有形有神,形神兼?zhèn)?/strong>
姚桓
目前在對(duì)學(xué)習(xí)型組織的理解和建設(shè)上還存在一些誤區(qū),主要是簡單化、概念化、公式化、娛樂化以及各種短期行為。如形式化的應(yīng)景、行政手段的推進(jìn)、穿鞋戴帽式的炒作。
各種形式都是服從于、服務(wù)于內(nèi)容和目標(biāo)的。學(xué)習(xí)氛圍不是光追求熱鬧,學(xué)習(xí)效果也不可能立竿見影,學(xué)習(xí)考核更不能成為追求政績的手段。如果只關(guān)注花樣繁多的學(xué)習(xí)形式而忽視精神實(shí)質(zhì),就是“有形無神”。這無異于舍本求末,造成效果事倍功半,甚至南轅北轍。只有把形式和內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,真正做到“有形有神、形神兼?zhèn)?rdquo;,學(xué)習(xí)型組織建設(shè)才能取得實(shí)效。
做到“有形有神、形神兼?zhèn)?rdquo;,最根本的是要端正學(xué)習(xí)目的、態(tài)度,這歸根結(jié)蒂是學(xué)風(fēng)問題。學(xué)風(fēng)也是黨風(fēng)。延安整風(fēng)時(shí)整頓三風(fēng)包括解決學(xué)風(fēng)問題,收到很好效果。中央政治局關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)的八項(xiàng)規(guī)定,使黨心民心為之一振。今天,抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)更成為學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
首先是要從完成共產(chǎn)黨人的歷史使命出發(fā),深化、明確學(xué)習(xí)目的,即為了更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,特別是提高自己改造世界的能力和水平而學(xué)習(xí)。
其次,以發(fā)展民主作為強(qiáng)化提升學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和建立共同愿景的重要舉措。有序民主的發(fā)展同黨員干部學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的積極性成正比。保障黨員的主體地位才能使黨員在歸屬感、責(zé)任感基礎(chǔ)上產(chǎn)生學(xué)習(xí)自覺性,才能真正實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。發(fā)揚(yáng)民主,一要在黨組織內(nèi)營造一個(gè)良好的民主氛圍,讓黨員干部在寬松環(huán)境中學(xué)習(xí)思考,討論,講真話、講心里話。不愿、不敢講真話的問題必須解決。要提倡這個(gè)理念:黨內(nèi)允許講錯(cuò)話,不允許講假話。人們認(rèn)識(shí)和接受真理是一個(gè)過程,很可能出現(xiàn)偏差和錯(cuò)誤,不正確的思想認(rèn)識(shí)不表達(dá)出來,不等于不存在,更不會(huì)自然消失。何況發(fā)表的意見是對(duì)還是錯(cuò),有時(shí)當(dāng)時(shí)難以判斷,要經(jīng)受時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。要求講話百分之百正確,不僅堵塞了言路,也不利于干部思想認(rèn)識(shí)的提高。思想言論的試錯(cuò)有可能避免決策的失誤。假話,對(duì)上提供虛假信息,造成決策失誤;對(duì)下糊弄群眾,使組織喪失公信力;對(duì)個(gè)人造成言行不一,導(dǎo)致人格扭曲。允許講錯(cuò)話,不是鼓勵(lì)講錯(cuò)話;要求講真話,不是主張情緒化,而是提倡理性化,干部應(yīng)該站在黨和人民利益的立場上,在黨內(nèi)有根據(jù)地負(fù)責(zé)地表達(dá)意見;對(duì)外公開發(fā)表意見,則要與黨中央保持一致。二要堅(jiān)持把黨員當(dāng)作學(xué)習(xí)實(shí)踐的主體而不僅是接受教育灌輸?shù)膶?duì)象。在真理和黨章規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)面前人人平等,黨內(nèi)任何成員都有權(quán)利發(fā)表意見提出建議,也都有義務(wù)接受黨組織的教育和幫助。決不能把黨員分成兩部分:一部分人是教育對(duì)象,只是接受教育,另一部分人居高臨下,總為人師。三要建立健全民主參與機(jī)制,在選舉、決策、監(jiān)督、協(xié)商等方面真正保證黨員主體地位的落實(shí)。這樣,才有共同愿景。
再者,把解決問題作為貫徹理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng)的落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)型組織理論的提出者彼得·圣吉說,學(xué)習(xí)是接受和行動(dòng)的平衡。學(xué)習(xí)為了解決問題。問題意識(shí)是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁。有的組織創(chuàng)造了“三點(diǎn)一線”的學(xué)習(xí)方法:把工作中的難點(diǎn)當(dāng)作學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也作為創(chuàng)新的亮點(diǎn)。這種方法體現(xiàn)了“工學(xué)結(jié)合”??梢哉f是學(xué)習(xí)型組織建設(shè)的具體經(jīng)驗(yàn)。
最后,努力通過創(chuàng)新來解決問題。學(xué)習(xí)型組織理論有個(gè)觀點(diǎn):超越自我,一定意義上,超越也是創(chuàng)新。要看到,長期的小生產(chǎn)方式造成我們民族文化心理中存在不利于創(chuàng)新的因子。這是需要解決的。要防止把三個(gè)自信(理論自信、制度自信、道路自信)變?yōu)樽詽M:理論成熟還要發(fā)展,制度先進(jìn)還要完善,道路正確還要開拓。(作者為市委黨校教授)
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