三、我國文化軟實(shí)力的發(fā)展?fàn)顩r

（一）我國文化軟實(shí)力相對滯后

接下來我要講我們國家文化軟實(shí)力現(xiàn)在發(fā)展?fàn)顩r如何？如果我們國家文化軟實(shí)力發(fā)展?fàn)顩r現(xiàn)在發(fā)展的非常好，恐怕黨的十八大也不會提出文化軟實(shí)力要顯著增強(qiáng)。任何國家都需要兩條腿走路，一條腿是物質(zhì)硬實(shí)力，一條腿是文化軟實(shí)力。我們國家的文化軟實(shí)力究竟如何？如果這條腿和硬實(shí)力這條腿比，同樣強(qiáng)壯，那么我們國家就會走的很穩(wěn)健，就會發(fā)展的更好、更快。如果這兩條腿一個(gè)腿粗，一個(gè)腿細(xì)，一個(gè)腿長，一個(gè)腿短，那么我們這個(gè)國家要栽跟頭了，這是必須高度重視加以防范的。

改革開放以來，我們物質(zhì)硬實(shí)力這條腿發(fā)展的很好，我們的國民經(jīng)濟(jì)長期高速增長，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史的奇跡。我們每個(gè)中國人都會感到，我們生活的這個(gè)環(huán)境在日新月異的發(fā)生變化，變得越來越好，人民生活越來越富足，盡管我們的富裕程度速度不一樣，但是越來越好這是大家共同的感覺。每個(gè)外國人，凡是到過中國的，今日再來到中國，他都會對中國發(fā)生的天翻地覆的變化感到驚奇，甚至感到不可思議。這是一個(gè)事實(shí)。就是因?yàn)槲覀兾镔|(zhì)硬實(shí)力這條腿發(fā)展的太快，太好了。

但是我們文化軟實(shí)力這條腿，相對于我們物質(zhì)硬實(shí)力這條腿來比，實(shí)事求是的講，是個(gè)短腿，是個(gè)細(xì)腿。我舉幾個(gè)例子，我們到一些國際機(jī)場，要想找份英文的圖書報(bào)刊資料很容易，但是你要找到一個(gè)中文的那太難了。偶爾找到一看，可能是新加坡的，也可能是臺灣的。但是我們中國大陸的很難找到。國際機(jī)場什么地方？國際機(jī)場是各國精英出入的集散地，在這樣一個(gè)重要的場合、重要的空間，讀不到中文的圖書報(bào)刊資料，那就是中國文化在這樣一個(gè)重要的空間里它的影響太有局限性了。

再比如說國外大學(xué)的圖書館，除了少數(shù)像哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、英國劍橋大學(xué)中文圖書資料不少之外，大多數(shù)國外的大學(xué)中文圖書資料是很少的。大學(xué)是什么地方？大學(xué)是未來世界各國精英成長受教育的地方，未來世界各國總統(tǒng)、總理、國防部長、外交部長、文化部長、商務(wù)部長，這些人都在外國的大學(xué)里讀書。在他們很重要的教育成長的階段里，接觸不到中文圖書資料，他的中國文化情結(jié)培養(yǎng)會受到很大的限制。當(dāng)然不利于他更好的理解我們中國。

我們習(xí)近平總書記在這次會見媒體的時(shí)候講，中國需要了解世界，世界也需要了解中國。希望外國朋友更好的了解中國。他不了解你，他就很難產(chǎn)生對你的情結(jié)，他就很難做出正確的決策，那就不利于我們處理和他之間的外交關(guān)系。

我們再看看國外的一些旅游景點(diǎn)，這些旅游景點(diǎn)，有些還好，因?yàn)橹袊绣X了，到處旅游，有些旅游景點(diǎn)出于商業(yè)考慮，它會增加一些中文的文化符號。但是有相當(dāng)一部分旅游景點(diǎn)，導(dǎo)游詞、解說書，上面有英、德、日、法文，甚至還有有韓文，但是沒有中文。到著名旅游景點(diǎn)旅游的人多數(shù)都是白領(lǐng)以上的人，白領(lǐng)以上對整個(gè)國家發(fā)展的影響，對整個(gè)世界的影響肯定要比藍(lán)領(lǐng)的影響大，這部分人在休閑的時(shí)候感受不到中國文化的熏陶，當(dāng)然不利于中國文化軟實(shí)力的傳播。

