畢若元帥論戰(zhàn)斗中的精神因素

  馬克思 恩格斯/中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局編譯

下文譯自畢若為自己的軍官寫的指示[135]。畢若當時是第五十六法國團團長。這是畢若元帥的最好著作之一，沒有哪一點例外。這個指示表述了步兵作戰(zhàn)的原則，它的表述比任何國家的軍事書籍都有力、肯定，其明確性也只有長時期的軍事經(jīng)驗才能提供。這些原則法國人甚至現(xiàn)在還遵循不渝，他們一直是靠著這些原則，戰(zhàn)勝了那些固守平時長期形成的舊習、看來相信巧妙的戰(zhàn)術(shù)勝于相信旺盛的士氣的軍隊。這些原則不是新的，而且也決不單單是法國的，但是在這部著作中，這些原則成功地綜合了起來，用通順精辟的語言加以敘述。它們絲毫沒有取代戰(zhàn)術(shù)學，然而卻是對戰(zhàn)術(shù)學的十分必要的補充；此外，其中大多數(shù)原則都非常清楚，不要很多軍事知識就可以理解，因此大部分志愿兵完全能夠看懂。

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先生們！部隊打仗的藝術(shù)對戰(zhàn)斗行動的成敗有很大的影響；由于這種藝術(shù)，正確的戰(zhàn)斗部署可獲勝利，而在部署不好的情況下，也可防止最壞的后果。士氣高、指揮強、用正確的作戰(zhàn)原則教育出來的部隊與像大多數(shù)歐洲軍隊那樣組織和訓練的部隊之間的差別，就像成人與小孩之間的差別。我根據(jù)20個會戰(zhàn)的經(jīng)驗，確信這種情況是真的。我希望你們也確信這一點，并且用你們所有的一切辦法來幫助我提高第五十六團的精神狀態(tài)和戰(zhàn)斗訓練，達到這樣高的水平：使世界上任何帝國或王國的近衛(wèi)軍在對雙方同樣有利的地形條件下都不能抵抗我們哪怕是5分鐘。

先生們，你們大多數(shù)都看到了步兵戰(zhàn)斗，這些戰(zhàn)斗僅僅是彼此平行配置的部隊遠距離的膽怯對射而已。

雙方在期待勝利時，看來都指望了偶然事件，或者指望了它們的子彈能夠引起對方的恐懼心理。雙方消耗了千百萬發(fā)子彈，但是，唯一的結(jié)果是雙方死傷了一些人，這樣一直到出現(xiàn)了某種多半與作戰(zhàn)部隊無關(guān)的情況，迫使這些橫隊中的一個橫隊退卻為止。以這種方式耗盡了自己的彈藥，隊伍又大大稀疏了的部隊，是很少愿意采取新的努力的，所以一支根據(jù)更正確的原則行動的生力軍，就很容易使他們潰逃。

訓練良好的步兵應(yīng)該按另一種方式進行戰(zhàn)斗。現(xiàn)在我們試圖確定一下應(yīng)該使我們大大優(yōu)越于歐洲各國步兵的那些原則。

先生們，這些原則絕不是關(guān)在書房里空想出來的結(jié)果；它們是我根據(jù)1808年西班牙戰(zhàn)爭以來的經(jīng)驗而制定的，它們一直使我在同西班牙人、英國人[注：畢若元帥曾以少?；蛑行＼娿曉诳ㄋR尼亞指揮了蘇舍元帥軍隊的一個營。大家都知道，在西班牙的這支法軍部隊得到了最大的成功，陣地守得最久。]和奧地利人的斗爭中得到成功。我希望你們也用它們做指導，因為它們同你們在你們參加的戰(zhàn)斗中的親身觀察是相符合的；你們應(yīng)該盡一切可能把它們傳授給自己的部下；一旦這些原則深入到了從鼓手到團長的全團的意識，第五十六團就可以認為自己是不可戰(zhàn)勝的；那時只有同時對它采取行動的幾個兵種的聯(lián)合力量才能把它打敗，而光靠步兵是無論如何也不行的，即使在人數(shù)上大大超過它也不行。

