問(wèn):照你的意見(jiàn),這次解放戰(zhàn)爭(zhēng),主要的戰(zhàn)略方針是什么?
答:我們的戰(zhàn)略方針,應(yīng)該是使用我們的主力在很長(zhǎng)的變動(dòng)不定的戰(zhàn)線上作戰(zhàn)。中國(guó)軍隊(duì)要?jiǎng)倮仨氃趶V闊的戰(zhàn)場(chǎng)上進(jìn)行高度的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),迅速地前進(jìn)和迅速地后 退,迅速地集中和迅速地分散。這就是大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),而不是深溝高壘、層層設(shè)防、專(zhuān)靠防御工事的陣地戰(zhàn)。這并不是說(shuō)要放棄一切重要的軍事地點(diǎn),對(duì)于這些地 點(diǎn),只要有利,就應(yīng)配置陣地戰(zhàn)。但是轉(zhuǎn)換全局的戰(zhàn)略方針,必然要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。陣地戰(zhàn)雖也必需,但是屬于輔助性質(zhì)的第二種的方針。在地理上,戰(zhàn)場(chǎng)這樣廣大,我 們作最有效的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),是可能的。日軍遇到我軍的猛烈活動(dòng),必得謹(jǐn)慎。他們的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)構(gòu)很笨重,行動(dòng)很慢,效力有限。如果我們集中兵力在一個(gè)狹小的陣地上作消 耗戰(zhàn)的抵抗,將使我軍失掉地理上和經(jīng)濟(jì)組織上的有利條件,犯阿比西尼亞的錯(cuò)誤。戰(zhàn)爭(zhēng)的前期,我們要避免一切大的決戰(zhàn),要先用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)逐漸地破壞敵人軍隊(duì)的精 神和戰(zhàn)斗力。
除了調(diào)動(dòng)有訓(xùn)練的軍隊(duì)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)之外,還要在農(nóng)民中組織很多的游擊隊(duì)。須知東三省的抗日義勇軍,僅僅是表示了全國(guó)農(nóng)民所能動(dòng) 員抗戰(zhàn)的潛伏力量的一小部分。中國(guó)農(nóng)民有很大的潛伏力,只要組織和指揮得當(dāng),能使日本軍隊(duì)一天忙碌二十四小時(shí),使之疲于奔命。必須記住這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是在中國(guó)打 的,這就是說(shuō),日軍要完全被敵對(duì)的中國(guó)人所包圍;日軍要被迫運(yùn)來(lái)他們所需的軍用品,而且要自己看守;他們要用重兵去保護(hù)交通線,時(shí)時(shí)謹(jǐn)防襲擊;另外,還要 有一大部力量駐扎滿(mǎn)洲和日本內(nèi)地。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中,中國(guó)能俘虜許多的日本兵,奪取許多的武器彈藥來(lái)武裝自己;同時(shí),爭(zhēng)取外國(guó)的援助,使中 國(guó)軍隊(duì)的裝備逐漸加強(qiáng)起來(lái)。因此,中國(guó)能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)的后期從事陣地戰(zhàn),對(duì)于日本的占領(lǐng)地進(jìn)行陣地的攻擊。這樣,日本在中國(guó)抗戰(zhàn)的長(zhǎng)期消耗下,它的經(jīng)濟(jì)行將崩 潰;在無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的消磨中,它的士氣行將頹靡。中國(guó)方面,則抗戰(zhàn)的潛伏力一天一天地奔騰高漲,大批的革命民眾不斷地傾注到前線去,為自由而戰(zhàn)爭(zhēng)。所有這些因 素和其他的因素配合起來(lái),就使我們能夠?qū)θ毡菊碱I(lǐng)地的堡壘和根據(jù)地,作最后的致命的攻擊,驅(qū)逐日本侵略軍出中國(guó)。(斯諾:《西北印象記》)
抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn),證明上述論點(diǎn)的正確,以后也還將繼續(xù)證明它。
(七)還在盧溝橋事變發(fā)生后一個(gè)多月,即一九三七年八月二十五日,中國(guó)共產(chǎn)黨中央就在它的《關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》中,清楚地指出: 盧溝橋的挑戰(zhàn)和平津的占領(lǐng),不過(guò)是日寇大舉進(jìn)攻中國(guó)本部的開(kāi)始。日寇已經(jīng)開(kāi)始了全國(guó)的戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員。他們的所謂“不求擴(kuò)大”的宣傳,不過(guò)是掩護(hù)其進(jìn)攻的煙幕彈。 七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn),已經(jīng)成了中國(guó)全國(guó)性抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。 中國(guó)的政治形勢(shì)從此開(kāi)始了一個(gè)新階段,這就是實(shí)行抗戰(zhàn)的階段。抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備階段已經(jīng)過(guò)去了。這一階段的最中心的任務(wù)是:動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。 爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵,在使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。只有這種全面的全民族的抗戰(zhàn),才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利。 由于當(dāng)前的抗戰(zhàn)還存在著嚴(yán)重的弱點(diǎn),所以在今后的抗戰(zhàn)過(guò)程中,可能發(fā)生許多挫敗、退卻,內(nèi)部的分化、叛變,暫時(shí)和局部的妥協(xié)等不利的情況。因此,應(yīng)該看到這一抗戰(zhàn)是艱苦的持久戰(zhàn)。但我們相信,已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn),必將因?yàn)槲尹h和全國(guó)人民的努力,沖破一切障礙物而繼續(xù)地前進(jìn)和發(fā)展。 抗戰(zhàn)十個(gè)月的經(jīng)驗(yàn),同樣證明了上述論點(diǎn)的正確,以后也還將繼續(xù)證明它。
(八)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的唯心論和機(jī)械論的傾向,是一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論上的根源。他們看問(wèn)題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無(wú)根據(jù)地純主觀地說(shuō)一頓;或者是只根據(jù)問(wèn)題的一側(cè)面、一時(shí)候的表現(xiàn),也同樣主觀地把它夸大起來(lái),當(dāng)作全體看。但是人們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)可分為兩類(lèi):一類(lèi)是根本的錯(cuò)誤,帶一貫性,這是難于糾正的;另一類(lèi)是偶然的錯(cuò)誤,帶暫時(shí)性,這是易于糾正的。但既同為錯(cuò)誤,就都有糾正的必要。因此,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的唯心論和機(jī)械論的傾向,采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭(zhēng),才能使戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題得出正確的結(jié)論。
(九)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)?最后勝利為什么是中國(guó)的呢?根據(jù)在什么地方呢? 中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng),乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。全部問(wèn)題的根據(jù)就在這里。分別地說(shuō)來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方有如下互相反對(duì)的許多特點(diǎn)。
(十)日本方面:第一,它是一個(gè)強(qiáng)的帝國(guó)主義國(guó)家,它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力在東方是一等的,在世界也是五六個(gè)著名帝國(guó)主義國(guó)家中的一個(gè)。這是 日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的基本條件,戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免和中國(guó)的不能速勝,就建立在這個(gè)日本國(guó)家的帝國(guó)主義制度及其強(qiáng)的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力上面。然而第二,由于日 本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的帝國(guó)主義性,就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性,它的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的。時(shí)至二十世紀(jì)三十年代的日本帝國(guó)主義,由于內(nèi)外矛盾,不但使得它不得 不舉行空前大規(guī)模的冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭(zhēng),而且使得它臨到最后崩潰的前夜。從社會(huì)行程說(shuō)來(lái),日本已不是興旺的國(guó)家,戰(zhàn)爭(zhēng)不能達(dá)到日本統(tǒng)治階級(jí)所期求的興旺,而將達(dá)到它 所期求的反面??日本帝國(guó)主義的死亡。這就是所謂日本戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性。跟著這個(gè)退步性,加上日本又是一個(gè)帶軍事封建性的帝國(guó)主義這一特點(diǎn),就產(chǎn)生了它的戰(zhàn)爭(zhēng) 的特殊的野蠻性。