前些年當(dāng)我們在電視上一些家長、孩子喜笑顏開看著《米老鼠》、《唐老鴨》、《聰明的一休》，還有美國一些大片，在外國的屏幕上連一分鐘的中國節(jié)目都沒有。近些年發(fā)展的好一些了。由于中央重視了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，像深圳華強(qiáng)，它的特種電影、動漫已經(jīng)出口到60多個(gè)國家和地區(qū)去了。但是那畢竟是少數(shù)單位，我們更多的單位文化產(chǎn)業(yè)走出去，那還是舉步維艱的。我們的文化產(chǎn)業(yè)，比如說有線電視，美國有線電視的收入占到了全世界有線電視收入的53%。美國的收費(fèi)電視占到了全世界收費(fèi)電視的85%。美國每年生產(chǎn)的電影片占到了全世界的10%，但是它的票房率可以占到全世界的50%。相比之下，我們的比例非常小了。西方主要發(fā)達(dá)國家，文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值當(dāng)中占的比例，平均達(dá)到10%。美國達(dá)到了25%，超過了它的汽車工業(yè)、軍火工業(yè)、石油工業(yè)，那是遙遙領(lǐng)先的。而我們，我們文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比例還剛剛接近4%。在世界文化產(chǎn)業(yè)市場當(dāng)中，美國一家占了43%，歐盟占了34%，兩者一加77%，剩下23%，去掉日本的10%左右，韓國的6%左右，最后剩下7%左右是中國和其他所有國家的。這樣看來，我們在世界文化產(chǎn)業(yè)市場中占的份額太小了。

所說的文化軟實(shí)力的作用，恰恰是什么？恰恰就是它的意識形態(tài)屬性和它的社會效益，這部分算到文化軟實(shí)力當(dāng)中了。文化產(chǎn)業(yè)它既具有硬實(shí)力的屬性，又具有軟實(shí)力的屬性。什么是硬實(shí)力？一切有形的可以量化的表現(xiàn)為物質(zhì)力量的實(shí)力那叫硬實(shí)力。一切無形的難以量化的表現(xiàn)為精神力量那是軟實(shí)力。文化產(chǎn)業(yè)兼具硬實(shí)力和軟實(shí)力雙重屬性。另外一方面的它為思想文化提供平臺、提供傳播渠道，提供媒介。所以文化產(chǎn)業(yè)對于增強(qiáng)文化軟實(shí)力的作用非常大。

通過上面所講的情況，國際機(jī)場的例子、外國大學(xué)圖書館的例子，還有外國旅游景點(diǎn)的例子，還有文化產(chǎn)業(yè)的例子來看，我們國家文化軟實(shí)力確實(shí)發(fā)展是相對滯后的。這種滯后恰恰說明我們有更加廣闊的發(fā)展空間。

（二）如何做大做強(qiáng)我們的文化軟實(shí)力

1、為什么堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)作為社會主義核心價(jià)值體系

接下來跟大家講講文化軟實(shí)力如此重要，而文化軟實(shí)力相對滯后，如何做大做強(qiáng)我們的文化軟實(shí)力？我想從這樣幾個(gè)方面來看。首先最重要的就是要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)。這是最最重要的。社會主義核心價(jià)值觀體系的重要性，我前面已經(jīng)談到了，說它是興國之魂，它是中國先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義的前進(jìn)方向，這個(gè)再重要不過了。社會主義核心價(jià)值觀體系，它所包括的四層含義，盡管不夠簡潔明快，表述起來不易懂、不易記、不易傳，但是不論哪條，對于當(dāng)代中國來說都太重要了。對于發(fā)展我們社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國來說，那是更為重要的，是何等重要的。比如說堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這就涉及到一個(gè)問題。馬克思主義是不是科學(xué)真理？如果馬克思主義不是科學(xué)真理，為什么讓我們堅(jiān)持以它為指導(dǎo)？這有一個(gè)馬克思主義科學(xué)真理性的問題，如何來證明馬克思主義科學(xué)真理性的問題？這個(gè)問題恐怕絕不是一個(gè)純理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐問題。為什么說是實(shí)踐問題？我們說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

中國近現(xiàn)代以來我們國家興衰成敗的歷史實(shí)踐已經(jīng)證明了，馬克思主義是科學(xué)真理。否則怎么能夠引領(lǐng)我們中華民族擺脫困境，走向振興呢？否則我們幾代領(lǐng)導(dǎo)人怎么能夠把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫上我們的黨章呢？這些領(lǐng)導(dǎo)人都是很睿智的，都是有根據(jù)的。

