，比如提高在教育、安全、環(huán)境和財產保護等方面的全球競爭力。

與中國相比，韓國如今在這幾方面已經相當成熟。在上個世紀七八十年代，韓國各種社會矛盾也曾經相當激烈。但經歷過這些陣痛，進入21世紀后他們的整個社會制度和經濟制度已經趨于相對穩(wěn)定。這兩年出現的新情況是精英回流，哈佛、斯坦福等大學畢業(yè)生選擇回到祖國。如今赴美生子的現象在韓國已經開始收斂，更多只是少部分精英階層的選擇，而且也只是一個多元化的準備而已，未必真的會去美國生活。

但在中國，在一段時間內，要滿足這些精英人群的需求還比較困難。少則十年，多則不好說，要看這個國家的社會成熟度發(fā)展到哪一步。

中國新聞周刊：參照韓國的經驗，赴美生子人群可能對這個社會帶來哪些影響？

樸光星：我認為應該分幾種情況來看。第一種，如果是權力精英赴美生子，理應受到社會輿論的批評。按照國外的一些經驗，如果發(fā)生權力精英成批將孩子送往國外的現象，難免引起社會上人心動搖。如果領導階層都不相信自己國家未來的發(fā)展，又怎能讓老百姓保持信心？比如韓國反對黨領導人李會昌，就曾經因為兒媳到夏威夷生孩子，受到韓國輿論的廣泛批評。

第二種是公眾人物，比如一些影視明星在國內大把掙錢，在國外大把花錢，他們赴美生子同樣也會引起公眾反感。在這背后隱藏著社會財富的轉移。

但如果既不是權力精英，也不是公眾人物，而是第三種即一般民眾，他們赴美生子就無可厚非。僑民集團對一個國家來說，有利的一面遠遠大于其負面影響，比如華僑對中國經濟的發(fā)展貢獻就非常大。從長遠來看，我們未嘗不可以認為“赴美生子”對國家的發(fā)展有利。