生態(tài)修復案例:對自然的償還

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生態(tài)修復案例:對自然的償還

對于自然界,由于無知和自私,人類已經(jīng)做了許多的蠢事。今天有必要認真思考尚未完全忘記的過去,勇敢承擔起必須肩負的責任,只有這樣才能夠坦然面對看得見的未來。

顧名思義,生態(tài)修復是人類對生態(tài)造成損傷后的一種補救,雖屬亡羊補牢之舉,卻是不得不做的意義重大的事情,關乎地球上諸多生命形式的繁衍,也關乎人類自身的生存和生存的質量。因為當人類剛一踏入生命世界,對自然界的擾動就遠遠超過了其他物種;時至工業(yè)革命之后,人類對生態(tài)的干擾更是已經(jīng)嚴重影響到生態(tài)的平衡和生物世界的多樣性,甚至人類自己的安危。因此,從20世紀80年代開始,生態(tài)修復逐漸成為世界各國普遍關注的焦點。

幾十年來,許多國家和地區(qū)都在生態(tài)修復的實踐中取得了不俗的成績,加拿大的兩個案例很值得我們關注。

一個是沙利文礦場(SullivanMine)案例。沙利文鉛鋅礦位于加拿大不列顛哥倫比亞省的金伯利,曾經(jīng)是座世界級的大型礦山,是世界上最大的鋅、鉛、銀產(chǎn)地之一,也是加拿大最大的地下礦之一。從1909年開始生產(chǎn)至2001年停產(chǎn),連續(xù)生產(chǎn)了92年。

經(jīng)過92年的開采,沙利文礦場有了長達483公里地下隧道和64公里的巷道,開采出了約1.5億噸礦石,其中的2600萬噸精礦,產(chǎn)生了大約價值 350億美元的鉛、鋅和銀;而更多的則是1000萬噸的廢石和1.2億噸的尾礦,構成了危害環(huán)境的主要原因之一:在沙利文礦區(qū)主要的生態(tài)問題有兩個,一是由于礦石中硫與鐵的含量高,酸性巖排水系統(tǒng)(硫化物氧化)以及礦場巷道、廢石場與尾礦積水對地表水和地下水的影響;二是巨大的尾礦區(qū)對植被的破壞,以及隨之而來的生物多樣性的降低。

顯然在礦場投產(chǎn)初期,幾乎沒有人意識到這些生態(tài)問題的存在,直到20世紀60年代,才有所反應,開始減少廢水排放量。1979年建造了一個水處理廠,將流往酸性廢石堆的溪流改道,把酸性廢石堆排出的廢水與井下廢水、尾礦水一起加以處理,這是加拿大第一座此類型的水處理廠。最重要的改變發(fā)生在 90年代,擁有礦山的企業(yè)制定了詳細的生態(tài)修復計劃,開始在裸露的廢石場上恢復植被……到了2010年生態(tài)修復完成。今天人們看見的是,光禿裸露的尾礦區(qū)已變成茂盛的草甸,大隊的駝鹿在那里不時出沒。

另一個是圣圣米歇爾環(huán)保中心案例。這是一個成功地將一座城市的“負資產(chǎn)”轉化成“正資產(chǎn)”的案例,曾榮獲聯(lián)合國“最適宜人類居住社區(qū)國際獎獎可持續(xù)發(fā)展類金獎”;它也出現(xiàn)在2010年上海世博會的城市最佳實踐區(qū)里,是加拿大魁北克省蒙特利爾市向世人展示的重要主題。

圣米歇爾其實是蒙特利爾市區(qū)里一片山地的名字,面積不大約有 2平方公里。早在1895年,伴隨著蒙特利爾成為加拿大的主要海港、鐵路中樞、銀行中心和工業(yè)生產(chǎn)重鎮(zhèn),圣?米歇爾就有了當?shù)刈畲蟮牟墒瘓鲋唬_采的石灰石用于燒制水泥,以這樣的方式參與當時城市的建設。隨著蒙特利爾市城市化進程的加快,城市垃圾逐漸變成了一個棘手問題,于是1968年圣圣米歇爾的采石場又變成了一個垃圾填埋場,這是那時各大城市處理垃圾問題的常用辦法。

然而,很快周圍居民就知道垃圾填埋場帶來的問題比采石場嚴重得多,不僅各種氣味難聞的氣體飄散在空中,含有有害物質的污水也會直接滲入地下水。在居民的不斷抗議及環(huán)保組織的多次示威下,1984年蒙特利爾市政府接管了這個垃圾填埋場,他們制定了一系列規(guī)章,努力將垃圾填埋納入安全控制范圍。不過這種努力是有限的。到了1995年,在圣米歇爾,陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)在開采石料形成的坑洞里充填了4000萬噸的垃圾,深度達60多米。圣米歇爾成為了“北美最大的垃圾填埋場”,被市民視為“蒙特利爾血淋淋的傷疤”。也就在這一年,蒙特利爾市政府下決心要對圣圣米歇爾進行改造了。

