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走近相撲:飽含文化內(nèi)涵的日本國(guó)技(3)

摘要:提起相撲,頭腦中首先浮現(xiàn)的是相撲選手如同大肚彌勒佛般的肥胖摸樣,觀看電視轉(zhuǎn)播,也往往 “只見(jiàn)肥胖不見(jiàn)藝術(shù)”。然而記者在位于東京的兩國(guó)國(guó)際館觀看了一場(chǎng)相撲表演賽,才發(fā)現(xiàn)只有到現(xiàn)場(chǎng),才能真正體驗(yàn)到相撲的獨(dú)特魅力。

相撲選手是現(xiàn)代日本唯一還留著發(fā)髻的男性,且只有“十兩”以上的力士,也就是“關(guān)取”才有資格留發(fā)髻。不過(guò)這種發(fā)髻不是一般人能梳好的,兩名梳頭匠人在土俵上為觀眾演示了發(fā)髻的梳理方法。首先要用山茶油涂抹頭發(fā),山茶油具有美發(fā)作用,另一個(gè)效果時(shí)讓頭發(fā)堅(jiān)硬起來(lái),從而塑造出造型,梳頭必須用黃楊木梳,這是由于黃楊木梳不像塑料梳子那樣產(chǎn)生靜電。一尺多長(zhǎng)的頭發(fā)梳理成一把之后,用頭繩在根部系住,然后彎成一個(gè)彎朝向前,發(fā)髻的前部要張開(kāi)一些,如同銀杏葉片,所以這種發(fā)髻被美稱為“大銀杏”。整個(gè)梳頭過(guò)程足足花了20多分鐘。在江戶時(shí)代,梳頭匠人是個(gè)很普遍的職業(yè),明治維新之后,日本男性斷發(fā),如今只有在相撲界還有梳頭匠人活躍了。

(圖片說(shuō)明:相撲選手發(fā)髻特寫(xiě))

記者當(dāng)天首先觀看了“十兩”和“幕內(nèi)”的比賽。稱為“呼出”的工作人員手持白紙扇,站在土俵上,分別面向東西,用悠長(zhǎng)的聲調(diào)報(bào)告力士的名字。兩名力士上臺(tái)之后,首先要拍手,將手掌伸開(kāi),以顯示自己手中沒(méi)有武器,然后是輪流抬起左腿和右腿,做一下準(zhǔn)備動(dòng)作。之后,力士要分別到土俵的東南和西南角喝上一口清水,然后再吐到棉紙上,如同進(jìn)神社時(shí)需要凈口凈手一樣。這時(shí),前一輪較量戰(zhàn)勝的力士負(fù)責(zé)在土俵下用木勺舀水。

(圖片說(shuō)明:相撲選手蓄勢(shì)待發(fā))

兩名力士再次擺出對(duì)壘架勢(shì)之后,還要再次返回土俵的西南和東南角,抓起一把鹽撒到土俵上。這是由于相撲本來(lái)具有占卜的一面,所以在比賽前,要向作為占卜場(chǎng)所的神圣土俵撒上祛邪的鹽。有的大力士惡作劇,將鹽撒向土俵周圍的觀眾,引起一片驚呼。根據(jù)日本相撲協(xié)會(huì)的統(tǒng)計(jì),每天的比賽要用鹽45公斤左右。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):總編室最后修改:
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