這樣就要最大地激起它國(guó)內(nèi)的階級(jí)對(duì)立、日本民族和中國(guó)民族的對(duì)立、日本和世界大多數(shù)國(guó)家的對(duì)立。日本戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性和野蠻性是日本戰(zhàn)爭(zhēng)必然 失敗的主要根據(jù)。還不止此,第三,日本戰(zhàn)爭(zhēng)雖是在其強(qiáng)的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,但同時(shí)又是在其先天不足的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。日本的軍 力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力雖強(qiáng),但這些力量之量的方面不足。日本國(guó)度比較地小,其人力、軍力、財(cái)力、物力均感缺乏,經(jīng)不起長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本統(tǒng)治者想從戰(zhàn)爭(zhēng)中 解決這個(gè)困難問(wèn)題,但同樣,將達(dá)到其所期求的反面,這就是說(shuō),它為解決這個(gè)困難問(wèn)題而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果將因戰(zhàn)爭(zhēng)而增加困難,戰(zhàn)爭(zhēng)將連它原有的東西也消耗掉。 最后,第四,日本雖能得到國(guó)際法西斯國(guó)家的援助,但同時(shí),卻又不能不遇到一個(gè)超過(guò)其國(guó)際援助力量的國(guó)際反對(duì)力量。這后一種力量將逐漸地增長(zhǎng),終究不但將把 前者的援助力量抵消,并將施其壓力于日本自身。這是失道寡助的規(guī)律,是從日本戰(zhàn)爭(zhēng)的本性產(chǎn)生出來(lái)的??偲饋?lái)說(shuō),日本的長(zhǎng)處是其戰(zhàn)爭(zhēng)力量之強(qiáng),而其短處則在 其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的退步性、野蠻性,在其人力、物力之不足,在其國(guó)際形勢(shì)之寡助。這些就是日本方面的特點(diǎn)。
(一一)中國(guó)方面:第一,我們是一個(gè) 半殖民地半封建的國(guó)家。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)⑽,太平天國(guó)⑾,戊戌維新⑿,辛亥革命⒀,直至北伐戰(zhàn)爭(zhēng),一切為解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的運(yùn)動(dòng),都遭到了 嚴(yán)重的挫折,因此依然保留下這個(gè)半殖民地半封建的地位。我們依然是一個(gè)弱國(guó),我們?cè)谲娏?、?jīng)濟(jì)力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)之不可避免和中國(guó)之不能速勝,又在這個(gè)方面有其基礎(chǔ)。然而第二,中國(guó)近百年的解放運(yùn)動(dòng)積累到了今日,已經(jīng)不同于任何歷史時(shí)期。各種內(nèi)外反對(duì)力量雖給了解放運(yùn)動(dòng)以嚴(yán)重挫折, 同時(shí)卻鍛煉了中國(guó)人民。今日中國(guó)的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化雖不如日本之強(qiáng),但在中國(guó)自己比較起來(lái),卻有了比任何一個(gè)歷史時(shí)期更為進(jìn)步的因素。中國(guó)共產(chǎn)黨及 其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì),就是這種進(jìn)步因素的代表。中國(guó)今天的解放戰(zhàn)爭(zhēng),就是在這種進(jìn)步的基礎(chǔ)上得到了持久戰(zhàn)和最后勝利的可能性。中國(guó)是如日方升的國(guó)家,這同日本 帝國(guó)主義的沒(méi)落狀態(tài)恰是相反的對(duì)照。中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的,從這種進(jìn)步性,就產(chǎn)生了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。因?yàn)檫@個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,就能喚起全國(guó)的團(tuán)結(jié),激起敵國(guó) 人民的同情,爭(zhēng)取世界多數(shù)國(guó)家的援助。第三,中國(guó)又是一個(gè)很大的國(guó)家,地大、物博、人多、兵多,能夠支持長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng),這同日本又是一個(gè)相反的對(duì)比。最后, 第四,由于中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)步性、正義性而產(chǎn)生出來(lái)的國(guó)際廣大援助,同日本的失道寡助又恰恰相反??偲饋?lái)說(shuō),中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱,而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本 質(zhì)的進(jìn)步性和正義性,在其是一個(gè)大國(guó)家,在其國(guó)際形勢(shì)之多助。這些都是中國(guó)的特點(diǎn)。