戰(zhàn)斗有精神和肉體兩個方面。我認為前者最為重要；但我們先從后者講起吧。

進行遠距離射擊是壞步兵的特點；好步兵是愛惜彈藥的。正因為射擊是步兵最主要的力量，它就不應(yīng)該白費彈藥，而必須教它把瞄準練到最精確的程度。如果還不是進行射擊的時候，那就要把自己的部隊控制在敵人的射程以外，或者隱蔽在掩體內(nèi)。射擊的時候一到，那就要堅決而沉著地沖向敵人，這可以使你們完成任何任務(wù)。如果敵人意外地堅守陣地，并且讓你們非常接近了也不開火，你們就應(yīng)該首先齊射，并且注意到你們的兵士每次射擊總要裝兩發(fā)子彈。由于采用兩發(fā)子彈射擊，我不止一次地取得了成功。在激戰(zhàn)中，我也會忘掉了下相應(yīng)的命令，但是你們應(yīng)該記住這一點；我認為這有重大意義。由于沉著、果斷和兩發(fā)子彈射擊，你們很少有必要再來一次齊射，不管你們攻擊敵人的陣地也好，反擊敵人的攻擊也好。

凡是對作戰(zhàn)的問題稍微有一點點研究的人，都會同意不這樣也是不可能的。如果你們拿著裝好子彈的武器走近敵人，而敵人已經(jīng)耗盡了自己的彈藥，敵人怎么能夠抵抗你們呢？敵人的精神狀態(tài)被瓦解了，因為他在不可能不具有殺傷力的近距離齊射面前感到了恐懼，于是就會退卻。那時就齊射吧，沖進敵人的隊伍和捕捉俘虜——這比打死要好。在你們用刺刀殺死1個人的時候，你們本來是可以俘獲6個人的。這樣的戰(zhàn)斗使勝利者付出的代價很小；你們在進攻時要損失幾個人，但是你們一接近敵人并擊敗了他，你們就不會受到任何損失。先生們，這種戰(zhàn)術(shù)會保證你們勝利，而且如果全軍掌握了它，那末不管戰(zhàn)斗部署怎樣不好，它都會取得勝利。后者不在我們的權(quán)限之內(nèi)；但是如果給我們指出了一個我們應(yīng)該在那里進行打擊的地點，我們就應(yīng)該做到擊潰我們面前的任何敵人。杜蓋－特魯安的戰(zhàn)術(shù)就是如此，而且他之所以享有盛名，主要是由于這種作戰(zhàn)方法，而不是由于他的所有其他才能。他接近敵人的軍艦，而且他的大炮是裝好炮彈的，而乘員卻躺在甲板上；當他的軍艦剛一接觸敵船，他的乘員就一躍而起并向敵船的甲板進行了最猛烈的射擊，然后接舷戰(zhàn)就已經(jīng)沒有困難了。

除了以上所說的以外，我們還應(yīng)該利用別的辦法，因為我們必須要有盡可能多的優(yōu)勢。巧妙地利用散兵將是一個重要的輔助手段；他們的行動，無論在進攻或防御中，始終應(yīng)該在密集隊形的兵士的行動之前。在進攻中，他們將找到遠距離觀察所無法發(fā)現(xiàn)的地褶，并且將對敵人隊伍進行疾風射。這將擾亂敵人并妨礙他準確地瞄準不進行射擊而成展開隊形進攻的步兵。應(yīng)當盡可能派他們到那些不發(fā)生決定性搏斗的地點去。但是，如果情況要求他們在進攻橫隊的前邊行動，那末最后他們應(yīng)該退到它的翼側(cè)，以免妨礙它的行動，然后再試圖走到敵人的冀側(cè)，以便從精神上瓦解敵人并捕捉俘虜，或者他們應(yīng)該通過營與營之間的間隔退卻，或者平臥在地上讓步兵橫隊走到前面去。

