目前世界上美國和西方國家正陷于對資本主義制度和市場經(jīng)濟體制的困惑和反思中，中國正陷于對社會主義制度與計劃經(jīng)濟體制的困惑與反思中，前者從亞當·斯密走向凱恩斯和馬克思，后者從馬克思走向哈耶克和亞當·斯密，那么到底應(yīng)該走向哪里呢？走向奴役之路，還是走向自由之路？

資本主義完美嗎？無疑資本主義在創(chuàng)造財富方面是無與倫比的，它充分發(fā)揮了人類的想象力，競爭機制導致科技的迅速進步，人類歷史上的科技革命都是由資本主義體制導致的，而科技革命引發(fā)的產(chǎn)業(yè)革命導致人類財富呈現(xiàn)幾何級數(shù)的增長，它徹底改變了世界。其次，資本主義主張?zhí)熨x人權(quán)，在法律面前人人平等，這在歷史上是一種進步和文明的象征。但是資本主義在另一方面有兩大致命的弱點，一是社會不平等，它在創(chuàng)造財富的同時，也創(chuàng)造了貧窮。根據(jù)亞當·斯密的設(shè)計，這個問題在理論上是應(yīng)該不存在的，他認為資本主義的驅(qū)動力是利己主義，正是這種利己主義引發(fā)了人類的創(chuàng)造力，導致財富的激增，同時利己主義可以被資本主義社會關(guān)系轉(zhuǎn)化為一種道德高尚，如屠夫和面包師為我們提供食物，不是出于他們的善良，而是出于他們的自利，即從我們這里得到對肉和面包的支付。然而在實際過程中，資本主義歷史沒有那么簡單純樸，而是充滿爾虞我詐和社會財富分配的不平等。第二個致命弱點是供需不平衡，表現(xiàn)為經(jīng)常性的經(jīng)濟危機。根據(jù)亞當·斯密的設(shè)計，這個問題在理論上也是不應(yīng)該發(fā)生的，因為資本主義經(jīng)濟是一個可以自我調(diào)節(jié)的體系，該體系不需要外在的政府干預(yù)，然而在實際過程中，資本主義這架機器經(jīng)常發(fā)生故障。

那么社會主義完美嗎？首先，社會主義是理論上對資本主義弱點批判的產(chǎn)物，作為社會形態(tài)，它應(yīng)該建立在高度發(fā)展的資本主義基礎(chǔ)上，它是資本主義發(fā)展的下一站。其次，社會主義基礎(chǔ)是社會公有制，資本主義以財產(chǎn)私有制為基礎(chǔ)和邏輯起點，這是導致不平等的根源，與此相對，社會主義通過對剝奪者剝奪的方式，將社會基礎(chǔ)從私有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄?，從而奠定了社會平等的基礎(chǔ)。其三，社會主義實行計劃經(jīng)濟，而不是自由市場經(jīng)濟，按需生產(chǎn)，按勞分配，這樣就可以保證經(jīng)濟平衡發(fā)展，不會有資本主義的經(jīng)濟危機發(fā)生。但是理論上的完美并不等于實際過程中沒有問題，根據(jù)馬克思設(shè)計，社會主義應(yīng)該出現(xiàn)在資本主義高度發(fā)展的國家，但是目前世界上社會主義的出現(xiàn)并不是如此，這就導致了社會主義國家的先天性不足。另外，社會主義創(chuàng)造了無與倫比的社會平等，人民當家作主，沒有資本家，地主，大家都是勞動者，但這并不能極大地調(diào)動人們的積極性，相反導致生產(chǎn)效率低下，大家吃大鍋飯。最后，社會主義計劃經(jīng)濟消除了資本主義供大于求的經(jīng)濟危機，但導致了另一種經(jīng)濟危機的出現(xiàn)，即有效供應(yīng)極度不足。

資本主義創(chuàng)造了驚人的財富，但同時也創(chuàng)造了巨大的社會不平等。社會主義創(chuàng)造了無與倫比的社會平等，但同時也導致了社會財富的極度匱乏，于是人們尋找第三條道路，試圖混合資本主義和社會主義，將兩者優(yōu)點結(jié)合起來，形成完美的社會治理模式。上世紀30年代經(jīng)濟危機徹底動搖了人們對資本主義的信心，美國和西方國家推行凱恩斯主義，面對經(jīng)濟危機，他們開始啟動政府對市場的干預(yù)，面對日益惡化的社會貧富差距，政府擴大財政支出，提高社會福利。那么資本主義的問題是否因此得以解決了呢？遺憾的是并沒有，凱恩斯方案只是一種止痛劑，它并不能徹底解決資本主義問題，社會不平等和周期性經(jīng)濟危機依然存在，與此同時資本主義還染上了社會主義的毛病，高福利，低效率。于是上世紀70年代以哈耶克和弗里德曼為代表的經(jīng)濟學家呼吁回歸亞當·斯密，反對政府干預(yù)，因為政府干預(yù)扭曲和破壞了市場經(jīng)濟自身調(diào)節(jié)的功能。那么回歸亞當·斯密與重新私有化是否拯救了資本主義與市場體制？事實并沒有，而是導致了目前1%與99%相互對立的社會問題，由此重新陷入制度的困惑與反思。

與此相對，社會主義隨著上世紀80年代末期蘇聯(lián)和東歐的解體，也經(jīng)歷了痛苦的反思和改革。中國提出了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革方案，即在社會主義框架內(nèi)，引進市場和競爭機制，讓一部分人先富起來，以此打破大鍋飯，調(diào)動人們的積極性，提高生產(chǎn)效率，增加社會財富。正因為如此，經(jīng)過30多年的改革開放，中國取得了巨大成就，這集中體現(xiàn)在中國經(jīng)濟總量指標上，到2010年，中國GDP按照現(xiàn)有市場匯率已經(jīng)達到6.1萬億美元，成為世界第二大經(jīng)濟體，人均GDP達到4500美元。那么這是否意味中國社會主義改革已經(jīng)取得巨大成功，中國找到了一種最理想的和最完美的社會治理模式？事實上并不是如此，中國引進市場機制，社會財富增加了，但是新的問題又產(chǎn)生了。首先是社會不平等現(xiàn)象加劇，2004年最高收入10%的富裕家庭與最低收入10%的家庭財富差距是32倍，到2009年，該財富差距達到40倍。其次，供應(yīng)不足問題解決了，但是內(nèi)需不足問題產(chǎn)生了，并且已經(jīng)成為中國經(jīng)濟持續(xù)增長的瓶頸。中國正在染上資本主義的毛病即不平等與有效需求不足，當然中國不可能因為現(xiàn)在的不平等，再回到過去絕對平等的年代，因為中國人窮怕了，但是習慣于平等的中國人，對于不平等的容忍顯然又是非常有限的。

效率還是平等？這是一個兩難的選擇，要效率，就要犧牲平等，要平等，就要犧牲效率，不可以兩全。資本主義還是社會主義？顯然都不是，因為它們都有自己固有的毛病，資本主義的固有缺陷是不平等地分享上帝的恩施，社會主義的固有美德是共享苦難。所以理想社會模式只能是資本主義和社會主義的混合，一個既發(fā)展繁榮，又平等公平的社會治理模式是人類共同追求的理想和目標，那么兩者如何混合搭配呢？在這種混合中，資本主義和社會主義的比例應(yīng)該是如何呢？這個問題將依然困擾當今世界資本主義與社會主義兩邊的人們，也將是經(jīng)濟學未來研究與突破的方向。

（原標題為：走向哪里？制度的困惑與反思）