3、北京所處的歷史階段以及它建設(shè)世界城市的階段性的特點(diǎn)

下面我再想講一下個(gè)性特征要把握什么。我們說北京現(xiàn)在提出了北京精神，愛國、創(chuàng)新、包容、厚德，這八個(gè)字應(yīng)該說是對于北京文化的深刻理解。個(gè)性的特點(diǎn)取決于以下三個(gè)方面的因素：

一是國家戰(zhàn)略。任何一個(gè)城市背后的競爭都是國家的竟?fàn)帲锥嫉陌l(fā)展一定首先要滿足國家的需求，要服務(wù)好國家的大戰(zhàn)略。

二是北京的發(fā)展一定要滿足地區(qū)發(fā)展的需求。因?yàn)橐粋€(gè)世界城市一定是一個(gè)發(fā)達(dá)都市圈的首位城市，不可能說北京周邊都是貧困帶、垃圾帶，北京獨(dú)善其身是不可能的。

三是要滿足本地的文化、本地的傳承，本地的老百姓的訴求。只有這樣才可能會(huì)讓人家感受到在你的發(fā)展過程中，只有北京才會(huì)有這樣一種味道，就是我們說的京腔、京韻，只有這樣才能讓每一個(gè)市民和每一個(gè)城市的過客都感受到城市的美麗和獨(dú)有的氣息，而這種東西是任何一個(gè)其他的城市不能取代的，是你持有的、長久的一種資源。

這里這個(gè)圖我想給大家看一下。這是什么，這是墨西哥市的議會(huì)，我在墨西哥的時(shí)候，這個(gè)人士都是女士，是他議會(huì)的文化委員會(huì)主任，我們在交流的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他背后的墻是斑駁的，當(dāng)時(shí)還來了幾十個(gè)記者，是一個(gè)記者招待會(huì)，在這個(gè)記者招待會(huì)上我看到了這樣一個(gè)場景，會(huì)后我跟他交流我就問她她說這個(gè)她認(rèn)為是她們有意地留給大家看的，這個(gè)反映了墨西哥建筑的三個(gè)時(shí)期，一個(gè)是西班牙時(shí)期，一個(gè)是國民國名時(shí)期，一個(gè)是在戰(zhàn)后，就到現(xiàn)在的三個(gè)發(fā)展階段。她認(rèn)為墨西哥有很多東西要向中國學(xué)習(xí)，包括她們也邀請我想去做一個(gè)墨西哥和北京兩大都市對比的研究，她講有很多的要像北京學(xué)習(xí)，但是她覺得有一點(diǎn)她們非常驕傲，就是墨西哥保留了從憲法廣場到半徑10公里等于100平方米的空間的整體性的保護(hù)，所有的東西都是從西班牙風(fēng)格以來都保護(hù)住了。也就是說這個(gè)中間有一個(gè)很重要的歷練，就是所有的建筑是歷史的指示，不僅僅說是祖宗留給我們這一代的資源，也是留給我們后代人他們應(yīng)該能夠看得到應(yīng)該享受的財(cái)富，不能因?yàn)槲覀冇X得他不美了，就像一個(gè)老人他臉上有著皺紋、有著滄桑你就把他給打死嗎，不能這樣，這些建筑他們應(yīng)該一代一代的留下去。作為一個(gè)城市的發(fā)展應(yīng)該是激活舊城而不是大拆大建，在這點(diǎn)上她提的這個(gè)觀點(diǎn)我是非常的欣賞的現(xiàn)在的這樣一種保護(hù)。另外這個(gè)圖也是我在那天拍的，這是在憲法廣場對面就相當(dāng)于我們天安門廣場邊上的路上，這是一個(gè)什么。大家可以看一下，他是一個(gè)擦皮鞋的，看見了嗎，但我們可以看到他并沒有因?yàn)檫@是最重要的、最繁華的政治中心就取締這些手工業(yè)者。所以我們說一個(gè)城市的存在他的歷史不僅是要有建筑有物也要有人，有傳統(tǒng)的工業(yè)，我們的老北京人他們有權(quán)利一代一代地傳承下去。比如說他怎么樣去做糖葫蘆，怎么樣去做小泥人，怎么樣街邊擺個(gè)小攤修個(gè)鎖修個(gè)包，他們?yōu)槭裁床荒茉谖覀兊拇蠼中∠锎嬖?，他們?yōu)槭裁床荒芙柽@樣的一個(gè)公共的場所讓我們的孩子們知道我們中國這一部分歷史，他們?yōu)槭裁床荒苡眠@個(gè)作為他繼續(xù)謀生的手段。我覺得這樣的一些問題都是我們需要去思考的。

4、推動(dòng)首都的科學(xué)發(fā)展要遵循什么樣的原則

推動(dòng)首都的科學(xué)發(fā)展，剛才我已經(jīng)講到了要把握三個(gè)方面的規(guī)律，在這樣三個(gè)規(guī)律下，我們要遵循什么樣的原則，這里我講五個(gè)原則：

第一，要有利于實(shí)現(xiàn)服務(wù)世界、服務(wù)全球的國際城市功能，要有利于北京成為全球體系中的重要節(jié)點(diǎn)。

第二，要有利于培育適應(yīng)后工業(yè)社會(huì)發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)、新要素、新能力和新人才，要順利地完成經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和社會(huì)的轉(zhuǎn)型。