散兵像成展開隊形的步兵一樣，不應(yīng)該白費彈藥。問題不在于，不應(yīng)當簡單地子彈交流，——這些子彈應(yīng)該有助于取得成功。為此，應(yīng)當在步兵成橫隊進行攻擊之前的那個時刻，給散兵指出他們在開火之前必須占領(lǐng)的陣地；他們剛一開火，步兵橫隊就進入攻擊。你們明白，如果讓散兵緊靠敵軍孤立地呆上一會兒，他們就會被擊退，他們的任務(wù)也會完不成；你們則勢必給他們增援，以擊退迫使他們退卻的敵人散兵，不過這樣就非常不利了。所以只有à  propos〔及時地〕把散兵投入戰(zhàn)斗，這是極為重要的；最適宜的時機差不多總是攻擊時機。如果敵人在這個時機以前就開始以自己的散兵擾亂我們，我們就以突然的、短促的、但是堅決的攻擊打退他們。你們一定能迫使他們退卻，不過不是像通常所做的那樣，派出同他們平行的散兵線，而是從翼側(cè)迂回他們，或者以一個連的兵力打斷他們的戰(zhàn)線（這個連要以集中的兵群涌上去）。這是精神作用的結(jié)果，讓我來說明如下。

散兵是不可能有精神的力量和團結(jié)的感情的，因為這些東西是集體精神和統(tǒng)一指揮的結(jié)果。每個散兵在某種程度上自己就是自己的指揮員，他所考慮到的只是本人的力量。他看到大的兵群跑步向他挺進；他太弱了，以致于堅持不?。凰讼聛?。他的左右鄰也是一樣，并且又影響到自己的左右鄰，后者無意識地仿效他們，或者害怕被截斷，逃了起來；他們跑到更遠的后方聚在一起，重新射擊。

我們的攻擊連將不回擊這種射擊；它或者再次退卻，或者在某一地褶隱蔽起來。沒有比這些根本不會有任何結(jié)果的散兵的連續(xù)性小戰(zhàn)斗更愚蠢更有害的了；你們浪費彈藥，使自己的人精疲力竭，卻沒有改善情況，于是往往在決定性時機你們會感到東西不夠用，因為你們把這些東西這樣白白地浪費掉了。我特別強調(diào)這個時機，是因為白費彈藥是我國步兵，也是其他一切國家的步兵的一個最大缺點。在許多情況下，在半小時的射擊以后和在取得某種成功以前，你們會聽到四處都在大聲埋怨，說子彈完了；為了求得子彈補充，兵士們便離開戰(zhàn)斗隊形，而這常常導致失敗。一次最大的會戰(zhàn)，一個兵士60發(fā)子彈就應(yīng)該夠用了。1815年，畢若上校指揮的第十四基干團在阿爾卑斯山進行了8小時的戰(zhàn)斗，節(jié)省了三分之一的子彈。在這8小時內(nèi)，敵人不斷地射擊，而第十四團只還擊了幾個齊射，而且還只是在奧軍轉(zhuǎn)入攻擊，迫近它的陣地的時候。該團總是在齊射后立即轉(zhuǎn)入白刃沖擊，于是，不用繼續(xù)散兵射擊和亂射，就決定了敵人攻擊的結(jié)局。雙方回到了自己的相隔很近的最初陣地；奧軍繼續(xù)進行射擊，而第十四團則不作射擊，一直到敵人重新發(fā)動攻擊。

這個例子的目的也在于幫助你們領(lǐng)會和珍視防御戰(zhàn)的正確原則，即：自己永遠在最后的決定性時機進行攻擊；但是在防御中，以及在進攻中，還有一個異常有效的制勝方法，這就是盡可能避免在部隊平行配置的情況下作戰(zhàn)，因為在這種配置下，優(yōu)勢在某種程度上是相等的，而且，只有依靠精神優(yōu)勢和更有效的兩發(fā)子彈射擊才能使其結(jié)局有利于我。所以在決定性時機，我們將力求包圍敵人的冀側(cè)。在防御的條件下，在起伏地上，這一點是相當容易實現(xiàn)的。當敵人已經(jīng)完全展開了攻擊的時候，我們把我們的一部分預備隊成縱隊派到陣地的翼側(cè)，這些分隊在決定性時機出現(xiàn)，向前推進和展開，以便從翼側(cè)攻擊敵人；我們派散兵到敵人后方，當每個營或者向敵人冀側(cè)推進的分隊剛一展開，他們就立即攻擊，不給敵人以挫敗攻擊的時間。敵人受到正面和翼側(cè)同時的攻擊，一定很快就被擊潰。