最初的改造主要針對的是垃圾分解出的那  些混雜著惡臭的沼氣,因而先建立了一個將沼氣轉換成電力的發(fā)電廠;在環(huán)境有了很大改善之后,又建立了一個能夠有效收集垃圾廢液的污水處理系統(tǒng),以使垃圾污染降到最低點。在治理的過程中,蒙特利爾市政府對圣圣米歇爾的未來有了更為積極的愿景,他們要把一個破壞了的環(huán)境加以修復,他們要把過去欠下的債變成正資產(chǎn)。所要達到的目標是宏大的:要修復已被破壞的土壤,培育大片的森林綠地;要修建一些教育、休閑和文化活動的設施;要保留這里的歷史背景,尤其是它為蒙特利爾建設做出貢獻的痕跡——開采石灰?guī)r留下的斑駁巖壁……

經(jīng)過多年的努力,新的圣圣米歇爾今天已初具模樣,而到了2020年,它將成為一個環(huán)保中心、一個城市公園、一個市民可以休閑娛樂的地方。

這兩個案例,一個位于城市腹地,一個遠在偏僻山區(qū),卻有著同一個指向:生態(tài)修復能否進行以及成功與否,取決于人類對于自身活動對自然可能產(chǎn)生影響的認識,取決于人們在這些認識基礎上的價值判斷,更取決于這些認識和價值判斷對于公眾的意識和行為的引導。

首先,從這兩個案例我們可以看到非常清晰的歷史線索:在20世紀60—70年代,人們才開始留意人類活動對環(huán)境產(chǎn)生的負面影響,那也正是人類首次關注環(huán)境問題的著作《寂靜的春天》面世的時期,是環(huán)境保護意識覺醒的時期。于是,在沙利文礦場開始注意減少廢水的排放,而圣圣米歇爾成了城市垃圾的填埋之地。到了80—90年代,隨著對環(huán)境問題認識的迅速提升,環(huán)保組織的力量不斷壯大,政府和企業(yè)也積極投入到治理環(huán)境的行列中來,對已經(jīng)產(chǎn)生的污染進行處理。在90年代之后,人們的行為有了一個重大的飛躍,不再滿足于頭痛治頭腳痛治腳式的治理,而是有了更為長遠的眼光,希望在尊重自然的前提下考慮人類與自然的互動。因此在沙利文礦啟動了生態(tài)修復,在圣圣米歇爾建設了環(huán)保中心。可以說,生態(tài)破壞是尚未遠離的歷史,生態(tài)修復則是正在進行的當下。

其次,在這兩個案例中公眾的環(huán)境保護意識以及由此激發(fā)的行動是至關重要的,這一點在圣 米歇爾很明顯,而在沙利文礦場似乎并不明顯。但如果你以為,在一個遠離城市的大山深處,生態(tài)破壞成什么樣子、生態(tài)修復進行與否并不為世人所關心,那就錯了。在公眾的環(huán)境保護意識已經(jīng)覺醒的時代,一方面,企業(yè)已經(jīng)認識到,對干凈的空氣、清潔的水源和沒有污染的土地加以保護是自己的一種責任。一個負責任的企業(yè)不僅要關注于提高自己的產(chǎn)量,也要關注于履行社會責任;不僅要致力于為股東謀利益,也要致力于更好地保護自然的環(huán)境。另一方面,社會公眾的積極參與形成了對企業(yè)環(huán)境保護動態(tài)的監(jiān)督和制衡。一個企業(yè)如果在已經(jīng)關閉或正在開采的礦山項目上對環(huán)境不負責任,那么就會聲名狼藉,在以后的礦山開發(fā)活動中受到公眾的抵制。

再次,在這兩個案例中政府起著不可替代的作用,在圣米歇爾生態(tài)修復工作是由政府直接進行的,沙利文礦場的生態(tài)修復則有著政策法規(guī)的背景。在沙利文礦場所在的不列顛哥倫比亞省,政府已經(jīng)在法律中明確規(guī)定,所有的采礦行為必須包括環(huán)境保護與恢復計劃,要求采礦結束后那些曾經(jīng)受到干擾的土地和水道必須恢復到穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài);并且制定了相應的可操作的技術標準,對空氣、土地和水的質量施行有效的監(jiān)管,以保護人類的健康及環(huán)境安全。

所以,這兩個案例實際上表明,對于生態(tài)修復沒有人可以袖手旁觀,政府、企業(yè)和公眾必須各自擔負起自己的責任來,才能夠幫助受損的生態(tài)系統(tǒng)較為迅速地恢復到健康水平。

對于自然界,由于無知和自私,我們人類已經(jīng)做了許多的蠢事。因此今天的我們有必要認真思考尚未完全忘記的過去,勇敢承擔起今天必須肩負的責任,只有這樣才能夠坦然面對看得見的未來,知道那未來是我們每個人一點一滴的行動打造出來的。

目前我國在生態(tài)修復方面已經(jīng)有了系統(tǒng)的布局,正在實施的重大生態(tài)修復工程就有天然林保護、退耕還林、防沙治沙、濕地保護恢復、三北防護林、沿海防護林等16項,相信加拿大的案例會對我們有所啟發(fā)。

(本文來源:學習時報 2013.1.21)

責任編輯:佘小莉校對:總編室最后修改:
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