第三，要有利于國家在全球體系中配置重要的戰(zhàn)略資源和進(jìn)行價(jià)值的引領(lǐng)，要有利于北京擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)任大國的首都應(yīng)有的國際責(zé)任。

第四，要有利于全體民眾享有世界城市建設(shè)的成果。這個(gè)全體民眾不僅僅是北京人，不僅僅說是首都圈的人，而且是全國的老百姓。因?yàn)樽鳛槭锥?，他的成果?yīng)該全國人民分享。

第五，要有利于實(shí)現(xiàn)人文科技綠色為代表的“三個(gè)北京”的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。不要總是在提各種各樣的目標(biāo)，各種各樣發(fā)展的口號(hào)，就扎扎實(shí)實(shí)地把我們眼前的“三個(gè)北京”建設(shè)好，未來我們說經(jīng)過三十到五十年的努力，在21世紀(jì)的中葉建成世界城市。

5、如何推進(jìn)世界城市建設(shè)

在這里我再來講五個(gè)方面，如何推進(jìn)世界城市建設(shè)的五個(gè)方面：

第一，就是國際化的功能建設(shè)。國際化的功能建設(shè)重點(diǎn)在于你要消除影響制約國際要素正常流動(dòng)的體制性的障礙，實(shí)現(xiàn)國際要素流動(dòng)的便利化，要關(guān)注要素的貢獻(xiàn)度，解決財(cái)富、就業(yè)、解決復(fù)雜性難題、為國際社會(huì)提供服務(wù)。

第二，就是要適應(yīng)世界城市建設(shè)的新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、剛才我講的工業(yè)服務(wù)體驗(yàn)，要注意他的形式，個(gè)性化的、創(chuàng)意性的、學(xué)習(xí)型的、照顧型的。

第三，就是要擴(kuò)大城市的承載力。他的承載力的擴(kuò)容不是說把北京從四環(huán)變五環(huán)，五環(huán)變六環(huán)，一個(gè)城市的擴(kuò)容可以從時(shí)間和空間上擴(kuò)容，比如我講24小時(shí)的城市，一個(gè)不夜城，一個(gè)可以讓博物館開到晚上10點(diǎn)、12點(diǎn)的城市，那么他在單位時(shí)間點(diǎn)上很顯然他的存在力是擴(kuò)容了，比大家到五點(diǎn)鐘下班都擠在路上，他就是一種擴(kuò)容。不要一想到擴(kuò)就是擴(kuò)路，就是攤大餅，這是一個(gè)變化。再如虛擬空間，剛才說好他就是一個(gè)在家里辦公，還有有一些業(yè)態(tài)，他不需要大家在路上跑，比如說電話會(huì)議相關(guān)的一些業(yè)態(tài)，一些新的產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，還有地下空間，還有北京的三區(qū)，還有建首都圈，還有建天津出海，這些我們都可以用，要跳出一種狹隘的意識(shí)。

第四，就是怎么樣發(fā)展文化和我們的稟賦。我們要保留文化，我們現(xiàn)在在修舊如舊，但是還有很重要的一點(diǎn)就是你怎么樣去表達(dá)你的文化才能讓老百姓接受。我們的故宮，如果不是陪客戶，不是陪領(lǐng)導(dǎo)，不能陪親朋好友，你愿不愿意自己到那里待個(gè)一天、兩天？

第五，要有城市的品質(zhì)。我們說一個(gè)城市要想吸引人到來，一定是一個(gè)有人情味的城市，我們能不能對那些弱視群體、對那些不是你的關(guān)系戶、你不認(rèn)識(shí)的人也能夠提供無歧視的服務(wù)，也能夠微笑，我覺得我們政府機(jī)關(guān)還是挺難的。我曾經(jīng)在做人文北京的課題的時(shí)候，跟很多市委、各個(gè)區(qū)縣的宣傳部長交流的時(shí)候，他們都覺得每天非常辛苦，微笑服務(wù)對政府部門要求確實(shí)比較難，但是可以給服務(wù)部分先提出來。我們說既然作為世界城市要有一個(gè)好的品質(zhì)應(yīng)該怎么樣來看。第一你做所有的事情應(yīng)該是提升這個(gè)城市的生活品質(zhì)，能夠讓他有觀賞性，能夠讓他成為一道風(fēng)景，就是說美麗的北京。第二就是當(dāng)你做任何事的時(shí)候，你首先想到的是盤活資源，提高城市的美譽(yù)度。第三要降低城市的能耗，建設(shè)對城市的環(huán)境負(fù)荷最小的榜樣城市。第四要匯聚所有的人。第五要積極地推進(jìn)中國特色的文化價(jià)值體系，要真正地成為世人所向往的文化民族。

最后我借用胡總書記所講的這一段話來作為今天的結(jié)尾，我們說經(jīng)過這幾十年的發(fā)展我們中國現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到我們一定要尊重規(guī)律，要做到人與自然和社會(huì)的和諧發(fā)展，通過把這個(gè)自然、把這個(gè)生態(tài)文明融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，努力地建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中國民族的永續(xù)發(fā)展，只有這樣我們才能夠使我們的生產(chǎn)的空間集約高效，生活空間宜居適度，生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多地修復(fù)的空間，給農(nóng)業(yè)留下更多的糧田，給子孫后代留下天南、地綠、水凈的美好生活，才能夠真正建設(shè)好一個(gè)美麗中國，讓他永續(xù)發(fā)展。謝謝大家。

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