關(guān)于為什么要把堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)作為社會主義核心價(jià)值體系的第一條，是有根據(jù)的。我們再看看第二層意思，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念。這又涉及到一個(gè)問題，如果中國特色社會主義不是個(gè)好的東西，我們干嗎要堅(jiān)持以它為指導(dǎo)呢？這次黨的十八大報(bào)告，把中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色制度給了非常全面、非常系統(tǒng)的一個(gè)綜合性的、系統(tǒng)性的論述，為什么如此之強(qiáng)調(diào)？這就需要我們正確認(rèn)識中國特色社會主義。

我們不否認(rèn)我們大家都生在其中，長在其中，干在其中，也思考在其中，我們耳聞目睹中國現(xiàn)實(shí)中的各種各樣的現(xiàn)象、事實(shí)和傳聞，中國特色社會主義究竟好不好？我們不否認(rèn)我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中還存在一些落后的東西，存在一些負(fù)面的東西，存在一些陰暗的東西，甚至有些是丑陋的東西。但是我們看問題要學(xué)會看大局，看總體，看發(fā)展態(tài)勢，要善于把我們中國的發(fā)展放在中國歷史發(fā)展的長過程中去比較，要善于把當(dāng)代中國放在世界發(fā)展的格局當(dāng)中去比較。這樣我們得出的結(jié)論才是比較客觀、比較公正的。至于說把中國放在整個(gè)中國發(fā)展過程中去比較，我們很容易得出這樣的結(jié)論。自19世紀(jì)中葉以來到現(xiàn)在，任何時(shí)代的中國也沒有像今日中國物質(zhì)財(cái)富如此之豐富，人民生活如此之富足，難道這不是事實(shí)嗎？從19世紀(jì)中葉以來到現(xiàn)在，任何時(shí)代的中國都沒有像今天中國這樣人們享有如此多的自由、民主、人權(quán)。這不是事實(shí)嗎？這也是事實(shí)。當(dāng)然我們對于現(xiàn)在的自由、民主、人權(quán)，認(rèn)為發(fā)展的不充分，這也是事實(shí)。但是從歷史比較，今日的中國最自由、最民主。我們的一些研討會，我們平常言談中什么話都敢說，什么人都敢罵，當(dāng)然有一些不應(yīng)該罵，但是它反映出來今日中國還是一個(gè)自主、民主、人權(quán)享受充分的國度。從19世紀(jì)中葉以來，到現(xiàn)在，什么時(shí)候中國像今天這樣在國際上擁有如此崇高的地位？都沒有。這些都是事實(shí)。這三個(gè)比較就足以說明中國特色社會主義是符合國情的，確實(shí)中國發(fā)生了翻天覆地的變化，使中國迅速發(fā)展強(qiáng)大了，是中國要走向偉大民族振興的必由之路。

2、如何看待和解決當(dāng)前存在的一些問題

如何看待當(dāng)前存在的這些問題？我們存在這些問題，我看要明白幾點(diǎn)：第一，任何國家都有問題，任何國家都有矛盾，不僅僅是中國。第二，怎么解決這些問題？否怕我們不能夠拋棄現(xiàn)有的，經(jīng)過實(shí)踐證明有利于中國快速發(fā)展的這條道路，而從別處搞來一個(gè)什么其他的道路，什么民主社會主義道路，恐怕不能這樣干。怎么辦？那就靠集中我們?nèi)h、全國人民的智慧不斷來完善我們這條道路，使我們這條道路更加完善。

我們黨的十八大報(bào)告，實(shí)際上進(jìn)一步解決了未來的中國如何克服這些困難，解決這些矛盾，使我們中國發(fā)展的更好更快。這應(yīng)當(dāng)有一個(gè)過程的?？v向比，我們可以得出這個(gè)結(jié)論。把當(dāng)代中國放國際環(huán)境下去比較，同樣可以得出這個(gè)結(jié)論。中國特色社會主義就是好。為什么這樣講？我們從媒體上可以看到，各國美、英、日、俄、德、法，有的是政府首腦，有的是專家，有的是學(xué)者，有的是普通民眾，有的是新聞記者，都對中國的發(fā)展看好。這些恐怕不是造假造出來的，而且事實(shí)也是這樣的。我跟中國資深專家考察團(tuán)到朝鮮、俄羅斯、印度考察了一圈。這個(gè)考察一圈的結(jié)論是什么？簡單概括，到了朝鮮，你就會知道不改革開放不行。中國特色社會主義就是好。到了俄羅斯，你就會知道亂改革不行，中國特色社會主義就是好。到了印度你就會知道，不堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，不走社會主義道路不行，中國特色社會主義就是好。

