而且，最重要的是，這種好性格對(duì)在令人憂慮和筋疲力盡的危機(jī)中奮斗的人來(lái)說(shuō)，是一種天然恢復(fù)劑，就像睡眠一樣有效，也是一支預(yù)防針，防止操勞過度的大腦趨于煩惱成瘋狂。他說(shuō)過許多優(yōu)秀格言，然而它們是以詼諧的方式表達(dá)的，最初決不會(huì)獲得名聲，而只是被視為笑話，直至后來(lái)這些格言為成千上萬(wàn)的人所傳誦，人們才發(fā)現(xiàn)它們是時(shí)代的名言。我相信，如果此人是在印刷業(yè)不那么發(fā)達(dá)的時(shí)期執(zhí)政，那么他可以靠他的寓言和格言在幾年內(nèi)就成為神話中的人物，像伊索、皮爾佩或七賢哲當(dāng)中的一個(gè)。

今后，他的信件、文件和演講中許多有分量有深度的段落必定會(huì)贏得盛譽(yù)，而現(xiàn)在，恰恰是因?yàn)閯倓傔\(yùn)用了這些想法，它們反而顯得默默無(wú)聞。多么意味深長(zhǎng)的定義，多么完美的常識(shí)，多么遠(yuǎn)大的見識(shí)，而且在重大時(shí)刻，又表現(xiàn)出多么高尚、淳樸的人情味！他擔(dān)任總統(tǒng)是人類美德的勝利，是公眾信心的勝利。這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家終于有了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的總統(tǒng)。這是指他的風(fēng)度，他的同情心，而不是他的權(quán)力。因?yàn)樗臋?quán)力是至高無(wú)上的。他掌握每天發(fā)生的問題。隨著問題的發(fā)展，他對(duì)問題的理解也在加深。很少有人如此勝任。在驚恐與妒忌中間，在辯護(hù)人與當(dāng)事人的一片喧鬧聲中，他以全部身心和誠(chéng)實(shí)不懈的工作，努力弄清人民的需要以及如何滿足他們的需要。如果確實(shí)有人受過公正的考驗(yàn)，那么他就是這個(gè)人。這樣對(duì)他的評(píng)價(jià)可以說(shuō)沒有任何夸張。進(jìn)行抵制、誹謗和嘲笑的也大有人在。在我們這個(gè)時(shí)代里，已無(wú)國(guó)家機(jī)密可言；國(guó)家經(jīng)歷了如此巨大的騷亂，必須給予十分的信任，不保留任何秘密。每道門都半開著，使我們可以看到里面發(fā)生的事情。隨后我們遇到了戰(zhàn)爭(zhēng)的旋風(fēng)，那是怎樣的一個(gè)時(shí)刻??！這時(shí)沒有政府官員，沒有只適合好天氣航行的水手；在旋風(fēng)中，新的領(lǐng)航員被匆匆地安排到舵前。在4年內(nèi)，在四個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代中，他的堅(jiān)韌、足智多謀和寬宏大量經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)，而且從未發(fā)現(xiàn)過不夠格的現(xiàn)象。

因此，通過他的勇氣、公正、良好秉性、足智多謀和人道精神，他成為歷史新紀(jì)元的一位英雄人物。他就是那一時(shí)代美國(guó)人民的真實(shí)歷史。他一步一步地走在他們前面，和他們一起放慢腳步，一起加快步伐。他是這個(gè)大陸的真正代表，是十分熱心公益的人。作為國(guó)家之父，2000萬(wàn)人的脈搏在他心中跳動(dòng)，他們的思想通過他的喉舌得到明確的表達(dá)。亞當(dāng)·史密說(shuō)，在霍布雷肯的英國(guó)國(guó)王和知名人士的畫像中，斧子被刻在那些曾受劈砍之苦的人下面，這給畫像增添了某種高貴的魅力。甚至在這場(chǎng)剛剛發(fā)生的悲劇中，誰(shuí)又看不到暗殺的恐怖和毀壞是多么迅速地吞噬著受害者的光榮？比起在希望中生活，比起親眼看著自己的官能衰退，比起目睹（也許甚至是他）眾所周知的政治家的忘恩負(fù)義，比起看到小人得勢(shì)，這種命運(yùn)要愉快得多。他難道沒有在生前遵守諾言嗎？這是迄今一個(gè)人對(duì)他的同胞作出的最偉大的諾言——實(shí)際廢除奴隸制。他看到田納西、密蘇里和馬里蘭解放了它們的奴隸，他看到薩凡納、查爾斯頓和里士滿投降；看到叛軍的主力部隊(duì)放下武器。他征服了加拿大、英國(guó)和法國(guó)的公眾輿論。在運(yùn)氣方面，只有華盛頓可以與他相比。如果再把事情鋪開些，結(jié)果是他已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)。這個(gè)歷史性的救助人不能再為我們服務(wù)了；叛軍已經(jīng)到了該停止的地步；而下面所要做的工作需要獨(dú)立的新人來(lái)承擔(dān)——一種在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上產(chǎn)生的新精神。同時(shí)，上帝為了向世人展示一個(gè)完美無(wú)缺的恩人，要讓他以死亡而不是生存來(lái)更好地地為他的國(guó)家服務(wù)。

正如柔順和討好的國(guó)王不是好國(guó)王一樣，柔順和討好的民族也不是好民族。“國(guó)王的仁慈寓于正義和力量之中。”共和國(guó)的隨和性格是一個(gè)危險(xiǎn)的弱點(diǎn)，因此有必要讓敵人施以暴行，迫使我們達(dá)到不尋常的堅(jiān)定，以確保這一國(guó)家在以后得到拯救。