(一二)這樣看來(lái),日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的,但其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的,人力、物力又不充足,國(guó)際形勢(shì)又處于不利。中國(guó)反是,軍 力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的,然而正處于進(jìn)步的時(shí)代,其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的,又有大國(guó)這個(gè)條件足以支持持久戰(zhàn),世界的多數(shù)國(guó)家是會(huì)要援助中國(guó) 的。??這些,就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)互相矛盾著的基本特點(diǎn)。這些特點(diǎn),規(guī)定了和規(guī)定著雙方一切政治上的政策和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),規(guī)定了和規(guī)定著戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和最后 勝利屬于中國(guó)而不屬于日本。戰(zhàn)爭(zhēng)就是這些特點(diǎn)的比賽。這些特點(diǎn)在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中將各依其本性發(fā)生變化,一切東西就都從這里發(fā)生出來(lái)。這些特點(diǎn)是事實(shí)上存在的, 不是虛造騙人的;是戰(zhàn)爭(zhēng)的全部基本要素,不是殘缺不全的片段;是貫徹于雙方一切大小問(wèn)題和一切作戰(zhàn)階段之中的,不是可有可無(wú)的。觀察中日戰(zhàn)爭(zhēng)如果忘記了這 些特點(diǎn),那就必然要弄錯(cuò);即使某些意見(jiàn)一時(shí)有人相信,似乎不錯(cuò),但戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)必將證明它們是錯(cuò)的。我們現(xiàn)在就根據(jù)這些特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明我們所要說(shuō)的一切問(wèn)題。
駁亡國(guó)論 (一三)亡國(guó)論者看到敵我強(qiáng)弱對(duì)比一個(gè)因素,從前就說(shuō)“抗戰(zhàn)必亡”,現(xiàn)在又說(shuō)“再戰(zhàn)必亡”。如果我們僅僅說(shuō),敵人雖強(qiáng),但是小國(guó),中國(guó)雖弱,但 是大國(guó),是不足以折服他們的。他們可以搬出元朝滅宋、清朝滅明的歷史證據(jù),證明小而強(qiáng)的國(guó)家能夠滅亡大而弱的國(guó)家,而且是落后的滅亡進(jìn)步的。如果我們說(shuō), 這是古代,不足為據(jù),他們又可以搬出英滅印度的事實(shí),證明小而強(qiáng)的資本主義國(guó)家能夠滅亡大而弱的落后國(guó)家。所以還須提出其他的根據(jù),才能把一切亡國(guó)論者的 口封住,使他們心服,而使一切從事宣傳工作的人們得到充足的論據(jù)去說(shuō)服還不明白和還不堅(jiān)定的人們,鞏固其抗戰(zhàn)的信心。
(一四)這應(yīng)該提出的根據(jù)是什么呢?就是時(shí)代的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)的具體反映是日本的退步和寡助,中國(guó)的進(jìn)步和多助。
(一五)我們的戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng),乃是中日兩國(guó)在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。在我們的敵人方面,首先,它是快要死亡的帝國(guó)主義,它已處于退步時(shí) 代,不但和英滅印度時(shí)期英國(guó)還處于資本主義的進(jìn)步時(shí)代不相同,就是和二十年前第一次世界大戰(zhàn)時(shí)的日本也不相同。此次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)于世界帝國(guó)主義首先是法西斯國(guó) 家大崩潰的前夜,敵人也正是為了這一點(diǎn)才舉行這個(gè)帶最后掙扎性的冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,滅亡的不會(huì)是中國(guó)而是日本帝國(guó)主義的統(tǒng)治集團(tuán),這是無(wú)可逃避 的必然性。再則,當(dāng)日本舉行戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,正是世界各國(guó)或者已經(jīng)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)或者快要遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,大家都正在或準(zhǔn)備著為反抗野蠻侵略而戰(zhàn),中國(guó)這個(gè)國(guó)家又是 同世界多數(shù)國(guó)家和多數(shù)人民利害相關(guān)的,這就是日本已經(jīng)引起并還要加深地引起世界多數(shù)國(guó)家和多數(shù)人民的反對(duì)的根源。
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