我這樣講可能是簡單了些。我舉點(diǎn)具體的例子，比如說遼寧省有個(gè)丹東市，丹東的名氣在我們國家不算大城市，也不是那么有名，但是丹東隔著鴨綠江對岸就是朝鮮第三大城市新義州，丹東進(jìn)不是很有名，但是也是高樓林立，晚上也是燈火輝煌。而朝鮮則建筑破舊，晚上一片昏暗。橫跨兩個(gè)城市的鴨綠江大橋，我們這邊維護(hù)的很好，他們那邊則是銹跡斑斑。朝鮮勞動黨中央國際部有個(gè)人和我平級干部，他跟我開玩笑，他說你要走在平壤街頭，大家一定認(rèn)為你是朝鮮人。可能我也是面帶菜色。他每個(gè)月的工資收入拿到黑市上去換，可以換三個(gè)美金，三個(gè)美金在當(dāng)時(shí)的朝鮮可以做什么用？可以買三公斤雞肉，很多老百姓撐不住就往東北跑，西方把他們稱之為難民，韓國把他們叫做脫北者。但是我們不能這樣叫。為什么？因?yàn)槌r是我們的友好鄰邦。盡管朝鮮有一些做法我們未必贊成，但是我們應(yīng)該明白一個(gè)道理，唇亡齒寒。我們要支持朝鮮。

我們剛到朝鮮的時(shí)候，當(dāng)時(shí)金正日還健在，他們有中央黨校，我們和他們中央黨校負(fù)責(zé)人座談，負(fù)責(zé)人給我們介紹說朝鮮現(xiàn)在在全黨全軍全國人民在學(xué)習(xí)三大將軍：金日成、金正日、金正淑。金正淑是金日成的妻子，是金日成的母親。相當(dāng)于全黨、全軍、全國人民學(xué)習(xí)他們一大家子。這個(gè)做法比我們文化大革命搞的還厲害。但是我們不能對朝鮮政治說三道四，朝鮮有朝鮮的國情，朝鮮有朝鮮面臨的壓力，美國人、日本人、韓國人都對它有很大的壓力。而且朝鮮確實(shí)有朝鮮的國情，許多朝鮮干部群眾和我們談到他們的領(lǐng)袖的時(shí)候，你看到那種尊敬，那種崇拜是發(fā)自內(nèi)心的，不是裝出來的。就像文化大革命，那時(shí)候?qū)γ飨某绨菀彩前l(fā)自內(nèi)心的，也是無限崇拜的，無限崇敬的。讓朝鮮現(xiàn)在全方位改革開放也是不可能的。它不符合朝鮮國情。

我們不能對朝鮮的政治說三道四。我想說什么道理？假如中國不搞改革開放，我們可能連朝鮮都不如。因?yàn)檫^去七八十年代的時(shí)候，那時(shí)候我們很羨慕朝鮮的發(fā)展，因?yàn)槌r比我們發(fā)展的快，發(fā)展的好。朝鮮首都平壤有一個(gè)摩天大廈，103層。什么時(shí)候修建的？上世紀(jì)80年代開始修建的。上世紀(jì)80年代對于我們國家來說，你不要說一般的城市，就說北京，無論從可支配的經(jīng)費(fèi)來看，無論從技術(shù)來看，我們都修不了那樣的大廈，但是朝鮮能。但是后來由于它沒有錢，內(nèi)外裝修沒有搞?？赡茉?9年才開始搞內(nèi)外裝修。各個(gè)國家駐朝鮮的使領(lǐng)館，唯獨(dú)中國使領(lǐng)館的日子最好過，其他的使領(lǐng)館即使有錢也買不到東西，我們中國可以往那兒運(yùn)。到了朝鮮，你就會知道不改革不行，中國特色社會主義就是好。

