百姓代表：我跟您說在這件事上我有切身的體會，大學期間有一次發(fā)燒喉嚨痛去醫(yī)院，醫(yī)生讓我去做喉鏡，結果醫(yī)生看完說你非常危險，必須住院，就住了3天，但是我感覺三天過后我感覺一點的好轉都沒有，結果出院以后我就高高興興的，放松一周以后什么都沒有了。

洪昭光：醫(yī)生也是各式各樣的，總體說來應該說多數(shù)都還是很好的，但也有一些醫(yī)生可能他也許從病情的判斷還不是很正確，有一些也不一定要做喉鏡，看一看就可以了，用點中藥和西藥很簡單就可以了，有些判斷有問題，也有些判斷就過分了，病毒這個倒是沒有什么，病毒要控制還是要通過自身抵抗力或者抗體，或者自身的非特異性抵抗力，但是沒有一個藥物說一下能把感冒病毒流感消除。因此在治療像普通感冒這個事，有些人喝點姜湯，被褥蓋的暖和一點，休息休息，他就好了。

有些點滴一點就是一天一千塊錢，這里醫(yī)療有時候存在過度診斷，過度治療，這個倒也許，個別也是有的，但總體因為醫(yī)生水平也參差不齊，比如說同樣病人我心絞痛，他說有可能要放支架，一個說放一個，一個說放三個，但另外一個醫(yī)生說你有心絞痛，不用放支架，吃吃藥就挺好，那就一個病人，三個醫(yī)生，一個說吃吃藥，還真是挺好，如果真是給你放一個支架，要一萬多兩萬，那個說不行放了三個，你能說誰對誰錯？

總的說來現(xiàn)在這個是醫(yī)療挺復雜的，但是一個人一個樣子，一個醫(yī)生一個水平，所以為什么外國有句話說，你要不要做手術，你要問三個醫(yī)生，你問一個醫(yī)生說你看看怎么樣，他說我看不用放，你再問另一個醫(yī)生看一看，也就是說醫(yī)生的水平參差不齊，沒有一個醫(yī)生是神仙，醫(yī)生就是人，經(jīng)驗多一點。

當然總的說來，我們的醫(yī)學教育以后也應該改進，更多的從人文觀念關愛病人，更多的認識到，提高病人的抵抗力。兩千五百年前，醫(yī)學之父希波克拉底，他講一句話，病人的本能就是病人的醫(yī)生，醫(yī)生只是幫助本能。病毒就這樣，你自己的抵抗力就是你的醫(yī)生，我們醫(yī)生幫助一下，打點葡萄糖、維生素，提高抵抗力而已。

第二句話，他說醫(yī)生就三大法寶，第一語言，第二藥物，第三手術刀，最重要是語言，醫(yī)生的關愛的語言，關心的態(tài)度，很多病人就可以好了，第二是藥物，第三是手術刀。而且還講到用手術刀，你不要傷害他，用刀子可以，但不要損害更多的器官。

后來近代美國有個非常著名醫(yī)學家又講了一句話，醫(yī)生有什么本事呢，三個本事，第一個本事有時候治愈，常常他只是幫助止止痛、退個燒，治愈不了，比如說闌尾炎開刀等于治愈了，這是有時候，常常就是幫助，就是安慰，所以醫(yī)生對病人，一百個病人都要安慰，治好也許五個十個，有些僅僅是給你幫助，所以醫(yī)生最重要本身是語言，是安慰，是關心，完了才給藥物減輕他痛苦，完了才是治愈。

為什么醫(yī)改難？如果醫(yī)改不能讓醫(yī)生很關心醫(yī)改，很支持醫(yī)改，而且身體力行，那改不好。因為醫(yī)改主要應該是醫(yī)生占主要矛盾方面。

我把醫(yī)生分五個等級，最好醫(yī)生是把病人當親人，第二等醫(yī)生是把病人當友人，第三等醫(yī)生把病人當成病人，就是有病我同情你，親人最好了，朋友也好，熟人肯定是好，我把你當病人，你有病我應該有同情心，第四等就是把病人當成路人，馬路上的人，第五等更不好，他把病人等于不當人了，訓病人。我們都希望醫(yī)生當親人，但是具體情況各式各樣醫(yī)生都有。

但是要從總體主流來看應該說還是可以的，但是問題也是不少，所以我剛說咱們前途很光明，但是任重道遠

主持人：句青，我想問您，如果讓你對未來的醫(yī)改做一個期待的話，您覺得您最期待的是什么？

百姓代表：這個問題其實我還真沒想過，如果我現(xiàn)在最直觀的說的話，我就希望我去看病的時候我掛號沒那么難，當我面對醫(yī)生的時候大夫真能夠像您說的似的把我至少當個朋友一樣。

洪昭光：最起碼是病人。

百姓代表：有一種尊重感，我尊重大夫，大夫也尊重我，彼此建立一個信任以后才能繼續(xù)。

洪昭光：這個太重要了，所以醫(yī)生對病人有時候治愈常常是幫助，總是安慰，他很平等，關心，親切，這是應該都必須要有的，在這個基礎上用你的技術，用你的本領為他服務，或者接觸痛苦或者治愈，基線必須永遠是安慰的，過去醫(yī)生見病人先問好，很親切，就像關愛家人一樣的。但我對這個未來真正充滿希望，包括我們已經(jīng)走在正確的方向，正確的路上，堅持走下去。

好的，今天洪教授，感謝您為我們帶來的醫(yī)改的新思路以及健康的新觀念，今天的節(jié)目我們就到這里了，感謝您的收看。