這種方法在我們進攻時也是可以利用的。在這種情況下，兩個不大的縱隊在展開的橫隊的兩翼后邊推進，在相當接近敵人之后，也改變成橫隊，延長自己部隊的正面，組成一個包圍敵軍橫隊的半圓形；如果這樣做我們的兵力不足，進攻的橫隊的翼側(cè)營在行進中改變成縱深疏開縱隊，走到敵人翼側(cè)，重新組成橫隊并攻擊，而由散兵占據(jù)它們中間的間隔。我認為這個機動對達到目的是非常適合的，而且是完全可以實現(xiàn)的，如果營長很善于測定距離，使這個機動開始得不太早不太晚的話。當然，在夜間或起伏地可以使你們潛入敵人翼側(cè)的時候，首先應(yīng)該利用這一點。

退卻時應(yīng)該特別節(jié)省彈藥。當你們用射擊來防御時，你們會使自己的處境惡化，因為你們一點也不會離自己的指定地點更近一些。有時你們甚至必須跑步才能走到敵人的射程以外。這常常成為避免被消滅的唯一辦法。由于采用了被錯誤地稱之為系統(tǒng)退卻的方法，進行緩慢的逐漸的退卻，有許多部隊都被消滅了！唯一合理的方法在于用任何手段達到自己的目的：退卻時這個目的就是迅速地走到敵人的射程以外，因為情況不允許你們繼續(xù)戰(zhàn)斗；你們在任何情況下也不應(yīng)該由于錯誤地理解了榮譽感而給自己提出投入戰(zhàn)斗的目的，這種戰(zhàn)斗對你們說來只能是毀滅性的，而且正如你們確信的那樣，要再擺脫這種戰(zhàn)斗，常常是不可能的。在這種情況下，只有迅速退卻，在方法上才是正確的。從我們當代一位偉大的統(tǒng)帥的一生中，就可以舉出這種退卻的例子。

在馬森納元帥從葡萄牙退卻的時候，奈元帥接到命令要用后衛(wèi)部隊阻擋英軍前進，以便輜重隊有時間通過隘路。他以他所特有的毅力來完成這個任務(wù)，但是因為英軍援軍源源而來，要繼續(xù)保持住占領(lǐng)的地區(qū)就不可能了。他放棄這個地區(qū)之后，不得不往下退到一個狹谷，再登上河谷后面的另一丘崗的斜坡；在這段時間內(nèi)，他的部隊可能受到敵人的射擊，因為敵人當然不會放過機會馬上占領(lǐng)放棄了的陣地。元帥認為，如果緩慢退卻，他就會遭到巨大損失；所以他命令各營旗手、司令部通信兵和其他的人在高地后方標出一道新的戰(zhàn)線，戰(zhàn)線的經(jīng)始應(yīng)由參謀軍官制定。這事剛一完成，各營就根據(jù)他的命令跑過山谷并占據(jù)了這道戰(zhàn)線，戰(zhàn)線就這樣好像魔杖一揮地出現(xiàn)了。沒有這個出色的預防措施，我們會損失許多人，而且事情可能會以我們的被擊潰而告終。同時很明顯，當騎兵威脅著你們的時候，這種機動是不適用的；在這種情況下，應(yīng)當盡量更快地退卻，同時保持自己隊伍的適當隊形。

我不止一次地聽到那些冒充戰(zhàn)術(shù)專家的人說，應(yīng)該以慢步進行退卻；我一向都覺得這個原則是有毛病的。無疑，有時候一部分部隊應(yīng)該擋住敵人，保證其余部隊的退卻時間；但是在這種情況下你們不必慢步行動，你們應(yīng)該戰(zhàn)斗，而且常常應(yīng)該向前推進和攻擊，以便重新提高自己部隊的士氣和破壞敵人的士氣。但是，當這支部隊完成了自己的任務(wù)，當目的達到了，當敵人部隊越來越集中而使這支部隊不可能繼續(xù)戰(zhàn)斗的時候，它就應(yīng)該盡快退卻，越快越好。

