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走近相撲:飽含文化內(nèi)涵的日本國技(4)

摘要:提起相撲,頭腦中首先浮現(xiàn)的是相撲選手如同大肚彌勒佛般的肥胖摸樣,觀看電視轉(zhuǎn)播,也往往 “只見肥胖不見藝術(shù)”。然而記者在位于東京的兩國國際館觀看了一場相撲表演賽,才發(fā)現(xiàn)只有到現(xiàn)場,才能真正體驗(yàn)到相撲的獨(dú)特魅力。

相撲的裁判稱為“行司”,身穿傳統(tǒng)服裝,頭戴黑色的稱為“烏帽子”的帽子,手持團(tuán)扇,這種團(tuán)扇沿襲自古代軍隊(duì)指揮用的軍扇。比賽時,行司口中念念有詞,諸如“還有余地”、“加油”等等。行司也有不同的級別,通過團(tuán)扇扇穗的顏色和服裝上稱為“菊綴”的花紋的顏色,以及是否穿日式短步襪和草屐等區(qū)分級別。比如“幕下”以下的行司,只能赤腳,用黑色或青色的扇穗,而幕內(nèi)行司則可用紅色的扇穗和白色的菊綴。

(圖片說明:相撲選手扭打在一起)

兩名力士再次擺好對壘架勢,行司團(tuán)扇一揮,一聲令下,兩名選手就廝打到一起。不過角力時禁止用腳,只能用手掌推、按等。有兩名選手四掌紛飛,劈啪作響,拼命要把對方推到圈外,令人眼花繚亂,贏得觀眾一片叫好。不少相撲選手由于塊頭太大,抵抗不了慣性,甚至翻滾到了土俵下,令人替前排的觀眾捏一把汗。

成為優(yōu)秀的相撲力士,自然會財源滾滾,不過,相撲需要艱苦的訓(xùn)練,所以日本絕大多數(shù)的年輕人也望而卻步。

相撲的魅力不單在于角斗的激烈,還在于濃濃的文化內(nèi)涵。相撲誕生于日本文化中,也深刻影響了日本文化。如今,日常生活中大量日語詞匯都來自相撲。不過,相撲目前仍是日本的國技,要想走向世界,并非易事。(完)

責(zé)任編輯:蔡暢校對:總編室最后修改:
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