到了俄羅斯，我在去俄羅斯之前，有人跟我講，我們是不是不要過早的否定戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽的改革，我們?nèi)チ艘豢床皇悄敲椿厥?。俄羅斯科學(xué)院有個(gè)院士，是莫斯科大學(xué)的副校長，兼社會系主任。他給我們做過一場演講，演講的題目是“誰之過、誰之罪”？他講俄羅斯10年自由主義改革，幾乎把俄羅斯引進(jìn)了死胡同。俄羅斯無論在物質(zhì)上還是在精神上，它所蒙受的損失都是無法估量的。俄羅斯國內(nèi)生產(chǎn)總值10年下降了一半，許多俄羅斯人感到很迷茫，很困惑，他們不知道明天會發(fā)生什么，也不知道明天應(yīng)當(dāng)向何處去。俄羅斯有80萬因酗酒而患病的人，有300萬無家可歸者，有300萬精神病患者，有200萬到400萬流浪兒童，每5分鐘有一個(gè)人被謀殺。他吃飯的時(shí)候捱著我坐著，他從兜里掏出一張照片給我看，是他女兒的照片。但是他的女兒和他的未婚夫開著一輛車出去了，結(jié)果一去未歸，被黑社會殺害了。而俄羅斯法律取消了死刑，那些律師們千方百計(jì)為犯罪分子進(jìn)行辯護(hù)，對死亡者、家屬毫無同情憐憫之心。他最后說，偉大的中國絕不能重走俄羅斯的道路，偉大的中國朋友，沒有資格重犯俄羅斯人的錯(cuò)誤。俄羅斯的道路就是以資本主義為目標(biāo)的自由主義改革道路。什么是俄羅斯人的錯(cuò)誤？俄羅斯人的錯(cuò)誤就是推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，推翻社會主義制度。

有人會說這個(gè)俄羅斯近些年來發(fā)展的不錯(cuò)啊，也成了什么金磚五國之一了，那為什么？那是因?yàn)槠站┑谝蝗纹谏吓_以后，從政治上、經(jīng)濟(jì)上，對葉利欽亂改革政策做了重大的調(diào)整。首先普京講，我們也搞民主，但是我們搞民主叫做可控制民主。我理解它的可控制民主和我們黨的民主集中制差不多，你不能泛民主、亂民主。我們這個(gè)民主集中制有統(tǒng)一，又有紀(jì)律，又有自由，它有一些規(guī)范，不是說亂來的。然后他強(qiáng)化中央的權(quán)力，強(qiáng)化總統(tǒng)的權(quán)力，他規(guī)定俄羅斯各州市一把手選舉必須由總統(tǒng)來提名。那和總統(tǒng)任命差不太多，雖然不聽他的，這就需要強(qiáng)化中央的權(quán)威。

然后俄羅斯杜馬有450個(gè)議席，葉利欽亂改革，把其中225個(gè)議席分散給選民，讓選民自由選舉。這樣一來，選上的是伊萬諾夫，普京把握不了。普京怎么辦？他把225個(gè)議席完全收歸杜馬，由杜馬內(nèi)各政黨來競爭。這樣做有什么好處？俄羅斯杜馬內(nèi)最大的政黨是統(tǒng)一俄羅斯黨，這個(gè)統(tǒng)一俄羅斯黨是普京組建的，是專門擁護(hù)普京的，這保證普京的政令很容易在杜馬中通過的。針對西方搞顏色革命，在烏克蘭、格魯吉亞、吉爾吉斯坦搞成顏色革命，又把顏色革命的手伸向俄羅斯，普京頒布了一個(gè)《非政府組織法》，以法律的形式制約了非政府組織的違法行動，這樣斬?cái)嗔宋鞣狡髨D通過非政府組織來顛覆俄羅斯政權(quán)的圖謀。