因此，我們要學會迅速地、方法正確地退卻，盡管不保持隊形；應(yīng)當學會立刻恢復自己的隊伍，在敵人的一個翼側(cè)以展開隊形或普通隊形跑步改成橫隊，并且始終最精確地瞄準。

我始終認為士氣比體力重要。你們要樹立士氣，就要使兵士養(yǎng)成高尚的精神，使他們愛光榮，有團的榮譽感，首先是發(fā)揚他們的愛國精神，因為每個人的心里都有一顆愛國的種子。只要你們能夠取得兵士們的信任，你們這樣來教育他們，就能夠容易完成大事業(yè)。為了取得信任，你們應(yīng)該履行你們對他們的一切義務(wù)，同他們交朋友，常常跟他們談戰(zhàn)爭，談作戰(zhàn)方法，使他們相信你們有辦法很好地領(lǐng)導他們。在火線上，你們應(yīng)該給他們做出高度勇敢和十分沉著的榜樣。

你們應(yīng)該特別注意能夠有助于提高你們兵士的勇氣和削弱敵軍勇氣的一切。正是為了這一目的，第五十六團從來就不讓敵人攻擊它；在決定性時機它總是把戰(zhàn)斗主動權(quán)掌握在自己手里并攻擊敵人。在防御中，它配置在它預定進行戰(zhàn)斗的戰(zhàn)線后面，以便在決定性時機向這個戰(zhàn)線推進。在這種情況下，精神因素的有力影響是明顯的：配置在自然條件有利、防御設(shè)備很好的陣地上的部隊，擁有一切物質(zhì)上的優(yōu)勢；而布置在這里的部隊如果它們只限于在原地作戰(zhàn)，也仍然差不多一定要被趕出這個陣地的?？梢哉f，精神方面也好，物質(zhì)方面也好，良好的防御始終應(yīng)該用進攻來實現(xiàn)。在敵人的翼側(cè)和后方的進攻行動差不多總是有效果的；即使進攻行動只是由一小群兵士進行的，也對敵人的精神狀態(tài)發(fā)生特殊的影響。在采取這種行動時，最好的機動就是在攻擊橫隊的翼側(cè)后邊組成密集縱隊，這些縱隊在你們同敵人剛一進入直接接觸的時候就展開并包圍敵人。既然這種機動是極其有效的，你們就必須警告自己的兵士，叫他們預防他們自己也可能受到這樣的攻擊，并且給他們指出，怎樣保護自己免受這種攻擊。還必須預先告訴他們后方可能有人驚叫“我們被包圍了！”、“我們被截斷了！”，等等；應(yīng)該告訴他們：后方的殿后兵和精兵分隊有嚴格的命令用刺刀殺死或者槍斃敵人的所有奸細或我們自己的散布恐慌的壞兵；一切敢于威脅我們翼側(cè)和后方的敵人部隊，將被我們的預備隊迅速消滅，我們的兵士這時應(yīng)該考慮的只是如何擊潰我們面前的敵人。

其次，你們在改善自己部隊的精神狀態(tài)時，要注意不使你們的隊伍由于兵士借口護送傷員而漸漸稀疏。戰(zhàn)斗過后，如果我們不是離得很遠，我們對傷員會給以應(yīng)有的照顧；但是，我們的主要任務(wù)，我們的首要責任，是奪取勝利。勝利了的軍隊的傷員任何時候也不會被丟下不管的；而失敗了的軍隊的傷員就不得不遭受無數(shù)苦難了。所以，在戰(zhàn)斗時期，看護傷員是一種假憐憫，而且往往簡直是對膽小怕死的一種偽裝。在這種情況下，軍官們應(yīng)該再做出忠于事業(yè)的榜樣，受傷時拒絕那些應(yīng)該進行戰(zhàn)斗的兵士們的任何援助。