由于普京采取上述的措施，就避免了俄羅斯進(jìn)一步分裂，也有利于打擊恐怖主義。在經(jīng)濟(jì)方面，普京也采取一系列的措施，他不贊成私有化，但是私有化既然搞起來了，只能這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整。第一，嚴(yán)厲打擊金融寡頭，這樣導(dǎo)致俄羅斯資金大量外流，同時(shí)又利于穩(wěn)定俄羅斯的金融市場。第三，對那些關(guān)系到國家經(jīng)濟(jì)命脈的大企業(yè)實(shí)行國家控股或者是國家參股。這樣就穩(wěn)定了整個(gè)俄羅斯的經(jīng)濟(jì)架構(gòu)。第四，他加大對農(nóng)業(yè)的投入。俄羅斯雖然幅員遼闊，但是它有很大一部分地區(qū)在北回歸線以里，比較寒冷，所以農(nóng)業(yè)搞不好。普京加大對農(nóng)業(yè)的投入，當(dāng)然也是扭轉(zhuǎn)葉利欽亂改革的勢頭，葉利欽砍掉15萬個(gè)農(nóng)莊。普京加大對農(nóng)業(yè)的投入，一箭雙雕，普京當(dāng)時(shí)有很多選票是來自農(nóng)民的。另外，也有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)，現(xiàn)在俄羅斯成為世界主要糧食出口國了。由于普京在政治上、經(jīng)濟(jì)上采取這樣一系列調(diào)整措施，扭轉(zhuǎn)了夜葉利欽雙改革的勢頭，但是盡管如此，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國發(fā)展好。許多俄羅斯人談到中國的發(fā)展，都是豎大拇指的。到了俄羅斯，你會覺得亂改革不行，中國特色社會主義就是好。

印度這個(gè)國家很復(fù)雜，它不僅有民族矛盾，還有政黨矛盾，還有種族矛盾，印度前不久阿薩姆邦那種騷亂、恐慌就是民族矛盾之間引起的。印度各個(gè)政黨為了謀取執(zhí)政地位，相互攻堅(jiān)，相互挖墻腳也是司空見慣的事情。印度的階級矛盾主要體現(xiàn)在兩極分化上，印度的經(jīng)濟(jì)總量只相當(dāng)于我們的三分之一，它的國民平均收入在世界上排在很后。但是它的億萬富翁人數(shù)在世界上排名比較靠前。印度有兩個(gè)共產(chǎn)黨，一個(gè)是印度共產(chǎn)黨，一個(gè)是印共馬。新德里有很多貧民窟，他們那里的乞丐是真乞丐，有很多人說我們國家的乞丐有假的，是一種職業(yè)。我們國家有相當(dāng)一部分乞丐是作為一種職業(yè)的。而印度那些乞丐，一看衣著襤褸，瘦骨嶙峋，一看就是真的。所以它的階級矛盾很尖銳的。

我們和尼赫魯大學(xué)、新德里大學(xué)的一些專家座談的時(shí)候，一些專家對問題的認(rèn)識很有局限性。我在那兒琢磨，你們的民主哪兒先進(jìn)？而且民主政治太沒有效率了。印度不像我們，我們一年有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，印度只有旱季和雨季。歷屆印度政府對此束手無策。另外就是種姓制，這個(gè)印度存在三四千年的歷史了，就是一個(gè)印度人一出生就決定你是哪個(gè)種姓制家族的。高等級種姓制的男人可以娶低種姓制的女人為妻，但是低種姓制的男人不可以娶高等種姓制的女人?，F(xiàn)在我們從媒體上偶爾也能夠看到，印度由于種姓制的原因，個(gè)人與個(gè)人之間，家庭與家庭之間，村落與村落之間發(fā)生悲劇，發(fā)生死人的事情。

另外印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西方，包括美國有一些學(xué)者故意唱響印度，唱衰中國，說未來10年印度的發(fā)展前景比中國看好。我們到那兒一看，實(shí)際上就比較放心了。它整個(gè)社會發(fā)展是比較落后的。它最大的產(chǎn)業(yè)，我們經(jīng)常說印度軟件產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)，是比較發(fā)達(dá)。但是我們大了它最大軟件產(chǎn)業(yè)塔塔集團(tuán)，塔塔集團(tuán)和我們交流的時(shí)候就講，我們未來四年的目標(biāo)是爭取進(jìn)入世界前13名。我們中國進(jìn)入前10名、前5名、前3名的排老大的都有。我們這個(gè)發(fā)展，那要比印度的發(fā)展，再加上整個(gè)社會，那種精神狀態(tài)，比如說交通設(shè)施要比我們落后的很多。

我們?nèi)サ臅r(shí)候是國大黨執(zhí)政，國大黨干了四年了，距離我們?nèi)サ陌四曛?，人民黨在競選的時(shí)候，如果印度人民黨上臺，在我的任期之內(nèi)實(shí)現(xiàn)印度高速公路網(wǎng)絡(luò)化，從他講話八年過去了，整個(gè)印度高速公路不到1000公里，還沒有北京周圍的高速公路多。而且人們那種精神狀態(tài)，過去印度是英國的殖民地，那種紳士風(fēng)度，見人很有禮貌，很有友好，看著好，但是仔細(xì)觀察走路，慢慢悠悠的，他缺少我們中華民族那種勤勞勇敢，勇于拼搏，不服輸?shù)木瘛Ｓ《绕駷橹怪荒眠^一塊奧運(yùn)會的金牌。

至少從目前來看，從可預(yù)見的將來來看，印度是不可能趕上中國的。我們在離開印度的時(shí)候，負(fù)責(zé)人跟我們座談的時(shí)候就講，說我們很佩服中國，我們印度是1947年獨(dú)立，中華人民共和國是1949年成立的，開始的時(shí)候兩個(gè)國家發(fā)展規(guī)模差不多，都是人口大國，又都說帝國主義欺負(fù)過去，但是后來你們很快就把我們甩在后面了。我們總結(jié)兩條原因：第一，盡管印度有很多政黨，但是沒有一個(gè)政黨像中國共產(chǎn)黨那樣有那么緊密的組織、強(qiáng)大的組織力、感召力、號召力、動員力。第二，沒有走社會主義道路。

這一圈走下來之后，得出的結(jié)論就是中國特色社會主義符合中國國情，就是好。

還有兩層意思，一個(gè)是弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。講普世價(jià)值，哪個(gè)國家不需要愛國主義？都需要。民族精神、愛國主義對于一個(gè)國家的生存和發(fā)展太重要了，我舉一個(gè)簡單和文化相關(guān)的例子。比如說魯迅先生。大家知道他是一個(gè)偉大的作家，毛澤東對他評價(jià)非常高，毛主席說魯迅先生是中國文化革命的主將。魯迅是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家、革命性，是空前的民族英雄。但是魯迅開始并不學(xué)文，他在留學(xué)持久學(xué)醫(yī)。他在日本看了一個(gè)紀(jì)錄片電影，反映日俄戰(zhàn)爭時(shí)期，日本抓住一個(gè)中國人要砍頭示眾，周圍圍觀的都是中國人。中國人臉皮上面沒有表情，看著自己的同胞被砍頭示眾。一個(gè)民族不管有多么健壯的體格，沒有強(qiáng)大的民族精神，這個(gè)民族只配做看客。所以他決定棄醫(yī)從文，用筆喚起民族的精神。什么南京大屠殺，日本屠殺了30萬中國居民，我們感到很憤慨。但是日本人進(jìn)攻南京八九萬人，我們30萬居民是怎么犧牲的？被人家捆成一串一串用刺殺捅死的。我們中國太聽話了，讓站著就站著，讓趴著就趴著。幸虧中國共產(chǎn)黨能夠喚起民族的覺醒，能夠和全國人民，包括國民黨愛國人士一起振奮愛國主義精神、民族主義精神，最后同世界反法西斯一道戰(zhàn)勝日本帝國主義。

最后一層，樹立和踐行社會主義榮辱觀。這一點(diǎn)足以引起我們重視。黨的十八大報(bào)告，在講到幾個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)候，講到四個(gè)危險(xiǎn)：能力不足危險(xiǎn)，還有消極腐敗危險(xiǎn)，脫離群眾危險(xiǎn)。其中有一個(gè)消極腐敗脫離群眾的問題，我們過去讀小學(xué)的時(shí)候，小學(xué)生手冊都寫著，愛祖國，愛人民，愛科學(xué)，愛勞動，守紀(jì)律，講衛(wèi)生。這是作為什么？這是作為公民的道德底線，小學(xué)生一年級要做到。現(xiàn)在我們黨的先進(jìn)性建設(shè)學(xué)習(xí)，還把八榮八恥拿來教材認(rèn)真去學(xué)，這在某種程度上是一種諷刺。這種現(xiàn)象不鎳轉(zhuǎn)，我們黨可危。所以說是危險(xiǎn)。

社會主義核心價(jià)值體系這四層含義，應(yīng)該說每層得有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。我們要建設(shè)社會主義文化，增強(qiáng)我們國家的文化軟實(shí)力，必須在建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系這方面狠下工夫。真正使社會主義核心價(jià)值體系深入人心，深入黨心，深入民心，只有這樣我們社會主義文化強(qiáng)國才能建設(shè)好。時(shí)間關(guān)系就講到這兒。

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