在奧斯特爾利茨戰(zhàn)役期間，可以看到，我們的許多傷員把那些要送他們?nèi)メt(yī)務(wù)所的伙伴們打發(fā)回營了。

保持兵士的勇氣的最好辦法之一，是軍官在戰(zhàn)斗的各個階段的出色行為。如果團在炮兵的火力之下被阻呢？那時他們應(yīng)該在自己兵士們的前邊自豪地走來走去，并且用愉快的交談和鼓氣的話語來保持他們的情緒。如果猛攻敵人的時間到了呢？那時他們應(yīng)該準備自己的兵士去猛攻，再一次告訴他們上述的射擊原則，并且建議他們在白刃戰(zhàn)中盡可能地彼此靠近些，一聽信號就迅速集合。

有個防止你們兵士過早開火的好辦法；這就是軍官們在進攻橫隊的前面騎馬前進。團長可以說：“兵士們，你們可不要射擊自己的軍官呀！我在開火的時候到來之前將走在你們前邊。”這樣投入戰(zhàn)斗的兵士，總是很勇敢的，而且很少遇到失敗，因為他們很少會遭到具有這種堅強精神和遵循著這種作戰(zhàn)原則的敵人。

如果出現(xiàn)騎兵，就必須提醒兵士們，我們的方隊有力量使他們成為攻不破的。至于我，我可以向你們表示，我真希望在我們將要參加的第一次戰(zhàn)斗中，我們受到騎兵的攻擊——我深信這會給第五十六團帶來光榮。

對士氣的最嚴厲的考驗是退卻。有人常說，法軍不太適合這種戰(zhàn)斗，這等于說，法軍是壞兵。這是胡說。最近40年來，很多事實都證明了法軍在好的指揮員的領(lǐng)導下是能夠完成出色的退卻的。人們常常認為民族性格是失敗的原因，其實應(yīng)該歸罪于那些指揮不當或不能提高部隊士氣的將軍們。

古語說：“你要做綿羊，別人就要剪你的毛。”在退卻期間你們應(yīng)該做獅子；你們給予跟蹤追擊你們的敵人三四次有力的打擊之后，別人就會尊敬你們。甚至只有不多的戰(zhàn)斗經(jīng)驗，也能夠容易在后衛(wèi)戰(zhàn)中獲得某種成功，而這就大大有助于提高退卻的軍隊的士氣，使追擊部隊十分猶豫起來。你們在退卻時總是有可能選擇戰(zhàn)斗地點的；在那里你們集結(jié)和布置自己的部隊，要便于包圍在追擊時大大伸長的敵人縱隊的頭部。每個人的任務(wù)應(yīng)該事先準確地規(guī)定好，戰(zhàn)斗應(yīng)該又快又猛。決不能表現(xiàn)出任何的猶豫或動搖；敵人縱隊的先頭部隊必須打掉，然后你們快退，避免跟即將源源趕到的援軍戰(zhàn)斗。

先生們，我說的已經(jīng)夠使你們了解和珍視士氣的威力了。當軍官們知道如何鼓舞自己的部下，這一點有了把握的時候，士氣就高漲起來；巧妙的、合理的和勇敢的行動有助于士氣的鞏固。你們應(yīng)該努力在和平環(huán)境里使自己的兵士們明確地認識到你們在戰(zhàn)爭條件下能做到什么。這一點你們是做得到的，如果你們不只限于訓示、檢閱和枯燥的操練的話；無疑，所有這一切都是有益的東西，但是它們并不影響兵士的精神狀態(tài)。你們應(yīng)該同自己的兵士談我們過去的戰(zhàn)爭，給他們講我們的勇敢軍隊的功勛，引起他們超過這些功勛的愿望，——一句話，要想方設(shè)法使他們愛光榮。

篇首按語是弗·恩格斯于1861年2月初寫的

載于1861年2月9、16日和3月2日“郎卡郡和柴郡志愿兵雜志”第23、24和26期

原文是英文

俄文譯自“郎卡郡和柴郡志愿兵雜志”

俄譯文第一次發(fā)表

注釋：

[135]指“步兵戰(zhàn)斗中的體力因素和精神因素”（《Principes  phisiques  et  moraux  du  combat  de  l’infanterie》），這是畢若“略論作戰(zhàn)的幾個問題”（《Aperçus  sur  quelques  détails  de  la  guerre》）一書的一章。該書第一版于1832年在巴黎出版。——第262頁。

出處：馬克思恩格斯全集第15卷